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独尊湛现:《坐禅》必须要彻底地清除内心的污垢
简介诸位同学大家好。我们的打坐第一步是叫做止念。我们继续进行下一个,叫做住念,也就是说把我们的妄念安住。不要老是浮躁不安。要安详地安住下来,也就是说停留在这某一个目..
诸位同学大家好。我们的打坐第一步是叫做止念。我们继续进行下一个,叫做住念,也就是说把我们的妄念安住。不要老是浮躁不安。要安详地安住下来,也就是说停留在这某一个目标之上。
这样长久地锻炼就会把内心的烦恼渐渐地驱除了。这个过程得需要一定的时间,才能把基础牢固,当然了也得加上平时的善护念来助于功夫的程度。
在我们的修行的过程中遇到逆缘也是非常好的事情,俗话说不经一番寒彻苦,难得梅花扑鼻香。我们人生旅途所遇逆境越痛苦,我们的身心放下得就越快。这个苦的念头转过来就是喜悦。苦有多深,我们的成就,就有多深。苦,乐等同。
修行的旅途内心不要存在任何的恐惧,更不要有所抱怨,用感恩的心来面对才是。世间的鸿福越大,对于我们的修行障碍就越大。
第一、对金钱的挂碍,第二、有了金钱种种的欲望贪婪随之而起,第三、傲慢,我见,那种执着没有办法驱除,这些执着也就意味着把这个“假我”,牢牢地困惑住。要是放下非常之难,只能给自己培养点善根福德而已,与修行没有丝毫关系。
要想让我们内心达到彻底地放下,身心清净无为,首先得有舍弃皮囊的这种精神,这是必须的经历。否则都是口头禅。
要想了脱生死轮回,必须要经历一番生与死的较量,舍不掉死求不了生,放不下有量,得不到无量。所以金刚经里面,佛再三告诫大家,了三心化四相。
这是非常之重要,内心对任何的事相有丝毫的挂碍,就是说明这个“我执”还在。必须要舍弃自我,这样对于打坐更能够起到最佳效果。
阿弥陀佛,释桑吉。
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