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佛教故事:禅宗公案:参禅的境界
简介翰林学士苏东坡,因与照觉禅师论道,谈及情与无情,同圆种智的话后,忽有省悟,因而作未参禅前,参禅时,参禅悟道后三偈,表明心得。未参禅前的境界是:横看成岭侧成峰,远近高低皆不..
翰林学士苏东坡,因与照觉禅师论道,谈及情与无情,同圆种智的话后,忽有省悟,因而作未参禅前,参禅时,参禅悟道后三偈,表明心得。
未参禅前的境界是:
横看成岭侧成峰,远近高低皆不同;
不识卢山真面目,只缘身在此山中。
到了参禅时,其心得是:
卢山烟雨浙江潮,未到千般恨不消;
及至归来无一事,卢山烟雨浙江潮。
及至参禅悟道以后,其心境是:
溪声尽是广长舌,山色无非清净身;
夜来八万四千偈,他日如何举似人?
苏东坡自此禅悟后,对佛法自视更高,闻荆南玉泉寺承皓禅师禅门高峻,机锋难触,心中甚为不服,因此微服求见,想要试一试承皓禅师的禅功如何。
才初见面,苏东坡说:
闻禅师禅悟功高,请问禅悟是什么?
承皓禅师不答反问道:请问尊官贵姓?
苏东坡道:姓秤,乃秤天下长老有多重的秤!
承皓禅师大喝一声,说道:请问这一喝有多少重?
苏东坡无以为对,遂礼拜而退。
苏东坡参禅三个层次,正如青原行思禅师说的参禅三个阶段,他说:参禅前,看山是山,看水是水;参禅时,看山不是山,看水不是水;参禅后,看山仍是山,看水仍是水。
禅者经此三关,虽能开悟,但并非修证,悟是解,修属证,故禅者由悟起修,由修而证。如无修证者若遇承皓禅师此等禅宗大匠,对你大喝一声时,即瞠目结舌哑口无言了。
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