法眼文益,浙江余杭人,俗姓鲁,是法眼宗的创始人。

幼时便出家,跟随希觉律师学法,后来嗣法于罗汉桂琛禅师,后住持金陵清凉院。

不知最亲切

文益到福州参谒长庆慧棱禅师,未能彻底明了。后来和绍修、法进三人打算走出岭外,路过地藏院,被大雪阻住去路,只得稍作停歇。围炉烤火时,罗汉桂琛禅师问:你们打算到哪里去?文益说:行脚去。桂琛问:为什么事行脚?文益答:不知道。桂琛感叹道:不知最亲切。

一切现成

雪停之后,文益前来告辞,桂琛禅师把他送到了寺门口,说道:你平时常说三界由心生,万物因识起。

就指着院中的一块石头说:你且说说,这块石头是在心内,还是在心外?

文益:在心内。桂琛:一个四处行脚的出家人,为什么要在心里头安放一块大石头呢?

文益被窘,一时语塞,无法回答,便放下包裹,留在地藏院,向罗汉桂琛禅师请教难题。一个多月来,文益每次呈上心得,罗汉桂琛都对他的见解予以否定。直到文益理尽辞穷,罗汉桂琛才告诉他:若论佛法,一切现成。这一句话,使文益恍然大悟。

无丝毫着重

僧人:什么是僧人应该着重注意的地方?文益:如果有丝毫着重,就不叫僧人。

取舍之心成巧伪

僧人:一天十二个时辰里,怎样作为,才能和道相应?

文益:取舍之心成巧伪。

几时和道不一致了

僧人问:怎样表露,就能和道相应?文益反问道:你几时表 露,就和道不相应?

有人:什么是诸佛的奥理玄旨?文益:这你也有。

十方圣贤都进入

学人:十方圣贤都进入此宗,什么是此宗?

文益:十方圣贤都进入。

问指答月

僧人问:手指就不问了,什么是月亮?文益反问:哪个是你不 问的手指?那僧又问:月亮就不问了,只问什么是手指?法眼文益说:月亮。僧人不解地问:学生问手指,和尚为什么回答月亮?

禅师解释说:因为你问手指。

第一义

有人问:什么是第一义?

文益说:我如果告诉你,就是第二义。

毫厘有差,天地悬隔

文益禅师问修山主:毫厘有差,天地悬隔。老兄你怎么理解?修 山主说:毫厘有差,天地悬隔。文益禅师:这样领会,又怎么能行呢?修山主问:那么,和尚你又是怎么领会的呢?文益禅师:毫厘有差,天地悬隔。修山主便礼拜。

随顺时令节气

一次,法眼文益上堂说:出家人要依随时令而行,冷即冷,热即 热。 欲知佛性之义,当观时节因缘。

门上写门字

从前,有一个老禅僧住在庵内,在门上写心字,

在窗上也写心字,在墙上还是写上心字。文益禅师对此事评论说:门上应该写门字, 窗上应该写窗字,墙上应该写墙字。

道眼不通被眼堵

因为开挖水进,被沙塞住泉眼,文益禅师见机问道:泉眼不通被沙堵,道眼不通被什么堵?众僧无话可答,禅师自答道:被眼堵。

一得一失

僧人前来参见,文益用手指指帘子,马上有两个僧人一齐去卷帘子。禅师说:一个正确,一个错误。

何须待零落

一次,法眼文益与一位王公谈佛论道,还一边观赏牡丹花。

王公让文益禅师当场作偈,文益立刻口占一偈:

拥绒对芳丛,由来趣不同。

发从今日白,花是去年红。

艳冶随朝露,馨香逐晚风。

何须待零落,然后始知空。

这一首饱蕴禅理,又兼得诗趣的禅诗,使王公顿悟玄旨。