轻蔬食

睡眠就是指一般的睡觉。「睡眠」有善、恶和无记三种。所谓善的睡眠有两种说法。第一种认为：为了调整身心，补充身心能量，恢复精神体力，适当的睡眠并保持警觉，这样的睡眠是善的。佛陀当年对弟子们的睡眠，就曾有光明想的教导，就是要佛弟子们有善的睡眠。不善的睡眠是指过度的睡..

助念往生仪轨1、南莫本师释迦牟尼佛（三称）2、四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。3、三皈依（三遍）：自归依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自归依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自归依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。 和..

善信问：顶礼法师！阿弥陀佛！怎样才能破除坚固的我执和法执？觉火法师开示：阿弥陀佛！我执分为与生俱来的俱生我执、后天外缘力故产生的分别我执。我执，我们在凡夫位很难破，需要智慧去破后天熏习六根接触的六尘对自己的染污。佛陀说障深慧浅，我一发离相大心，行广大行，不住相..

对于『佛学』与『学佛』，我们许多佛弟子搞不清楚它们的关系，往往把它们混为一谈。其实，学佛与佛学是完全不一样的，并且它们之间差别很大很大。我们大家知道，学佛，我们是学习佛陀的慈悲和智慧；佛学，是把佛法当作一门学术去研究。我们同修如果不是特别明白它们之间的关系，不..

农历十一月十七，是西方极乐世界教主阿弥陀佛的圣诞。我们都知道本师释迦牟尼佛的圣诞是农历四月初八，因为释迦牟尼佛在我们这个娑婆世界应化，他的生灭日期有历史可查证。可是阿弥陀佛不是生在我们这个世界，是在西方极乐世界化导众生。而过十万亿佛土的极乐世界，的确离我们这世..

济群法师：去除欲望后，社会还能进步吗？问：去除欲望后，社会还能进步吗? 答：进步的意义是什么?现代社会只考虑进步，却从不考虑进步的意义是什么。难道进步就是发展经济吗?社会全面、健康的发展才是进步，而不是某方面的片面发展，否则一定是畸形的。如今，片面发展已带来诸多负..

我们都承认自己是大乘佛弟子，那么大乘佛法的核心是菩提心，我们自己有没有菩提心呢？举手之劳就可以帮助很多众生获得饱足，远离三恶道。这样的事情尚且不做，还口口声声说自己就是大乘佛弟子，要发愿度化无量无边无尽的众生，这样的话，听起来总是有点如果连七粒米、几滴水都不舍..

善信问：顶礼法师！阿弥陀佛！请法师开示：什么是攀缘？觉火法师开示：这个问题非常好，也是师父之前在直播间里讲到修学的一个问题。《楞严经》说，我们修学有两个重点：一是内外问题，二是真妄问题。攀缘指的就是我们的内心，我们的六根向外去接触、妄想、分别。细的来讲，我们接..

济群法师：可以内心皈依却不举行仪式吗问：内心皈依三宝却不举行仪式，可以吗？ 答：有些人觉得，既然佛法是心法，外在仪式根本是可有可无的。问题是，对于我们这些整日妄想纷飞的凡夫来说，若无相应仪式将某一心行确定下来并不断巩固的话，往往是没有力量的。通过如法、庄严的皈..

济群法师：何为“心即是佛”？既然如此，为何还要学佛？问：何为“心即是佛”?既然如此，为何还要学佛? 答：虽然“心即是佛”，但我们目前的生命现状是不是佛?佛陀已彻底断除一切无明烦恼，我们断除了吗?佛陀已通达宇宙人生一切真理，我们通达了吗?“心即是佛”是代表生命某个层面..