善信问：

顶礼师父！阿弥陀佛！在家居士求受菩萨戒，常会存在误区。

误区五：受菩萨戒犯戒后，罪加一等的说法。故而对受戒，望而却步。

觉火法师开示：

这种说法不完全符合经典教诲，受戒后虽有犯戒情况，是说不如法忏悔，相比在家人则有戒罪一重。但要明白重点在戒精神在于能依教忏悔，恢复清净。而不是让人产生罪加一等顾虑甚至心生悔意。阿弥陀佛！

误区六：犯戒与失戒之一 持戒功德。

菩萨虽持一戒，要比小乘持具足戒的功德更大，因为菩萨戒的每一戒都是无尽戒；持一戒，即在一切众生分上得到持戒功德，众生之数无量，持戒的功德也就无尽了，所以受持菩萨戒的功德之大，大得无法比喻。

所以《璎珞经》卷下说：法师能于一切国土中，教化一人出家受菩萨戒者，是法师其福胜造八万四千塔。又说：其受戒者，入诸佛界菩萨数中，超过三劫生死之苦。又说：有而犯者，胜无不犯；有犯名菩萨，无犯名外道。

可知，教化他人出家受菩萨戒的功德是很大的，自己受菩萨戒的功德，那就更大了。阿弥陀佛！

原标题：觉火法师答善信问【37】

转自微信公众号：光明遍吉

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