轻蔬食

知见是什么意思？佛教知见的意思知见，即识别事理、判断疑难。错误的知见会障蔽我们的智慧，甚至会令我们丧身失命、永劫不复，不可不戒惧警惕！去除错误的知见，培养正知正见，是学道的第一步，也是最重要的一步！我们对于世间的一切，要有正确的知见，才不会陷入愚痴。世间的现象..

成道是什么意思？成道的意思成道，即领会佛道而得证正果。佛陀出家之前是净饭国王子，名悉达多，也像世间千万平常人一样，有着种种迷惑和烦恼，有着对生老病死的迷惘和恐惧。最终他选择了修行，以此探寻生命的答案，探寻人生的价值。他的修行和成道，代表着从烦恼走向解脱的过程，..

什么叫安忍？安忍的意思安忍是指安心忍耐。安即不动，忍即忍耐。安忍是佛法中很重要的一环，是世界上的一股大力量。止观七之四曰：安忍者，能忍成道事。要达到面对、遇上任何人、任何困境都能以安忍心处待，的确不是一朝一夕能达致的境界。安忍必须与慈悲心并行才能成功。我们佛法..

本愿（佛教解释）本愿就是本来的愿望，固有的心愿。《晋书凉武昭王李玄盛传》：吾自立身，不营世利今日之举，非本愿也。清李渔《怜香伴神引》：这也是妇人家本愿，俺们须索护祐他。本愿还是佛教术语，指诸佛菩萨在修行时所立的誓愿。谓根本的誓愿。常见的有：释迦牟尼佛的五百大愿..

对治是什么意思？对治，梵语（pratipaks!a），即以道断除烦恼，道为能对治，烦恼等为所对治。对治是有四种：一厌患对治，谓加行道，在见道以前，缘苦集二谛，生深为厌患之念也。二断对治，谓无间道，于无间道缘四谛而正断烦恼也。三持对治，谓解脱道，于无间道后起解脱道，更缘四..

无色界（佛教解释）无色界为三界之一，又称无色天。色是质碍的意思，无色就是没有质碍，即指超越了物质世界的束缚，所得到的自由状态。是通过修习厌离物质的四无色定，或称四空处定而获得的天界果报。无色界没有物质现象，只剩下受、想、行、识四种生命特性。介绍无色界又名为四无..

恶道（佛教解释）1. 不正之道。 汉 刘向 《说苑君道》：恶恶道不能甚，则其好善道亦不能甚。2. 佛教语。指地狱、饿鬼、畜生三道。《坛经行由品》：依此偈修，免堕恶道。《敦煌变文集维摩诘经讲经文》： 持世 告假 帝释 曰：我修行日久，悟法分明，不可取你人情，交我再沉恶道。《..

法要是什么意思？法要的意思法要，有两个解释，一指教法中之要素；二指日本的法会。（一）佛法的精华要义，简约说法之枢要者，即枢要之法义也。维摩经弟子品曰：佛为诸比丘略说法要。心地观经七曰：是名为出世法要。大日经疏一曰：于此真言法要，方便修行，得至初地。注维摩经五：..

佛教怎么解释寿命？寿命，梵语曰你尾单（jivita），人的一期生命。命根为体，寿焕识为相，活动为用。辅行七之三曰：一期为寿，连续曰命。一期连持，息风不断，名为寿命。人的际遇，幸与不幸，皆是阿赖耶识中所含藏善恶业种子引生的结果，而人的寿命长短亦然。人的肉体物质部份，由..

佛事（佛教解释）凡发扬佛德之事，称为佛事。又作立地。据维摩经卷下载，佛陀将一切事均视为佛事，以此表示佛之德性。于禅宗，用以指举扬佛法之行事，如开眼、安座（安置佛像于堂内）、拈香、上堂、入室、普说、垂示等，均为佛事。后世泛称于佛前举行之仪式为佛事，又称法事、法会..