菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。六祖慧能禅师的这四句真言流传千年，至今读来仍醍醐灌顶，说起禅宗六祖慧能禅师，不得不说此人是佛门的一大传奇人物，少年时期，由于父亲早死，慧能与母亲相依为命，由于家中贫苦，连饭都吃不饱更别谈上学了，小小年纪，慧能就上山打柴补贴家用，穷人家的孩子命运就是如此，活的怎么省钱怎么活，不久之后母亲也去世了，从此慧能一人独自孤苦伶仃的生活，早年的坎坷命运让慧能对人生提早进行了思考，但总是想不透彻，直到有一天他遇到了佛法。

据《坛经》系所说，慧能某天听人诵《金刚经》而有所领悟。虽然慧能没上过学，不仅大字不识一个，而且也看不懂经文，但是对于别人诵经的内容却能听懂，这让人感到非常惊奇，虽然慧能仅仅是一个山野樵夫，但是对佛学非常痴迷，自此听别人诵读《金刚经》之后便觉得佛学有一种魔力在吸引着他，于是他前往弘忍大师处学习《金刚经》，慧能见到弘忍大师之后，说明来意，自称求法作佛，由于天资聪颖，佛缘深厚，于是便收下了慧能，慧能在跟随弘忍大师学法的过程中，历尽磨难，弘忍大师为了磨炼慧能的心境，派他去碓房里踏碓，将近一年多的时间，慧能没有丝毫的怨言，得到了弘忍大师的赏识。

有一天，弘忍大师为了检验门下弟子的佛性，便要求大家作一首偈，想要通过这次检验来托付佛法，这是佛门一次有名的斗法事件，当时神秀禅师与慧能禅师互相答对轰动一时，慧能禅师最终以这四句真言：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。让弘忍法师看到了自己的悟性和对佛法的深刻理解，于是在当天夜晚，弘忍法师便将慧能禅师唤到他的房间中，将衣钵传于慧能，而慧能也成为了禅宗的六祖。

公元713年，慧能得知大限将至，于是便与众弟子作别，门下弟子个个涕泗横流，不忍慧能圆寂，慧能在生前最后为众弟子说了最后一次法《真假动静偈》，说完便仙逝而去，六祖慧能的弟子、唐代著名的佛教雕塑家方辩为了让慧能的尸身永存，于是便往他身上涂生漆，干了一层又涂一层，同时用铁条、纱布加固六祖的颈部，直到躯体外形成一个3至4毫米厚的漆壳，这才使得慧能禅师的尸身不腐，得以保存到今天，如今慧能禅师的肉身被保存在南华寺，千年之后仍然受人们的供奉！

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