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佛学修行:觉火法师:受菩萨戒犯戒后,罪加一等的说法是真的吗?
简介善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!在家居士求受菩萨戒,常会存在误区。误区五:受菩萨戒犯戒后,罪加一等的说法。故而对受戒,望而却步。觉火法师开示:这种说法不完全符合经典..
善信问:
顶礼师父!阿弥陀佛!在家居士求受菩萨戒,常会存在误区。
误区五:受菩萨戒犯戒后,罪加一等的说法。故而对受戒,望而却步。
觉火法师开示:
这种说法不完全符合经典教诲,受戒后虽有犯戒情况,是说不如法忏悔,相比在家人则有戒罪一重。但要明白重点在戒精神在于能依教忏悔,恢复清净。而不是让人产生罪加一等顾虑甚至心生悔意。阿弥陀佛!
误区六:犯戒与失戒之一 持戒功德。
菩萨虽持一戒,要比小乘持具足戒的功德更大,因为菩萨戒的每一戒都是无尽戒;持一戒,即在一切众生分上得到持戒功德,众生之数无量,持戒的功德也就无尽了,所以受持菩萨戒的功德之大,大得无法比喻。
所以《璎珞经》卷下说:法师能于一切国土中,教化一人出家受菩萨戒者,是法师其福胜造八万四千塔。又说:其受戒者,入诸佛界菩萨数中,超过三劫生死之苦。又说:有而犯者,胜无不犯;有犯名菩萨,无犯名外道。
可知,教化他人出家受菩萨戒的功德是很大的,自己受菩萨戒的功德,那就更大了。阿弥陀佛!
原标题:觉火法师答善信问【37】
转自微信公众号:光明遍吉
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