轻蔬食

济群法师：西方极乐世界和天堂有何不同 问：西方极乐世界和天堂有何不同？ 答：对基督徒来说，升到天堂就是究竟归宿，就给人生划上了圆满的句号。佛教则以为，天道还在六道轮回之中，是不究竟的。因此，佛教徒发愿往生佛国净土而不是天堂。净土虽然有三类九品之分，但只要往生就能..

什么是吉祥普佛？吉祥普佛，亦延生普佛，是一种祝愿、祈福回向的佛门仪轨，以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝，从而为生者祈求福寿康宁、消灾延寿、吉祥平安；通过称念诸佛名号启发自性光明祈福消灾，祝愿施主福寿康宁、离诸灾厄。吉祥普佛不仅可使色身的寿命延长，还能让事业乃至法..

济群法师：极乐世界究竟有多远问：极乐世界究竟有多远? 济群法师答：《六祖坛经》说：“听说依此修行，西方只在目前。”这是从“自性弥陀、唯心净土”的层面而言。须知，净土不离当前一念，和净土在十万亿国土之外并不矛盾。从究竟意义上说，我们的心量广大犹如虚空，十方世界从未..

济群法师：求佛保佑是学佛吗？ 问：为什么要学佛？求佛保佑是学佛吗？答：学佛，是因为人生存在问题。如果人生完美无缺，没有任何问题，就大可不必学佛了。那么，问题是什么呢？就是人生的烦恼痛苦，就是对生死之迷的追问，对终极归宿的困惑，对人生意义的探寻。所以，学佛的最终..

善信问：阿弥陀佛！顶礼师父！什么是循业发现？觉火法师答：阿弥陀佛！佛在楞严会上打个比方：说虚空中原来没有华，而生了眼病的人就会看到明明有华。其实轮回的现象在圣者面前就是如此。就是说轮回其实是不存在的，是因为你心中有轮回，所以才看到了轮回。当你的妄念结束时就没有..

济群法师：老人学佛有没有用问：老人学佛有没有用?晚年犯了错误如何弥补? 答：对每个人来说，任何时侯学佛都不会早，也不会晚。人生难得，佛法难闻。有机会听闻佛法，就应及时把握。而从修行角度来说，也不在于时间早晚。有些人信佛几十年，但没有在修学上真正用心，烦恼、习气丝..

平常初一、十五或佛菩萨诞辰时，许多信众喜欢到寺院上香礼拜，清净身心，修诸功德，佛陀曾在《业报差别经》开示善信们：若有众生，礼佛塔庙，得十种功德：一者得妙色好声，二者有所发言，人皆信伏，三者处众无畏，四者天人爱护，五者具足威势（有威德能伏众），六者威势众生，皆来..

济群法师：进取与执著有何区别？问：生活中，我们认为一个人有进取心是好事，而在佛教中，凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩，请问“进取”和“执著”有什么区别? 答：有些人认为佛教是消极的，担心一旦学佛会失去进取心，因而不敢走近佛教，其实这是对佛教的误解。从世..

禅宗里有很多证悟者，如马祖就有一百多个证悟的弟子。要是太过分注重事相上的东西，反而会影响证悟。禅宗是达摩祖师从神圣的印度带来的，是一代一代证悟的祖师传下来的心印，是被一代一代大成就者印证过的东西。但禅宗中也有不符合佛教精神的东西，比如早些年有燃指供佛者，虽然它..

济群法师：皈依僧，是皈依所有僧人吗？问：皈依僧，是皈依所有僧人吗?怎样才能如法依止? 济群法师答：三宝，为佛宝、法宝、僧宝。其中，佛为圣者，法为圣典，而僧却有贤圣僧和凡夫僧之分，我们又该如何看待呢?从究竟意义上说，皈依僧宝，是皈依贤圣僧的品质。但住持和弘扬佛法，却..