首页 内容 正文
佛教故事:因果故事:第四章 后语
简介第四章 后语佛教依业而有的轮回说,有它的事实与理论的根据,不是任何人所能否定得了的,因为吾人的生命生存,并不只在这短短一期生命,依于业力的支持,无始无终的相续,如长江大..
第四章 后语
佛教依业而有的轮回说,有它的事实与理论的根据,不是任何人所能否定得了的,因为吾人的生命生存,并不只在这短短一期生命,依于业力的支持,无始无终的相续,如长江大河那样的延续不息!所以有情的生命,死后固不是没有,生前亦不是没有,前一生命刚刚结束,后一生命立即开始,所以像流水一样的成为生命之流!
佛教业感轮回说,要在说明生死流转因果内在的联系。在无限的生命流里,不论是处境的不同,或者是受用的不同,全是本于种种业的性质不同,是以有情的生命相续,实际就是业报的相续,所以业与生命轮回,有著极为密切的关系。因而业感轮回说的真正价值,在于自种业因,自收业果,涉于三世而成轮回,为最合理的因果规律。只要业力一日仍旧存在,生命现象就会一日不断。造业是感果的因,受报是造业的结果,所以吾人未来的苦痛或快乐,必须自己负起责任!
总之,佛法的轮回说,是以人为升沉的枢纽,一个取决于各人本身的行为,因而启示人们要自己掌握自己的命运,并且要人知道轮回是不理想的,一个有志学佛的人,应该立志扭转轮回,挣脱业力之网,截断生命之流,依于佛法正见,广修戒定慧行,完成生命解脱!像这样的理解轮回,不但不是消极忍受,而是积极的争取身心自由!最后我要向诸位说明的,就是佛法的轮回说,一方面说明这是不容忽视的事实,另方面说明当是业报定律不可免,但如能够依于佛陀的指示,经过一个相当时期的修持,必得获得生死大解脱,并不是完全无法挽救!愿诸位从崎岖黑暗的轮回路上,转过来走上光辉的解脱大道!
相关文章
- 鬼道众生的故事:夜半鬼哭声
- 龙裤国师的故事
- 一位师父和一只老鼠的故事
- 佛教小故事:宜默不宜喧
- 佛教小故事:没时间老
- 牛彪的故事
- 邪淫、嗔恨如何对治,因果不虚
- 吃茶去的故事
- 牛皮癣的一个因果
- 书生捉鬼的故事
- 雷迪西亚多大师:三十七道品导引手册 第四章 四神足
- 呷绒多吉上师:如果众生都相信因果相信轮回,那世界将会怎样?
- 净土法门法师法语:凡是破坏众生的家庭,这个因果很重很重!
- 今生种种皆是前;世因果
- 嘎玛仁波切:因果不虚之十不善业 语不善业
- 宣化上人:每个人的面目不同,其因果也不一样
- 第七卷 第四章 楞严神咒的威力(上)
- 佛教小故事:回向
- 佛教小故事:你从那来里
- 轮回的原因&造成男变女,女变男,不孕,阉人,同性恋的因果
评论问答
全部评论