首页 内容 正文
海涛法师:如何度化别人?
问:是不是一定要很有能力才可以度别人?如果能力不足可否度别人?
海涛法师:有度人之心叫悲心,但是现在因缘不见得具足,如果因缘具足你不去做,那就不对。
譬如说今天你有时间,你可以去助念,这个助念不一定要成佛吧!你可以做烟供,你能力做得到的,你去做。但是你千万不要两分法,等我成佛,其它都不做。那你现在不做,你怎么能,离开众生你怎么成佛?你要有众生给你布施啊!你要有众生让你忍辱啊!不然你怎么能够证得空性。
所以我想,随分随力随缘,你的本分是什么?今天你自己贪 嗔 痴都很强,每天度人家做什么?你自己都有欲望了,你还敢度女人?会被女人拉走。像各位,你是女性,如果你看到男生,漂亮的、帅的,你会起心动念,你就不能度他,你专门找女生就好了。如果你是同性恋,那你千万不要找同性,你要看你自己的本分。如果你自己对钱很执著,你都知道有钱真好!我很喜欢有钱,你不要碰到钱的事情。碰到钱你就有分别心,就希望找那个有钱的人,所以这一点,你要问自己问清楚。
如果你自己已经超越金钱了,所以叫你做会计你敢做,叫你去化缘,因为你自己不会执著钱。但是各位,你看到有些托钵的师父很执著钱,对不对?你看他的脸就知道钱,不给他也不对,给他也不对,这怎么办?你就走远一点,走远一点,“阿弥陀佛”,赶快跑。因为你给他也不对,知道吗?你满足他自私的欲望,他就不是福田了,给他做什么?那你不给他,他觉得你怎么不给?所以,这是我们末法的现象,这很正常,这没什么。像我都是“阿弥陀佛”,快闪,当作没看见,这样就没事。我们也不能去讲对方错,因为对方外表是个出家人。个人因果自负,但是我们回向给他,愿他真实有出离心、大悲心,但是内心也会觉得他们好没有福报,出了家还真的没钱,不这样托钵不能生活。
甚至他们的观念有问题,托钵为了什么?买房子。
这个道场是可以利益很多人,这个叫大福田,我们布施。这个道场,就你们两个出家人在住,这个福报太小了,偶尔随喜就好了,不需要大布施,因为没力量,对不对?所以我想,一个道场,有没有菩提心很重要。
所以,自己能力不够,我们只能说结缘、修福报、修众生忍,知道吧!透过众生来修忍辱、布施等等。
相关文章
- 阿姜查尊者:嗔恚生起如何对治
- 一部《法华经》,鸠摩罗什法师两天就可以背得出【金刚经浅释】(宣化上人)
- 素食者如何看待“要防癌,一日三掺‘青水鱼’”?
- 春季如何用香养生
- 梦参长老:念佛时该如何观想?
- 印光大师:众居士报国礼座,老法师耳提面命
- 莲池大师:如何鉴别真信愿、假信愿
- 香,无处不在,如何正确辨香呢
- 觉藏法师:大宇宙真理是因果的道理
- 达真堪布:学生应该如何学佛修行
- 世间大多数人的悲伤,不是因为自己失去了,而是因为别人得到了
- 我的吃素经验:如何吃到皮肤年轻细滑
- 黄威南:向佛陀学习如何“爱”
- 宣化上人:如何获得生死自由?
- 素食者如何才能在日常饮食中保证“均衡营养”呢
- 一次又一次,天生邪YIN速报命!叫我如何可不信因果
- 净土法门法师:谁能提倡因果教育,这个人会积很大福
- 净土法门法师:请问“横死”是否违背因果律?
- 谈锡永:《四法宝鬘》导读 第一篇 导读 二、如何了解“四法”
- 你比别人老得快的七个原因