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陈大惠:人是教得好的·圣贤教育在人间 第一集(1)

陈大惠居士2024-01-21 08:12
简介「人是教得好的·圣贤教育在人间」文字版第一集(1)尊敬的世界各地同学:大家好!大家请坐。我们这个网站的名字,圣贤教育全球同学网,好像开通还不到半个月,我们得到的信息..

「人是教得好的·圣贤教育在人间」文字版

第一集(1)

尊敬的世界各地同学:

大家好!大家请坐。我们这个网站的名字,圣贤教育全球同学网,好像开通还不到半个月,我们得到的信息,全世界二十一个国家和地区,那么多的人都在看,我们想起一句古话,「德不孤 必有邻」。五湖四海,天涯海角,大家的心愿是一致的。为什么呢?「人之初 性本善」,人性本善,人都喜欢善的东西,他看到好的、善的,他就有感应,就喜欢,心向往之。所以我们无限地感恩古圣先贤所留下来的典籍,我们有机会在网络上一同来学习,天涯若比邻。

很多人现在都很关心一个问题,社会的动荡、乱象,到底怎么办。怎么办呢?我们尊敬的师父上人一句话就告诉我们症结何在。古圣先贤的典籍摆在这里,圣贤的教导在眼前、在耳边,不能相信。师父告诉我们,现在最大的问题,也是灾难的根源,是什么呢?是怀疑。为什么人们会有这种心态?这是拜科学、科技的发达,它给人们带来的。这一百多年来,我们深受这些观念的洗礼,联合国教科文组织公布给全世界科学的定义,最重要的一个特点,什么叫科学?要怀疑,不要相信,这才符合科学的精神。但是它和圣贤的教导相违背。换句话说,和人性,和人的本性相违背。为什么呢?人的自性里没有怀疑。怀疑那是什么呢?是污染。那污染的东西很多,贪婪、嗔恨、愚痴、傲慢、最后一个是怀疑。学佛人都知道,贪嗔痴慢疑。不但是学佛,任何宗教,你去问问他们的信徒,说是基督所讲,真主阿拉所讲,默罕穆德。你怀疑你能不能受用?不能受用。你去问一般的学生,老师今天讲的这些,你怀疑,能不能受用?不能受用。怀疑是最大的障碍,贪嗔痴慢疑,五毒啊,心里边的五毒。这种心越重,越不能够觉悟。你怀疑,越看越不相信。师父老人家一针见血,不但是一般人,学传统文化的,儒家,他也受不了怀疑的毒害。我们来看这本书,它的名字【这个世界会好吗】,梁漱溟老先生的著作,老人家高寿95岁才过世,到临走还在说这个话,“这个世界会好吗?”什么意思啊?怀疑,不相信,你说这个怀疑的力量多大。新儒家确实有这个特点,什么特点呢?就像这老先生一样,你看他的著作你就知道,这老人家学术观点主导思想是什么呢?一边修儒家的,还要一边再学学西方哲学,杂揉在一起。古大德讲,这个叫杂修。杂修的原因是什么呢?有怀疑,不能够专信不犯。所谓「从明师授戒 专信不犯」,不能专。【三字经】也讲,「教之道 贵以专」,你教他专,他学的就是专,你不相信老师,那就是杂修。你相不相信古圣先贤他们所教导的,这些经典里所讲的是究竟圆满。你不相信、有怀疑,那还要再修一点别的,给它补充,因为它不圆满嘛。如果它真正是究竟圆满,你还需要再学别的吗?所以师父老人家常常告诫我们,人这一生,世出世间法要想成就,最关键一点,你要相信你的老师。这个老师的特点是明师,明不是有名没名,是什么呢?是明白、觉悟,彻底觉悟,没有一点疑惑。古圣先贤做到这一点,要不然这些经典不能指导人间几千年,它指导不了。你看我们中国,五千年,有圣贤教导的原理,有方法,有经验,还有成果,证明给你看。如果这个东西不好早就被抛弃掉了,那不对的东西你敢用吗?

人这一生要想成就,师父老人家告诉我们,一个老师,一部经典,一门功课,一直做到底。所谓一门深入,你要怀疑就不可能一门。长时熏修,怀疑就不能长时,所以你不能成就。你看看老人家的书你就知道,怀疑是最大的障碍。孔老夫子讲,「述而不作,信而好古」,这可以说是他老人家的戒律,专信不犯。你能说孔老夫子不聪明吗?没有智慧吗?万世师表,历朝历代尊为素王,都得学他,自天子以至于庶人都得听他的,你说他的智慧到了什么程度,这样一个人,「述而不作」,没有创造,「信而好古」,就相信古圣先贤。要不要学?那是老师。

我们今天,看到社会上这么多的乱象和问题,根源何在?不在外边,不在这些乱象上,在什么?在我们自心不能相信,怀疑嘛。怀疑的根源刚才我们也说出来了,那你说这个问题要问我们,这个世界会好吗?我们的答案是肯定的,一定会好,它本来是好的,你怎么那么肯定呢?你的原理、原则,你依据的是什么?我们依据的是六个字,教小孩子的【三字经】,那是集古圣先贤教导之大成,你别小看这六个字,它的道理太深了。所以我们的古人了不起,多深的道理拿儿歌都能给你唱出来,你说他伟大不伟大。千经万论,六个字说明白了,「人之初 性本善」,人来到这个世界上,他的本性,那个善是什么意思?不是好坏的意思,是赞叹,那是太好了,善哉善哉,太好了。纯净纯善,就这么好,所以它用一个善字来代表。有善有恶,那还没有到纯净纯善。太好了,人的自性是这么的善,你只要让他从小保持,那你说长大受污染,没关系,我们常常打个比方,就像厨房的灯泡,油烟子总熏它,你这一擦它就亮了,它里边本来是亮的,外边糊死了,好像是不亮,你一擦它就亮了。所以我们要知道,古往今来,很多人临死之前,你看那十恶不赦的犯人、罪人,把他砍头,枪毙,他在临死之前那一刻钟,我们跟各位讲,他的人性还是善的,他还是亮的灯泡,你把他打碎了干嘛呀?那为什么不擦擦他,他是个好人嘛,所以本善的这个自性,从生到死,保持不变,它没有变化,永远是善的。

师父老人家常常跟我们讲,凡是从事教育工作的人,谁是从事教育工作的人?首先是君王,国家领导人,他是教化天下,然后是文武百官,小到家里的父母长辈,那都是教化子孙的。凡是从事教育的人,一定要记住、要相信,这个原理原则是自然,人性本善,他本来就是好的,从事教育的人明白了这个,你就会相信,他本来是善的,你再教给他善的,把污染给他去除掉,所谓长善去恶,这是教育的宗旨。教,你去看【说文解字】,目的就是什么呢?长其善,去其恶,这就是教育的本意。你给他教成好人,你恢复他的人性,人是能教得好的,我们绝对不怀疑,为什么呢?原理原则、经验和成果都在这里摆着,你可以看嘛,我们中国有二十四史,可了不得。今天的人,他相信科学实验,好啊,儒释道,中华传统文化,可以说是人类最宝贵的财富,它超越时间,超越空间,全世界各地都可以用,古往今来都可以用,说它是最伟大的科学完全正确,为什么呢?它可以做实验,也可以拿你做实验,拿你地区做实验,拿你家庭做实验,拿你自己做实验都可以,成果一定是一样的。跟经典上写的一模一样,就看你肯不肯来做这个伟大的科学实验。

那有人讲了,你说这些,你能不能做个实验,我们这次录这个特别节目就是这个意思,二0一三年特别节目,到年终岁末了,我们拿出一个实验成果来,证明给大家看,这个地方在中国的广东省,它是个小县城,叫博罗县,这个县一百多万人口,在岭南地区,经济现在非常发达,在过去也是社会问题、各种乱象都很多,怎么解决呢?一筹莫展。偶然的一个机会,这个县最高首长,县委书记接触到传统文化,大家都很喜欢,政府下令,所有的官员必须要拿出时间来学中华传统文化,学老祖宗的教导,然后电视台开频道,家家户户都能看得到,也就是全县民众,从官到民,人人都学。这一学不得了,有的是三天,有的是七天,有的是半个月,首先看官员,争名夺利的少了,名利的贪求心淡很多,名利不怎么争了,你说他能贪污吗?真不贪污了。这是现在全世界所面对的最大的问题。怎么解决?你看,大家讲礼让,还懂得什么呢?我作为官员、公务员,好好工作,给我自己修福报,我们全家人都受益。给我自己也修福报,乐于工作。你看那个老百姓家里,要离婚的不离了,已经离婚的复婚了,打架的不打了,婆媳关系好了、和睦了,要上访的不上访了,不再跟政府对着干了,孩子听话了,民风为之一变,所以我们采访的时候,你看那个镇里边的领导,非常激动,这个地方好啦!没用多长时间,这些东西你都可以在我们这个节目里看到,耳听为虚眼见为实,不是喜欢实验嘛,其实我们中国人天天都在做实验,记录下来那就是历史。凡是不遵守古圣先贤的,他有灾祸,灾祸专门有一章给他记录下来。凡是恪守古圣先贤教导的,都吉祥幸福,也把它记录下来。古代的人没有看到现代的人,前后文对得上,文字记载对得上,我们大家这才相信。这个特别节目我们希望大家,尤其是我们希望把这个节目贡献给联合国的官员,世界各地的政要首脑、世界各地的官员,我们看到这个节目的封面,有一句祝愿的话,希望全天下所有的官员、老百姓,所有的人都来看,看看这个伟大的实验,人是教得好的,好人是教出来的。我们大家看到这个成果,还要了解,什么道理呢?经典里头讲得很清楚,我们这个节目是从哪里开始呢?博罗县的看守所,监狱啊。关押当地这个地区极恶的这些犯人的地方,这里边一共有一千多人。这些犯人,人群当中最恶的,他们学了传统文化变化非常大,我们这一去很受震动,其中有这么一个犯人,不到二十岁,因为抢劫和强奸,被抓进来了,而且已经判刑了,七年。也就是说你老老实实在监狱里待七年,你就可以放出去了。看了两个月的圣贤教育的光盘,良心发现,找到监狱的警察,说我坦白,我自首,我还有罪行没讲出来。这干警们就问,怎么回事?他说我心里不安,我要把它讲出来,我还曾经杀过人。这些干警们很受震撼,他们都是老警察,知道啊,那真是古今中外,所有犯人抓住之后,你要想让他说实话,那得多难。你看这没打他没骂他,看两个月光盘,他把这事都说出来了。杀人要偿命,很有可能死罪。那警察跟他说,你这说出来有可能被枪毙呀!不行,那我也要说出来。他为什么要说?他不怕死吗?你说他怕,他真说出来了。为什么会这么做?什么教的他、他听得哪句话、他听到什么了?他变成这样了。所以我们在这里也希望这些光盘能够在国内、海外,所有的这些警察系统,大家都来研究,这是个公案。到底怎么回事?那么多国家,每年花那么多钱,案件破不了,这个自己过来了,他告诉你了。这么神奇,什么原因?这效果太好了。所以我们希望大家来看我们这个特别节目【人是教得好的】,它能够把魔鬼都教成好人,极恶的人都能教成好人。为什么呢?人性本善,他有人性嘛,他怎么能不好呢?人性本善是天理,是自然规律,不是谁发明创造的,谁也改变不了这个自然规律。人要坚信这个,这个世界一定会好。它没有坏人了嘛,每个人都好了,这个家就好,家好了国自然就好了,国治自然天下平,「修身 齐家 治国 平天下」。把这个前因后果给你说得清清楚楚,想不想得到?舍出这个方法没有第二条路可走。我们现在就到这个看守所去见这个犯人,这个人很年轻,不到二十岁,刑期也不长,也就是七年,他出去二十七岁都不到。监狱的干警讲,说这个人他学了传统文化之后,他就跟换了一个人一样。

陈老师:这是被抓进来的照片,这当时是假名字是吧?

犯人:是。

陈老师:你当时是犯了什么罪过啊?

犯人:我这次被抓的时候是因为抢劫和强奸,然后被抓到了。

陈老师:已经判刑了吗?

犯人:已经判了,判了七年。

陈老师:判了七年?

犯人:对。

陈老师:我们听到你这个情况,说你是因为看了【圣贤教育改变命运】的光盘是吧?

犯人:是,天天晚上都在看那些。

陈老师:你一共看了多久啊?

犯人:大概两个多月,从八月份就开始看。

陈老师:一直在看,天天都在看?

犯人:差不多。

陈老师:你看完这个光盘之后,你就找到监狱的干警,你说我还要坦白,是不是?

犯人:是。

陈老师:你要坦白什么呢?

犯人:我坦白我以前在社会上还做了其他的坏事,没有被人家知道的。

陈老师:你要把它讲出来?

犯人:是。

陈老师:你当时抓进来的时候,警察并不知道你还有个真名字,是吧?

犯人:不知道。

陈老师:你现在坦白出来了。

犯人:是。杀人是二00七年的时候。

陈老师:用枪把他打死了?

犯人:是,然后在红绿灯那里他停车,我就走过去朝他上身开了三枪,就走了。

陈老师:还坦白了哪些事情?

犯人:把女孩子送到珠海那边卖掉。

陈老师:卖一个女孩子多少钱呢?

犯人:我们去的话二万块。

陈老师:卖一个女孩子能卖二万块钱。

犯人:是。

陈老师:你卖了多少个?

犯人:将近卖三四个。

陈老师:拐卖妇女,卖淫是不是?

犯人:是。卖到那种地下黑场,做一些违法的事。

你看这个年轻人,他就坐在我的对面,我就观察他,这两个手上都是刀疤,脑袋上也是。还不到二十岁,怎么就变成了一个杀人魔王?滔天罪行啊!我想当政的人,还是普通老百姓,都要问这个问题,都要研究这个案例,好人是教出来的,那坏人是哪来的?这么恶的人怎么变成这样的,怎么来的?教出来的,还是教育。所以【三字经】里讲「苟不教 性乃迁」。你要是不教育他,他那个纯净纯善的本性,迁就是改变,他就变成坏人了。苟不教,性乃迁,好人不教他了,坏人就教他;圣贤不教他了,邪魔外道就教他。坏人怎么来的?就这么来的。

陈老师:你那个时候多大?

犯人:我那个时候很小,才十二、三岁。

陈老师:为什么要干这个呢?

犯人:因为家里的原因,让我在家里待不下去,也不想读书。

陈老师:家里的什么原因待不下去?

犯人:因为我父亲跟我母亲,我父亲在我还没有出世的时候,他就不知道因为什么事情被关到监狱去了,然后我母亲就把我生下来六个月的时候她也跑了,就改嫁了。

陈老师:那谁把你养大的?

犯人:养大我的是我爷爷跟奶奶。

陈老师:他们对你怎么样?

犯人:爷爷就是一个粗人,经常一点不顺然后就打我们,奶奶对我很好。

陈老师:溺爱吗?

犯人:溺爱。

陈老师:怎么后来十二岁就到黑社会上去混去了呢?

犯人:因为后来我爸爸妈妈从外面他们又一起回来了,接我去见他们,去跟他们一起生活,那时候我都十岁了,我就不愿意跟他们在一起。我总觉得心里很排斥他们,跟他们在一起就没有办法生活下去,我就选择了自己出来打工。

陈老师:离开家了。

犯人:对。

我们听到这里,我们就想到师父老人家曾经讲过人生圆满的四种教育。头一个,家庭教育,要好,那是基础;然后是学校教育,要正确,不能教错了;第三,社会教育,步入社会,不要被社会污染了,现在我们的社会给人们是去除污染还是增加污染?为官一方的人真的要考虑;第四个是宗教教育。我们说前三种教育,它是有次第的。最基础出了问题,就是家庭教育出了问题,这个人的一生,肯定会出问题。所以我们就知道,父母是孩子第一任老师,做父母有多重要!刚才这个犯人讲,他的童年多么的痛苦,我们要去找它的根源,找那个种子,怎么长起来的?我们发现,因就是在父母那儿。这父母不是好人,你说这个果实它能好吗?所以要看到果,我们大家自然就去想那个因,不要光害怕。你说这些警察在监狱里边,天天看到这么多的犯人,这么多的恶果,你看着他管用吗?你把他抓起来判十年、二十年管用吗?不管用,它还是个恶果。要找它的根源,找它的种子,目的是什么呢?不要让社会上那些人再作恶、再被抓进来,是这么个意思。所以我们一直在呼吁,希望不单国内,全世界的这些监狱系统都应该对犯人进行一个追根溯源的调查,你怎么进来的?什么根源。以什么为标准呢?师父老人家讲的这四种教育,头一个,家庭教育。你去看父母教给他圣贤教育,德行都很好,家庭教育好,他不可能后来说这个人作恶多端,讲不通啊,这怎么可能呢?所以说家庭教育,那个家教太重要了,没有比这个再重要的了。你看这个光盘,【圣贤教育改变命运】,六十多个小时,这里边有大量的案例,可供全世界的有识之士来参考。我听说印度尼西亚有一位谢总,当地的观众非常渴望得到这个,他就翻译成印尼文,在印尼大量流通,这能救多少人?太多了。所以这里边的案例非常多,你去看凡是那个作恶的,那个恶人,他一定有一个恶的种子,所以说因和果是自然规律。你不按照这个原理原则来寻找现在一切动乱的祸根,你找不到。今天我们看监狱,很多地方是爆满。什么原因呢?人数为什么越来越多呀?大家看离婚率,为什么?你看离婚率越来越高,我们这有一个统计数字,二00七年全国离婚人数二百零九万对,你看现在是二0一三年,三百一十多万对,离婚率是千分之一点五九,这是二00七年。现在直线上升,千分之二点三,太吓人了,不但国内,全世界都是这个现状。每一天有八千五百多个家庭破碎了,如果都有孩子,那就是八千多个孩子他的童年、少年就要出问题了,那么每一年是多少呢?三百一十万,这是一个极其庞大的数字,三百一十万个家庭有可能是两三百万孩子,他的童年就出问题了,那么这些孩子是什么呢?我们常常讲这么一句话,什么是恐怖分子?不是拿着枪、拿着炸弹的,不是。心里边没有爱,有很多怨恨的,那个人就是恐怖分子。他未见得真的去拿炸药杀人,但是他的所作所为就会对这个地区造成恶劣的影响,一年这个国家这样的孩子二三百万,这样的家庭、破碎的家庭就三百多万,两年、三年、十年,你受得了吗?我们大家知道,家庭是一个社会最基本的细胞,你说如果一个人说,我这个胳膊上,今天有多少细胞死掉了,八千多,一年,三百多万细胞死掉了,你不害怕吗?没多久全身就溃烂,就腐烂了,这个身体就完蛋了。就是从一个一个最小的细胞开始,这都是受西方价值观的影响,无所谓,结婚无所谓,离婚也无所谓,很随便。我们中国古人不是这样,你看到这个犯人在这儿讲这个话,我们就想问那些专家,他们讲,离婚是社会进步的动力,好事。「将加人 先问己」,你能不能给社会进步做点贡献,你也回去离婚,好不好?你怎么不干呢?尽说这个胡话害人。你看到这个在押犯讲得他这么痛苦,他怎么变成坏人的,这个根源你看到了,你还忍心说这个话吗?你还敢说这个话吗?离婚好,你还敢说吗?你在电视上讲这些话,那些破碎的家庭造成的恶果都算在你头上。所以我们知道,恶果的产生一定有个恶因,恶因就是什么呢?家庭教育的失败。很多父母,她会生,她有生育能力。但是她不会养,不会教,你说这多麻烦。谁来承担恶果呢?社会、大众、国家、民族,你把人都教坏了,国家来承担这个,民族来承担这个,这怎么得了!

我们说要想让天下恢复太平盛世,一定要有理论,你得有依据。依据何在呢?我们这个特别节目还有个名字,叫【群书治要治天下】,天下得到太平靠什么治理呢?【群书治要】。每说到这部书,我们都无限地感念我们伟大的导师师父老人家,他老人家法眼如炬,在浩如烟海的圣贤的经典当中找出来【群书治要】,那么这部书,大唐盛世就是靠它,所谓治世宝典。唐太宗命令手下大臣,开国之初,就要开始找理论依据,我们靠什么来治国平天下?那么这些大臣,他们在古籍的经史子集当中,一万四千多部,八万九千多卷当中,选出来多少呢?选出来六十七部。大海捞针,把它选出来,集结成册,【群书治要】。那么唐太宗看到这部书,手不释卷,就以它来治国、平天下。结果我们大家都看到了,中国历史上史家所公认、世所公认三次盛世。头一次,在汉朝,文景之治;第二次就是贞观之治,唐太宗的时候。靠什么呢?就是【群书治要】,以这个为治国之本。这些都可以在【旧唐书】、【新唐书】里我们能够看得到,它有历史记载的。所以你说这部书何其伟大,精粹其成,历代治国安邦经验之汇编。古人,古圣先贤的都汇集在里边,精华当中的精华。唐太宗把这个书抄了很多部,分送给公卿大臣,让大家都来学,君臣一起学。所以大唐盛世,就像一个好的果实,我们不能光羡慕。它是怎么来的?这个果怎么来的,它那个因在哪里?圣贤教育,【群书治要】,从这儿来的。所以我们大家看到这部书,能不能怀疑?不能怀疑。为什么呢?圣贤教育,它所通的是人性、是自性,不是古圣先贤发明创造的,是他们发现的,天地人间的自然规律,古人叫道,按照这个去做叫德,以道治世、以德治世,它自然就能得到好的果实。【群书治要】,你看这一部书,它能够带来大唐盛世,贞观还不算,后边还有开元,都是靠这个。

有人就会问,那是唐朝的事,现在还行不行?行!能不能举个例子?可以。你看贞观的时候,一年当中全国犯死罪的,史书上记载,二十六个。你看那个疆土,非常辽阔,犯死罪的才二十六个。监狱有的地方是空的,盛世,真正叫盛世。唐诗都是从那个时候写出来的,人们的心无比地幸福愉快。那么现在我们也用【群书治要】来治一个地方,或者是一个国家,或者是一个城市,你看现在是一个监狱,他们学圣贤教育,我们是学了两个月,那个犯人转过来了,他恢复了良知良能,这不就是管用嘛。

【群书治要】,据说很多国家领导人看到之后也是爱不释手、手不释卷,我们听说马来西亚的前首相马哈迪长老,老人家看到之后说了一句话:“我要早看到,我过去可能有一些错误就不会犯了。”师父老人家在大力地推动全世界各国政要、官员、领导干部都来学【群书治要】。好像我们听说中央党校也在把这个作为必修课,这是真正好预兆。你看这是习仲勋老先生为【群书治要】题字,领导人倡导,官员学了这个就知道,盛世是怎么来的,人是怎么教好的,原理原则都在里边。我们刚才讲到离婚率,这个家,家和万事兴。【群书治要】有没有教给我们怎么才能家好啊?有啊。你看【群书治要】六十七部经典里边,它分经、史、子。头一个是经,在经部里边,摆在头一个的就是【周易】,【易经】里边有一卦是家人,专门讲家的,「彖曰:家人,女,正位乎内。」一家人,女子,你的本位是在家里,「正位乎内」;「男正位乎外」,你是在外边的,养家糊口,就靠你了。「男女有别」,这五伦里边的最重要的,男女有别。别是什么呢?有区别,大家秉性不一样,分工就不一样。男主外,女主内,天然如是,这句话从哪里来的?从【易经】来的,【易经】是群经之首,儒家十三经头一部,它是讲万物本源,有物必有则,就是一定会有它的方法,一定有它的规则,一定有它的原理。所以说从哪里来呢?圣贤发现了,写在书里告诉我们,传至后代。【周易】接着讲,「天地之大义也」。「女正位乎内,男正位乎外。」这是什么呢?「天地之大义也」。这是自然规律里边第一义,也可以这么讲,阴阳之道。「家人有严君焉」,家里边得有一个明白的,非常严格的家长。君,是家长,谁呢?「父母之谓也」,父母就是严君。这一句话就告诉你,你该怎么做父母你这个家才能好,做父母要像做父母的样子,你没有起码的威仪,你不会教,不懂得严格教子,「教不严 师之惰」「子不教 父之过」,然后「父父子子 兄兄弟弟 夫夫妇妇 而家道正 正家而天下定矣」,什么意思?父亲像个父亲,做自己该做的本分,这叫什么呢?父父。第一个父是名词,第二个父是动词,要做父亲的样子。子子,孩子像孩子,他做自己该做的本分。兄兄弟弟,夫夫妇妇,就是夫妻俩,各自做自己的本分,安守本分。这样结果怎么样呢?这样的果,就是家道是正,它不邪,没有灾祸。千家万户都正了,怎么样呢?正家而天下定矣。这个话不光是给老百姓听的,老百姓受益,君王也受益,他知道天下安定的由来。这是谁说的?不是唐太宗说的,你说话大家不能服。你看你,能征善战,打下天下,人心不服你。为什么呢?你手里拿着刀,我们没办法。所谓「马上得天下,不能马上治天下。」你在马上不可以啊,不能靠军事,换句话说,不能靠法律、不能靠警察、不能靠压制,你得以理服人,大家才能安定。人心不安定,天下不能安定。现在我们就明白了,古往今来,要想人心安定,最重要的是人心要顺,人心怎么才能顺?你把理给他,他一看,就像这个犯人一样,他过来了,“我有罪呀”,不光是老百姓,普通的犯人他都能认罪,心服口服,这就是圣贤教育的力量。

所以太宗,跟古圣先王一样高明。建国之初,先把经典找来,咱们得找理论依据,你不能说是我说的,我说的没人服。圣人说的,古圣先王所说,你能反对吗?他为什么不能反对呢?第一个,从古至今,盛世都是这么来的,人家做出来了;第二,道理一听,明白了,好懂。是这么回事,你违背你试试,他很痛苦,他自觉就会按照道理去做,所谓「垂拱而治」,哪里用那么多警察监狱。所以师父老人家常常讲,“建国君民,教学为先。”你先得教他,怎么教呢?太宗用这个方法,先把理给大臣们看,给天下人看,看见没有?【周易】说的,【易经】上说的,不是我说的,是吧,古往今来都按照这个做。第二,你不能迷信,你得明白其中的道理,明白道理你做不做?没人强迫你,你不怕有灾难你就做。另外,国家以法律的形式来护法,保证古圣先贤的教导能够在民间实施,你不这么做,行,承担后果,你要接受处罚,这谁敢?你看【弟子规】里有一句话,「行高者 名自高 人所重 非貌高」,不是你那个吓人的样子,是你德行太崇高了,「才大者 望自大」,你的才能确实不一般,名望它自然就很大。「人所服 非言大」,你说的再好不管用,人不服。你要想让人服,一定要怎么样?自己做到,而且你所做的,让天下人都服。为什么呢?你所做的、所行的在理。古往今来它在理,这个太重要了。在不在理,你看我们平时总听人说,这人说话在理,对嘛,人心是通的嘛,只要你所讲的是通人性的,他一定人就会服你。你所做的是通人性的,人一定会服你。什么东西是通人性的呢?圣贤经典通人性,所以它万古不灭,受人推崇,原因就在这儿。人性本善,它也本善,本善相通,没有任何障碍。这些告诉给我们什么呢?人心要顺,人所服,你不就是想让人服,拥护你嘛,靠什么呢?靠你讲理。这个理还不是你发明创造的,不是想出来的,是什么呢?是天地自然之道、人间自然之道,所谓伦理道德,因果的教育。没话说,真好。唐太宗,历史上公认一代明君,这个评价可不是随便说的,真正有功绩,名垂青史。大唐盛世怎么来的?【群书治要】治天下。什么意思?治国的理念,这些方针、思想是古圣先王传下来的,孔老夫子最推崇的,周公,你可想而知,周朝的盛况,人民,文武百官,普天之下谁不向往?人人向往。那好了,他们怎么治天下,我们就拿过来,原理原则不会变,这不是我唐太宗说的,你说你发明的,你创新的,大家不服。文王说的,周公说的,尧舜禹汤,文武周公,他们治理天下的方法、理论、原则,你服不服?当然服。他们的成果摆在那里,你能不服吗?所以天下人没话说,普天之下都认同。学佛的人都知道,一个家、一个国,要想团结,最重要的是修六和敬。六和敬最重要的,头一个,「见和同解」,无论是文武百官还是普通百姓,所有人的知见都一致、都统一了,统一到哪里呢?统一到【群书治要】的经典里来了,思想统一了,见解统一了,见和同解。见和同解是一切的基础,换句话说,那也是大唐盛世的最基础,理论基础,全国人民都想得一样,这国家想不好都不可能。【群书治要】治天下,太高明了。我们听到师父老人家常讲,“二十一世纪是【群书治要】的世纪。”说明什么呢?说明人类世界已经乱到极点了,必须要统一思想,让所有人的想法看法都变成一个想法,变成什么呢?变成伦理、道德、因果的想法,让大家的理念都一致,这是天下大治的最基础。在今天这么一个乱糟糟的世界上,要想把七十亿人的价值观都统一在一起,这得多难。你要说它难它也不难,为什么呢?因为人性是一个。

把【群书治要】讲明白了,大家自然就认同,它跟人性相通,你不要说七十亿人、七百亿,他只要是人,他都有人性,他一定和这部经典相通,也就是说,它天然是统一的,天然是一致的,天然就是见和同解,只要你把它说明白了,大家听明白了,天下人自然就和睦。现在为什么和睦这么难呢?各说各的,西方的民主观念,一个人一个说法,卖菜的一个说法,卖药的一个说法,儿子一个说法,爸爸一个说法,各说各的,谁也不听谁的,那永远也不可能和睦。所以要想天下归心,唯一的方法就是圣贤教育,【群书治要】就是最好的圣贤教育的精华,你不用这个还能用什么。当年周朝才八百里,那么个小国,它能王天下。什么道理?跟今天的道理是一样的,天下归顺,为什么呢?你那个是符合人性的标准,只要是符合人性的标准,没有人不服,这是一切圣王治世的最根本。不单是王,一般的领导干部,省长、市长、县长,统统都是这个道理。你说你这个地区怎么治理好?跟这个道理是一样的,我们就知道今天很多人,之所以有这个灾、有这个难,受这个苦,总在不读书之过,就是他没读过,这他不知道。那么幸好现在有这个网站,圣贤教育全球同学网,像这些重要的经典,【群书治要】大义、儒家十三经、像【弟子规】、【太上感应篇】、【十善业道经】等等这些经典,将来我们都要详详细细地把它讲出来,这些经典到底是什么意思?它有多重要,我们要把它讲出来,传承于后人。

你说这个在押犯,他的父母,从小受这个教育,这个犯人就不会出现,这个恶人就不会出现,他父母好啊。你看【群书治要】上讲了,「父父子子 兄兄弟弟 夫夫妇妇 而家道正 正家而天下定矣」,告诉给你天下定是个好的结果,因是什么呢?因是家道正,家道正是个好的结果,它还有一个种子是什么呢?父父子子,兄兄弟弟,夫夫妇妇,说得多明白。你不相信你就去看,离婚率越高,犯罪率越高。一切乱象的根源、一切罪恶的根源,都在家庭破碎。人不会做父母了,家破人亡了,妻离子散,那是社会动乱的根源。

第一集(2)

陈老师:你觉得你学坏受哪些的影响,比如说网络、或者是周围的一些不好的人?

犯人:朋友吧。

陈老师:什么朋友?

犯人:我刚出来的时候,就跟着十多个小孩子,全部都是很小的,在外面偷这个、偷那个维持生活的。

陈老师:都是家里没人管的吧?

犯人:对,都是从家里跑出来的。

陈老师:你们这些孩子的经历很相似吗?

犯人:差不多,都差不多。

陈老师:父母离婚的多不多啊?

犯人:也有一些,有的是直接丢到人家那里,人家抱养的,又不要了这样的。

陈老师:从十二岁开始就在社会上在黑社会里混是不是?

犯人:是。到十三岁,二00三年的时候,就认识我的老板,也就是黑社会的老板,他就带着我一起在社会上玩,就给他做了很多事情。

陈老师:都帮他做什么呢?

犯人:一般有些贩毒,就帮他们去拿货。看场,别人来这里闹事的话就是我们出面解决。还有时候假如说有什么仇家惹到我们了,也是我们老板叫我们这帮人去做。

陈老师:就像打手、杀手一样?

犯人:差不多。

陈老师:在哪个地方?

犯人:整个广东省我都有待过,然后还有山西、陕西、浙江都待过。

陈老师:你一直在社会上这么跑、这么混的,家里人有没有找过你,管管你?

犯人:前几年有的时候我会回家看一下,回家看也没什么好看的,就看一下我奶奶、爷爷,就出来了。

陈老师:你在生活当中就是那个时候,你最喜欢什么?

犯人:赚钱。

陈老师:赚钱?

犯人:是。

陈老师:赚钱做什么呢?

犯人:只要赚到钱就拿赚到的钱自己去享受,或者是悄悄的找一点方式,给我奶奶一点。

陈老师:那时候你怎么享受?

犯人:那时候去酒吧、去夜总会,去酒店,洗桑拿。

陈老师:吃、喝、嫖、赌。

犯人:是,赌博。

陈老师:吸毒吗?

犯人:也吸。

陈老师:那个时候十几岁,十二三岁就开始了,是吧?

犯人:大概十四岁就开始接触这些东西。

陈老师:后来呢?

犯人:后来就一直跟着我老板,一直跟着他在一起玩。

陈老师:你这一生,你当时的方向是什么?

犯人:没有方向的。因为那时候我心里只有一种想法,只要我这辈子能够活到成年,就是活满十八岁我就够了。

陈老师:为什么呢?

犯人:因为我觉得,受我父母的影响,我对这个社会比较厌恶,我又不甘心那样去死,所以我就赚钱,我一赚到钱我就去享受别人没有享受过的,或者别人得不到的东西,我就要去想办法搞过来。

陈老师:就是说不想活得太长,能活十八年就够了?

犯人:是。

陈老师:你很厌恶这个社会,很厌恶自己的家?

犯人:是。

陈老师:你当时想起来父母是什么感觉?

犯人:没有感觉,那时候想没有感觉。我不听话的时候我父亲他会用电线来抽我,然后把我推到河边,又拿刀来吓我,把我往河里淹。

陈老师:你的爸爸因为什么犯罪进监狱?

犯人:那时候我不清楚。

陈老师:后来也不知道?

犯人:我也没问他。我看到我爸爸,就觉得很恐惧,我看到他我就只有恐惧,什么都没有。我想不起来我父母对我的一点好,一点都想不起来。

我们刚才听到这个犯人讲这个话,不寒而栗,“我活十八岁就够了。”就不想再活了。请问这样的人他能怕死吗?他能怕法律吗?无恶不作,没有他不敢的。你说他能有害怕的心吗?法律对他一点不管用,为什么呢?他活够了。他为什么会活够?满腔怨恨,恨社会、恨家庭、恨父母。为什么?家庭教育出问题了。从小父母给他种下的都是怨恨的种子,那这是一个比较极端的例子,还有那么多没杀人、没放火,也心里有怨恨的,他们都在制造着社会动荡。社会怎么乱的?根源就在这儿。在家庭,做父母的没有把孩子教好,不懂得怎么教,孩子生出来怎么教不会,随着自己的邪知邪见,想怎么教就怎么教。最后这个恶果全社会、社会大众来承担。我们看到这些,为什么会不寒而栗呢?你会教吗?你会不会做父母啊?我们看监狱里这么多的犯人都是哪里来的?真正原因是在家庭,父母教出来的。那我们要不要怨怪父母?不要怪。师父老人家常常讲,【无量寿经】上的,佛陀的教导,「先人不善 不识道德」,没有人懂这个,「无有语者」没人说,「殊无怪也」不能怪长辈。中华传统文化断了一两百年了,没人说没人懂了,谁知道这里边有这么回事,你不能怪,真不知道。出了灾难他也联系不起来,他不知道他怎么联系?知道了还不容易联系呢,你就可想而知。我还听说现在有什么新闻呢,小年轻两个,生孩子,生下来怎么样?卖,把这孩子当商品往外卖,靠他赚钱,一个孩子四万。警察问他,你为什么这么干?他说你管得着吗!我愿意怎么干就怎么干。

新闻报道:亲爸亲妈卖孩子,这简直都耸人听闻了,不过话说回来,这也得说咱们少见多怪。原来在某些地区,自己生个孩子自己卖,为了卖孩子而生孩子,这早就不是什么个别现象了。

最近就有这样一个新闻,警方破获了一个拐卖儿童的案件,救回来的孩子十四个,这一调查可不得了,为什么呢?这些孩子都是被他们的亲生父母给卖掉了,一个孩子两三万就卖了,虎毒还不食子,现在有的人还不如畜生,你说这是骂他吗?绝对不是。你看这新闻,事实如此。现在父母跟子女的关系乱到了什么地步?你听听,真正叫骇人听闻。

新闻报道:警方解救十四名被拐婴儿,个个都是被父母来卖掉的。

我们在人类历史上没听说过,把这孩子生出来拿他赚钱、卖钱,你说现在已经乱到了什么程度!人心,那不叫人了,那还叫人吗?那还叫人心吗?人心已经坏到了什么程度,所以师父老人家常常讲一句中国的古话,“子不教,人心坏了;家不齐,社会乱了。”没人教子,谁的责任?父母、长辈、老师。家不齐呢?家不齐说实在话国家要倡导,你为什么让它离婚率这么高?要用法律的形式来保障家庭的安定,不能随便离婚。人们现在多可怜,一旦失去圣贤教育真的就像茫茫黑夜,你就在那儿摸索着走路。有啊,就在我们面前,他怀疑他不相信,他觉得这是封建愚昧落后的,过时的。你怎么办?

我们听到这个犯人讲这些话我们就想到,古人讲,「人之初 性本善」。他本来是纯净纯善,他怎么最后变成这样了?没多久,十几年就变成这样了。十二三岁就吸毒了,十几岁就黑社会了。古人讲「父子有亲」是天然的,天然的亲爱。怎么现在变成了仇人,什么原因呢?我们还是要看【群书治要】。【周易】它的头两卦是什么呢?乾坤二卦,一阳一阴,那么这是指天道,在人道呢?阳卦就是指男子,阴卦就是指女子,就是夫妇,在一个家里就是夫妇,你说他把夫妇、把家看得多重要,告诉给我们一切一切和谐的根本,一个在男一个在女,在家里就是一个是父一个是母,这两个对了,恪守天道,按照这个教导来生活,天下太平。你看【周易】这个家人卦里讲得多清楚,「父父子子 兄兄弟弟」,「男正位乎外 女正位乎内」,说得多清楚,各自有自己的本分,女子相夫教子,很多人批判,说这是封建的,欺压妇女的,愚昧妇女的,错了。为什么呢?她没有见识,她怎么能相夫啊?她没有智慧、连字都不认识,她怎么能教子呢?讲不通啊。过去的那个妈妈是最伟大的、最有智慧的、有学问的、有德行的,她才能教出圣人来、教出伟人来、教出大师来,就这么来的。「女正位乎内」,说得多清楚,那么我们在学【群书治要】的时候,关于家教方面我们还有很多参考书,中国在家教这方面的经典那太多了,我们所搜集到的还不全,我们这儿就有几十套,专门讲家教,你能对古圣先贤没有敬意吗!他们是专家当中的专家,真正内行。

我们来看这部叫【温公家范】,司马光所著,宋朝的,【资治通鉴】就是他写的,他在历史上名垂青史,真正了不起的人,他是怎么治家呢?你相信不相信?当然相信,他有说服力,大政治家、大学问家,从宋朝一直传到现在,你看看他头一卷就讲治家,然后讲什么呢?怎么做祖父母,你看祖,然后父母,就是你怎么做父母他教你,然后怎么做子、怎么做女、怎么做孙、怎么做叔叔伯伯、怎么做侄子、叔侄之间怎么做他都教,然后怎么做兄弟、怎么做姐妹,都教,怎么做丈夫、怎么做妻子,怎么做婆婆、怎么做公公,最后怎么当保姆,他都教你。【温公家范】要不要学?你就知道,这还是宋朝的书,那再早之前就更了不得,像【颜氏家训】这就更了不得,这我们大家才知道要说家教,我们中国最重视,我们有了不起的经典,我们有了不起的教育,统统都在这些经典里边。所以你学【群书治要】,你学到这些参考书,当政的人,你像我们党校这些领导干部,你所在那个地区自然就人民和乐、风调雨顺、天下太平。就从这里来,先把家治好了。你看到这个在押犯,他在这里讲这番话,真的,我们的心在流血,他本来是个好人,人之初性本善,怎么变成这样十恶不赦的恶魔、杀人魔王、冷血杀手。谁教的?父母教的。司马光谁教的?父母教的。你说父母有多重要!

【周易】头一卦是乾坤二卦,那就是从你做男子做女人的时候就开始教你,将来你做丈夫做妻子那没错,基础好。你能说这没道理吗?古人讲修身,指的是谁呀?指的是一家里边的父母长辈,你先修好了,孩子一定会好,国家幸福了;你自己什么都不知道,四六不懂,胡作妄为,你生出来的孩子看见了吧,冷血杀手,还不到二十。真正叫种什么因结什么果,种瓜得瓜,你能说这是迷信吗?这不是不用说的科学吗?大家都相信科学,这不是不用说吗?这有什么好讲的呢?父母是坏的,孩子能好吗?父母是善人,孩子能坏吗?这国家能坏吗?你看家人这一卦里讲,家道正,怎么样呢?「正家而天下定矣」。跟你说得多明白,一共七个字,「正家而天下定矣」。再简单点说,家正天下定,五个字,家怎么正?「父父子子」,「夫夫妇妇」,做夫妇的要先会做,会做爸爸妈妈。

陈老师:你后来呢?你再接着往下讲。

犯人:后来一直都在社会上,在博罗这边我也算小有名气,在黑道上,也认识很多人,有很多人都想把我据为己有,就想让我去帮他们做事。

陈老师:想控制你啊?

犯人:对。

陈老师:你能不能跟我们说说黑社会这个圈子是个什么样的一个圈子。

犯人:看好我们自己的地盘、那些店面,主要收取那些保护费、收税,私底下在那些小区里面或者是什么公寓里面开赌场,再接触那些贩毒的、军火的,那些我们都有跟他们做。

陈老师:贩卖枪支的。你看到的现在社会上这些青少年是怎么学坏的?

犯人:他们有很多都是因为看电影,崇拜那些偶像。

陈老师:那里边黑社会的偶像?

犯人:对,好像古惑仔那些。

陈老师:网络对他们影响是什么样的?

犯人:网络,影响最大的应该就是网络,不是电影就是游戏。就我认识的那些朋友来说的话,大部分都是八零后、九零后,他们大部分都是沉迷于网络,或者是喜欢那些很有派头的作风。

陈老师:黑社会大哥的那种样子是吧。

犯人:对。

陈老师:他们是不是经常在网吧里?就是说他们沉迷网络的时候都是在哪一般?

犯人:一般有时候在自己家里,有时候在网吧。

我们刚才看了这一段,我们要提一个问题,全世界这个网吧都成公害了,那多少家长在那跪着哭在那儿求,救救我的孩子吧,他已经不认父母、不认家,天天在那个网吧里。为什么不把它关了呢?那关了它能死人吗?能社会动乱吗?我们这么看着,不关它社会倒是动乱了、倒是死不少人。你看那个新闻,台湾有个大学生在那儿上网,好像是两天两夜,最后死在网吧里,警察给他抬出去的时候,他那两个手真的像僵尸一样,手还是在键盘上那个姿势僵直着,你看了不害怕吗?【弟子规】讲,那是人道最基础的教育,「斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问」。我看那个网吧,那就是最典型的斗闹场,多少案件都发生在那里边;你再看这个网上,那个邪僻事总汇,全在那上边,暴力、色情、杀盗淫妄,全都在那里边。我们看这个数字,这是二0一二年,就这些上网的人,他们到网吧都干嘛去?头一个,玩游戏,年轻人将近百分之五十;第二类百分之三十多,这两个加一块,这就将近百分之八十的人。第二类是什么呢?因为无聊而到网吧打发时间。这是好地方吗?那游戏不玩能死人吗?这个杀人游戏,多少专家学者都在呼吁,这个东西戕害青少年的心灵,把他那个仁慈心、同情心全部都毁灭掉了。怎么还在弄这个东西?给它关了不行吗?谁再玩这种杀人游戏统统是犯法不行吗?这是用法律来保护人性,这不可以吗?我觉得我们不能上西方人的当,西方人不是说了吗,他们把希望寄托在第三代、第四代这些年轻人身上,让他怎么样,沉迷于吃喝玩乐,我们看它那个专题片上讲,他根本就不相信自己民族传统的价值观,他不相信了,他们不就想干这个吗?我们怎么还上这个当呢?

插播纪录片:为了以文化站的方式,推销美国的意识形态,因此改变中国年轻一代的思想价值观,在中国社会底层,植入西方的信仰体系,始终是美式文化战争的两大主攻方向。半个多世纪前,美国中央情报局长,艾伦·杜勒斯就露骨的说,我们要从青少年抓起,要把主要的赌注押在青年身上,要让他变质、发霉、腐烂。我们要把他们变成无耻之徒、庸人和世界主义者,我们一定要做到。尼克松也曾直白的表述,进入二十一世纪采用武力侵略的代价将会更加高昂,而经济力量和意识形态的号召力,将成为决定性的因素,通过文化扩张和渗透,播下思想的种子,这些种子有朝一日会结成和平演变的花蕾。

克林顿执政期间,美国中央情报局曾将其行动手册中,针对中国的部分,加以充实完善和实用化,内部代号为【十条戒令】,其主要内容包括, 尽量用物质引诱和败坏他们的青年,鼓励他们蔑视鄙视并进一步公开反对他们原来的思想教育。利用一切资源,来破坏中国的传统价值观念,毁灭他们的道德人心,摧毁他们的自尊自信,打击他们的吃苦耐劳精神。尽一切可能做好宣传工作,包括电影、书籍、电视、无线电波,只要他们向往外我们的衣食住行,娱乐和教育的方式,就成功了一半。一定要把青年的注意力,引向体育表演,色情书籍,享乐、游戏、犯罪性电影,任何时间、任何地点,都要发动民主运动。

我们怎么还上这个当呢?所谓亲者痛,仇者快,我们还能干这个事了?好像是网吧还能有一些税收,那些钱说实在话,按照传统文化来讲,都是凶财。它伤害了多少人得来的财富,说实在话,那还不够,平息灾难要用钱,弥补需要钱,不划算。最根本最重要的一点是什么呢?好像挣到钱了,好像有税收了,完全错误,为什么呢?把人给你教坏了,把我们这些年轻人统统污染了,好像得到钱,你这个民族没有后代了,他脑子都被污染了,身心都不健康了,这个代价、这笔账怎么个算法?那你付出了惨痛的代价,断子绝孙的代价,民族没有后人了。「不孝有三 无后为大」,真正叫得不偿失,我们现在就没有看到全国乃至世界有那么一个城市,它宣布我们这个境内没有网吧,没有,我们盼望有这样一个样板。

【群书治要】它是靠什么来得到大唐盛世?你看它把经典排在头一位,排在第三位的【诗经】,那些诗歌都是可以用来唱的,跳舞、唱歌,这都是人情所必需,他高兴,他都需要。「圣王之治 上合天道 下顺人情」,老百姓他需要娱乐,从古以来都是这样,不是说不通情达理,不让你娱乐,不是,但是不是那么个娱乐法。古人告诉我们「乐而不淫」,淫就是过分,他有节度,他有方向,哪些是不可以的,「哀而不伤」,悲伤的时候他告诉你要有节度。孔老夫子讲,「诗三百 一言以蔽之 曰思无邪」,三个字,娱乐可以,三百、三万都行,守住原则,叫思无邪,不能有邪思邪念。现在麻烦在哪里了呢?大家善恶、是非、美丑的标准混乱了,颠倒了,明明是错的,他非得说是对,明明是丑的,真的太丑了,你说那红头发、黄头发,把自己化妆的真是像人不人鬼不鬼的,她就认为那是美,标准混乱了,你说怎么办?原因何在?就是我们把人道的标准丧失了。人道标准,五伦、五常、四维、八德,这不是谁创造的,不是谁发明的,是圣人,古圣先贤发现的,天道的规律,人道的规律,然后把它讲出来,写下来记录在经典里,传承后代。违背它就有灾祸,遵守它幸福吉祥。现在人不学这个了,标准就乱套了,依照的都是邪知邪见,那就麻烦大了。在这儿我们给大家推荐一部书【三字经古本集成】,非常好,辽海出版社出版的,这可以说是【三字经】各种版本的集大成,这真难得。有很多人看不起【三字经】,【三字经】头一句话,「人之初 性本善」,告诉我们什么?好人是怎么来的,他为什么这么好?他的人性本善,他能不好吗?第二句话,「苟不教 性乃迁」,告诉我们坏人是从哪来的,你要不教育他,他就变坏了。你看这句话告诉我们,好人和坏人的分界,我们要注意,其中那个「苟不教」那个教,是这两句话的最核心,也就是说教育是最重要的,你教育他,让他一直保持这个纯净纯善的人性,他一生都是好人,你要是不教他,他「性乃迁」,受了污染,他就变成坏人了。所以教是一切好人和坏人的分界点,是国家好坏的分界点,是吉祥平安、凶灾祸患的分界点。所以这个教育比什么都重要。你看六个字、两句话,把世间一切吉凶祸福说得多清楚,就一个教字。跟师父老人家所讲完全一样,教育是最重要的。要害告诉给我们了,今天有几个人明白这个道理?好人一定做好事,这个世界就好了,坏人一定做坏事,这个世界就坏了。所以世界的好坏,人世间凶灾祸患,吉祥平安都从哪来的?【三字经】开头两句话就把它说出来了,你不要看不起【三字经】,以为它简单,你错了。越简单越有深奥的智慧,这是我们中华文化的特色,其他文化里没有。所以说【群书治要】怎么学?要看得懂它经典排列的顺序。头一部【周易】,讲的是什么呢?整个人间、天道、所有的万物本源的规律,根本规律,第二个是【尚书】,【尚书】是讲圣王怎么治理国家,因为这套书首先是给领导人看的,中央党校要学的,他们不明白天下大乱。老百姓都看皇上,都看领导人,他怎么做大家就怎么做,上行下效。你看教这个字什么意思呢?上所施,下所效,就是这个意思,所以官员太重要了。第二部【尚书】讲怎么治理国家,原理原则在里面。第三个就是老百姓娱乐,你看看,民情啊,【诗经】,说是娱乐,不是像现在人想的这样,它能够很好地启发和保持人性的那个本善,这种娱乐多好。

你看在二千多年前,【群书治要·史记】上面就有这个记载,听音乐你会听吗?五种音调常常听,怎么样呢?它相应会产生五种感觉,同时会让人培养五种美好的德行。你都没听说过还有这事?真的!你看【史记】上讲,「闻宫音 使人温舒而广大 闻商音 使人方正而好义 闻角音 使人恻隐而爱人 闻徵音 使人乐善而好施 闻羽音 使人整齐而好礼 夫礼由外作 乐自内出 故君子不可须臾离礼 须臾离礼则暴慢之行穷外 不可须臾离乐 须臾离乐则奸邪之行穷内 故乐音者 君子之所养义也」,两千多年前就已经说这话了。我们说古人不懂科学,你不懂古人是真的。那是假的,你不懂古人是真的,我们大家看到这些古书,按照这些原理原则去做,你自然得到幸福。所以古人做乐,他不是仅仅为了享受。陶冶自己的性情,长自己的德行。我们都知道,要想治国必先治人,而治人必先治心,他心是乱的,你说这些官员天天去那些卡拉OK、桑拿按摩、群魔乱舞,网上都是暴力色情。你指望他能够把这个地方治理的好,那怎么可能呢?那不是做梦吗?所以「自天子以至于庶人」,从皇上到卖菜的,「壹是以修身为本」。怎么修呢?就你现在这套娱乐方法他就修不了,那非把自己修成魔不可。所以我们就知道【群书治要】有太深的道理在里边,如果说单靠法律,法律只能治身不能治他的心,他心是乱的,你把他捆上有什么用,你还得用他让他做官嘛。所以把他那个心要给他理顺,这是最关键的。靠什么呢?娱乐都有方法,【群书治要】里边讲,靠【诗经】,用这种方法,靠古乐、靠礼乐来治理,这都是最好的方法。你看【群书治要】里边的经典叫【礼记】,它讲「声成文 谓之音 音声之道 与政通矣」,就是跟你的政治,也就是在你这个地方为政一方,跟这个都有关系。宫商角徵羽,绝对不能乱,「宫乱则荒 其君骄 商乱则陂 其臣坏 角乱则忧 其民怨 徵乱则哀 其事勤 羽乱则危 其财匮」,宫商角徵羽,「五者皆乱 迭相陵 谓之慢 如此则国之灭亡 无日矣」,音乐乱了国家就危险了,【礼记】里讲的。你再看看现在,咱们不说网吧,所有的娱乐场所有不乱的吗?有让人进去之后,身心舒泰,真舒服,从心里往外欢喜,清净自在,感觉到怡然自得。有这样的娱乐场所吗?你就知道不遵守古圣先贤的礼乐之治,那你这个灾祸就要承担,社会就会大乱。

陈老师:吸毒的情况怎么样?

犯人:吸毒就很多了,基本上现在最普遍的就是八零后、九零后的年轻男孩子、女孩子吸毒的很多,在这边就是我老板下货给我们。

陈老师:下货给你们,什么东西?

犯人:冰毒、K粉那些东西。

陈老师:让你们去卖。

犯人:我就拿到场子里面去,由场子里面的小保拿去卖。

陈老师:想当黑社会的年轻人在你看起来多不多?

犯人:多。

陈老师:他们一般都多大?

犯人:小的十五、六岁,大的二十多一点。

陈老师:都很崇拜这些是吧?

犯人:主要是八零后、九零后的人最多。就是因为那个古惑仔的电影,被那些所影响了。

陈老师:他们不怕抓到监狱里来吗?

犯人:怕。但是好奇心大过这个,又好吃懒做,很迷网吧,我见过一个最厉害的,他整整半年没有出过网吧门,天天住在网吧。

陈老师:住在里边半年?

犯人:就坐在电脑前半年。

陈老师:那他干什么呀?

犯人:打游戏。那些人又很懒惰,又不想去上班,晚上上网上通宵,白天回来哪有精神上班,直接倒在那里睡觉了。到了月底又没工资发,他就不舒服,那些人就出去,出去外面做事了。所谓的做事就是去抢、去偷或者去骗,他们就是很崇拜那些像我以前崇拜的那些人。

陈老师:打打杀杀的那些人。

犯人:对。

陈老师:你被抓进来之后,你看了传统文化的光盘,连着看了两个多月,你找到干警,你说我要坦白,我真的名字不是这个,现在用的是假名字,我还有重大的案情,我杀过人。你给我们讲讲,你为什么要这么做呀?

犯人:我记得看这个传统文化最开始的时候,就是作用力跟反作用力。

陈老师:报应。

犯人:还有水结晶实验,最开始放的就是这个。

插播传统文化论坛内容:

2010年湖北省荆州市论坛 现场采访

陈老师:你一共骗父母骗了多少钱呢?

义工:二00六年开始,花了家里差不多三四十万左右。

陈老师:四十多万是吧?

义工:对。我们一帮兄弟在一起,总是比谁穿的好,谁穿的是名牌。

陈老师:那你们这些名牌,这些好吃的、好穿的,这个钱都是从哪来的呢?

义工:都是找父母要的。

陈老师:都是找父母要的?

义工:对。

陈老师:在社会上你们经常打架吗?

义工:对,一般就是打架。我现在在我们那个地方,我都不敢一个人在街上走,总怕仇人看到我。总是跟电影里面学。

陈老师:跟电影、电视里边学。

义工:觉得那样子很潇洒,那样子才叫生活。天天在夜总会里面玩,唱歌、夜不归宿。在没有听这个论坛之前,觉得那才叫生活,人活着就应该那样子。

陈老师:这样活才值,是吧?

义工:对,原来就是这种想法。

陈老师:那你这样的活法,你父母是什么感受,什么反应?

义工:我妈天天的找我。我们住一个院子,我妈在她的同学面前、朋友面前,没有一天抬得起头。我往前面一走,别人就会在背后指指点点的说我妈。别人不说我,别人只会说我的父母。

陈老师:我听说你还进过派出所、进过看守所,抓起来过。

义工:对,原来不听话的时候,只有被抓进派出所了,才想到我爸我妈。我吃喝玩乐的时候,从来没有想过,只有被抓进派出所的时候,我才会给我妈打个电话。我说妈,你快来救我,我被抓了。只有在这个时候,我才会想到我父母。

陈老师:你原来在家里边骂过父母吗?

义工:经常骂父母,因为有的时候玩的比较晚回来,我妈叫我睡觉,我不睡我就骂她。我说我的事不要你管,第二天早上睡到一两点也不起来,我妈把饭端到我面前,我都把碗给砸了。

陈老师:那我就挺想问问你,这些都是跟谁学的呢?刚才你说有电影电视里边的,可能还有朋友那学的,是吧?

义工:对。

陈老师:你听到我们汇报中,多次提到作用力和反作用力。就是咱们民间中国老人常讲的报应,你有什么体会?

义工:我感觉我做了这么多恶事,以后我觉得我的报应就是我现在不敢在大街上面走。

陈老师:你是不是听了报应这个事情挺害怕的?

义工:对,我听陈老师第一天讲的德不配位,花父母的钱就会短命。我当时听完这个我就出去站在洗手间那地方想了很久,我想我是不是活到二三十岁,我就会很早就死了。

陈老师:害怕了。

义工:是,我害怕了。不孝顺父母的迟早有一天都会遭到报应,只要我们能改好,听了论坛以后能改,还来得及,不晚。

陈老师:有很多人向我们提一个问题,说你们是不是把这个论坛说的太神了。至于的吗?马上就能把人给改好吗?不相信。这个小同学十九岁,我们也不认识,贵姓啊?

义工:姓钟。

陈老师:小钟同学,十九岁,来自于潜江。我们也是刚认得,就是在下边做义工。在这做四天论坛的义工,就有这么大的变化,他告诉给我们,他教育给我们,他教育我们什么呢?人是教得好的,方法对一定能改好。所以对他们要有信心,不要抛弃他们,不要伤害他们。我听说你这个机会难得,想当着大众借这个机会,给父母要磕头认罪,是吧?

义工:对,我父亲现在在下面

陈老师:你的爸爸在下面,好。

插播【圣贤教育改变命运】中【此生必看的科学实验】

现在让我们来认识一下享誉世界的日本科学家江本胜博士,十多年来他所做的几百万次的水实验,震动了全世界。他们的实验成果,被写成图书出版。如今已被翻译成许多种语言,在全世界七十多个国家出版。中文版图书的名字叫【水知道答案】。

江本胜博士还被邀请到联合国做专题汇报,主题就是世间万物都是可以沟通的,人类的想法决定着周围的环境。人类心里的念头,包括说出来的话和写出来的文字,对水有哪些影响呢?

再给水来听一听日本民歌,它的结晶如同樱花一样美好。现在再来听一听大都市的车水马龙和工地的噪音,水的结晶马上变成了这副样子。再来听听现在的流行乐、摇滚乐,水的结晶就相当难看,它难看的程度,甚至超过了工地的噪音。看来疯狂而刺激的音乐,连水都难以忍受。所以当我

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