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大随元静禅师悟道因缘彭州(今四川彭县)大随南堂元静禅师(后名道兴)，五祖法演禅师之法嗣，俗姓赵，四川阆中玉山大儒赵公约仲之子。元静禅师十岁时曾得重病，他的母亲祈祷佛菩萨保佑他病好，后感得异梦，于是便让他出家，从成都大慈宝生院宗裔禅师落发，北宋元祐三年(1088)，试经得..

四祖道信大师,俗姓司马,河内人(今河南沁阳县),生而超异,自幼即对大乘空宗诸解脱法门非常感兴趣,宛如宿习。道信禅师七岁出家。其剃度师戒行不清净,道信禅师曾多次劝谏,但是对方却听不进。没有办法,道信禅师只好洁身自好,私下地持守斋戒,时间长达五年之久,而他的老师竟然一点儿也不..

育王端裕禅师悟道因缘庆元府(今浙江龙泉县)育王山佛智端裕禅师，圆悟克勤禅师之法嗣，吴越王之后裔。其六世祖因守会稽，故而在那里定居下来。端裕禅师幼时聪颖，眉目渊秀。十四岁辞亲，于大善寺当沙弥，十八岁得度并受具足戒。后投净慈一禅师座下参学(此处的净慈一禅师就是净慈师..

郡王赵令衿居士悟道因缘郡王赵令衿(jin)居士，圆悟克勤禅师之在家得法弟子，字表之，号越然居士。赵令衿在南康(今江西境内)任职期间，为事简洁，政通人员，经常与禅僧交游。他把自己的堂室称之为摩诘丈室。当时，正值圆悟克勤禅师居瓯阜弘法。赵令衿居士于是在政事之余，欣然前往..

华藏安民禅师悟道因缘建康府华藏密印安民禅师，圆悟克勤禅师之法嗣，俗姓朱，嘉定府(今四川乐山县)人。安民禅师出家后专攻经论，一度于成都宣讲《首楞严经》，为义学僧众所归仰。当时，圆悟克勤禅师正住持昭觉寺，安民禅师与其座下弟子胜禅师为好朋友。因此，安民禅师得以有机会参..

盘山宝积禅师悟道因缘幽州盘山宝积禅师,马祖道一禅师之法嗣,生平不详。一般人开悟都离不开善知识的随机点拨。而盘山宝积禅师的悟道因缘却颇为奇特,完全出乎人的意料。据《五灯会元》记载:有一天,宝积禅师从市场上经过,看见有一位客官正在买猪肉,客官告诉屠家说:精底(瘦肉),割一斤..

张栻居士悟道因缘张栻居士，东林道颜禅师之在家得法弟子，字敬夫，号南轩，丞相张浚之子。张栻居士颖悟夙成，自幼就受到忠孝仁义等儒家思想的薰陶，曾作《希颜录》，以古圣贤自期。成人后，张栻居士得其父张浚之荫蔽，官拜直密阁。张浚既没，张栻因为上疏议论时事，主张修身务学、..

虎丘绍隆禅师悟道因缘平江府(今江苏苏州)虎丘绍隆禅师，圆悟克勤禅师之法嗣，和州含山(今安徽境内)人。绍隆禅师九岁辞亲出家，居佛慧院，六年以后才落发得度，并受具足戒。五年后，绍隆禅师开始游方参学，初礼长芦崇信禅师，得其大略。在此期间，绍隆禅师从一行脚僧那儿偶然看到圆..

提刑郭祥正居士悟道因缘提刑郭祥正居士，白云守端禅师之在家得法弟子，字功甫，号净空居士，太平州当涂(今安徽境内)人。郭祥正居士少有诗名，中进士后，北宋神宗熙宁年间(1068-1077)，为保信军节度判官，后受王安石排挤，以中殿丞致仕(隐退)，出为汀州通判。不久又弃官隐居青山，..

龙门清远禅师悟道因缘舒州(治所在今安徽怀宁)龙门清远佛眼禅师，五祖法演禅师之法嗣，俗姓李，临邛(今四川邛崃)人。清远禅师少时严正寡言，十四出家受具足戒，并究习毗尼(戒律)之学。一日，清远禅师《法华经》，至是法非思量分别之所能解一句时，产生了大疑问。他手持经书，请问讲..