轻蔬食

因果可转变因是非常细致的种子,果是很庞大的事实。我们的一念心就如一粒种子,所谓因缘果报,即若要看现在的成果,就必须追究从前播下的那颗种子。所以,务必要警惕当下这一念,多注意自己的心和目前的一举一动。明朝时,有位刘大司寇(刑部尚书),他有个儿子,名叫景。小时候,刘景的身体极..

人无佛祖众生之别有个人为南阳慧忠国师做了30年的侍者,慧忠国师看他一直任劳任怨,忠心耿耿,所以想要对他有所报答,帮助他早日开悟。有一天,慧忠国师像往常一样喊道:侍者!侍者听到国师叫他,以为慧忠国师有什么事要他帮忙,于是立刻回答道:国师!要我做什么事吗?国师听到他这样的回答感..

学着拥有旷达的人生我们要学着拥有旷达的人生,因为只有旷达的人生才具有像大海一样的宽广胸怀。人生学会旷达,就不会再因生活中一些无谓的琐事而斤斤计较;人生学会旷达,就会不再因生活中几句逆耳的言语而耿耿于怀;人生学会旷达,就不会再因生活中此许所谓的烦恼而忧心忡忡;人生学会..

一举一动皆有后果有前因才会有后果,果与因从不间断。你现在所做的一举一动,都会在以后产生或好或坏或大或小的果。有些果来得很快,有些果来得慢一些,但果终归还是要来的,无人无事能免。有个赶路人想在太阳下山之前赶回到家,于是便一路快跑。他跑呀跑,跑得汗流浃背,口干舌燥。由于实..

把作茧自缚变成破茧而出有个人在河边钓鱼。每当钓到一条大鱼时,他就会把它扔回河里;钓到小鱼时,他就留下来。有一位过路人看到这一情形后觉得很奇怪,就问他:为什么不要大鱼,只要小鱼呢?这个钓鱼者回答说:因为我家只有一口小锅,没有大锅呀!有些人在做人做事上,都容易像钓鱼者那样自..

人无贫富贵贱之分在日本,耕田的农民被视为贱民,连出家当和尚的资格都没有。无三大师虽然出身于贱民,但是他一心皈依佛门,于是假冒士族之姓,了却了自己的心愿。无三大师后来被众人拥戴为住持。举行就任仪式那天,有个人突然从大殿中跳出来,指着法坛上的无三,大声嘲弄道:出身贱民的和..

培植善心,坚持行善有善报《周易》说:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。意思是说,积累善德的家族(人),这个家族(人)就会有享不尽的福,如果积善之人今世享受不到,来生也必有正报(指本人);如果不积累善德(积恶),那么后世必定遭殃。这和佛陀告诉我们的善有善报,恶有恶报是一样的..

生气就是在拿别人的错误来惩罚自己。有时候，有些人对身边的一些琐碎小事看不顺眼，就会气不打一处来，而且还气得特别厉害。甚至我们会因为生气而大哭一场，或者会喝酒来解闷，又或者用疯狂购物来排解抑郁。殊不知，即使我们发再大的脾气，做再多的反应，难道对方就能得到惩罚了吗..

我们不知道皇冠其实只是一些杂草我们活得太疲惫,是因为我们追求的东西太多了;我们活得太沉重,是因为我们心里在意的东西太多了;我们活得太烦恼,是因为我们太好面子和太在意虚荣了。有位大法师在谈论权力和荣誉时,有下面的点评威严的加冕典礼,隆重的授印仪式。之后,皇冠或印章便有了..

帮助别人,就是在帮助自己梁国和楚国相邻,这两国都出产瓜。梁国人很勤奋地浇灌他们的瓜田,所以瓜都长得又大又甜。楚国人却十分懒惰,很少去浇灌他们的瓜田,所以瓜都长得不好看也不好吃。然而,楚国的人嫉妒梁国的瓜种得好,常在夜里去破坏梁国的瓜田,给对方造成了不少的损失。梁国人气..