轻蔬食

罗睺罗的衷心忏悔一个人如果心不清净，言而无信，则永远不会受人敬重。自甘作贱的人，只能被人踩在脚下成为低贱的用具，永远不能被人所重视。佛陀的儿子罗睺罗，十几岁时随佛陀出家，很调皮，常喜欢说谎作弄别人，但因他的身份很特殊，因此僧团中无人敢加以纠正，以致日久渐生不良..

至诚信敬福报无边种下的善业种子因缘成熟后，现出好的善果。所谓积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧；所谓人为善，福虽未至祸已远离，人为恶，祸虽未至福已远离说的就是这个道理。佛陀在舍卫国祇树给孤独园时，有一千二百五十位大比丘眾常随在旁。当时国内有一户大富长者喜获麟儿..

累积功德如果我们一念清凈，心中怀著為大眾，為尽虚空遍法界生灵的心去做，那么这一念的功德力便是尽虚空界，是不可估量的。莫轻少善，以为无福；水滴虽微，渐盈大器。佛陀有一位眼盲的弟子正在穿针，穿了半天穿不过去，就说：「请肯发心积功德，请为我穿个针吧！」这时佛陀正好从..

花的十种果报很久以前，印度有一位阿输迦王。虽然，国王并没有真正契悟佛法的真理，但是对佛法不但具有相当的信心，而且发心非常广大。所以在一天当中，建造了八万座佛塔。国王不仅仅是建塔，每天还虔诚供养许多位法师，并恭请法师开示说法，如此日复一日，从未停止过。有一天，国..

持续放生者，能得到无限福报。放生者，得佛菩萨护佑，得天地一切鬼神敬佩，得吉祥如意安康、心想事成！不信，你就放生三年试试诸葛长青。一、放生是渡众生入佛法第一大快法，没有什么比得上，试想现在你对人讲佛法，有几个人听，几个人谢，可是你所放的众生，哪个不感恩，哪个不谢..

蜜桨的供养供养一切众生就是一切佛，虽然供养一切佛，而真实佛却从来不曾供养，如果能够明白这个道理，而转依不会供养的真实佛，正当在供养时，无妨有个不会供养的真实佛同时同在，而意识心转依此智慧而亲证三轮体空，这才是真正的供养。一切众生都是未来佛，应当供养！从前，佛陀..

语言要谨慎明白业无欺变现的法则之后，我们不能乱想不能乱说，在语言上要谨慎，不能嘲讽别人，不能给别人取外号。以前大恩上师讲《百业经》时，我们许多道友都在因果上有很大进步，也都纷纷发愿，不对他人取恶名。佛世的时候，有一位长者的妻子，怀孕之后，身体就臭秽不堪，谁也不..

言语文字要谨慎大乘经上常说「一切法从心想生」，所以，世界如何变要看大众是什么想法。于是我们恍然大悟，影响别人思想的人，负的责任最大，能引导人正知正见这是佛菩萨，这是世间的大圣大贤。如果是以邪知见引导一切众生，走了错误的道路，这个罪过就堕阿鼻地狱。曾经有人问我，..

诽谤佛陀的少女今世苦果源于前世的恶业，今世的善业可感后世善果。有一次，佛陀正在精舍中，对诸比丘弟子宣讲真理的时候，从门外走进一位，由外道差遣而来，破坏佛陀的少女，她直趋佛陀座前，一手指她的腹部，一手指着佛陀道：沙门！你害得我好苦啊！你既与我私通，现在我有孕在身..

贫女乞食不论是对三宝、国家、父母师长、众生心怀感恩，或者布施供养、慈悲结缘，都能成就无量福报、无量善果。舍卫国中，有位贫穷困苦的女子以乞食维生，常常三餐不继，生活不得安稳。初初乞时，还有善心人士愿意接济、布施，然而时间一久，人们司空见惯，对于这孤单憔悴的身影，..