生老病死四大苦，是三界众生轮回中所受之苦，菩萨已出三界生死，自然不受三界病苦。但是，菩萨应世，为方便化度众生，以无尽大悲愿力，不忍众生受苦，故会示现与众生同样之色身，而有病相，但无病苦之烦恼。当化世因缘尽时，而归涅槃。

如《维摩诘经》中说：菩萨为众生故入生死，有生死则有病；若众生得离病者，则菩萨无复病。譬如长者，唯有一子，其子得病，父母亦病；若子病愈，父母亦愈。菩萨如是，于诸众生，爱之若子，众生病，则菩萨病；众生病愈，菩萨亦愈。又言是疾，何所因起菩萨病者，以大悲起。

因此，菩萨爱护众生如亲子，因大悲愿心不舍众生，故众生有老病死苦，菩萨爱念众生故感同身受，若众生出离生死之病苦，菩萨也自然无有病苦。

文章转自微信公众号：法海甘露

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