轻蔬食

清代有一位圆融大师，字竺峰，俗姓姚，湖州清德人氏。年至二十，发心出家，薙染于杭州石屋巅烟霞寺，旋于昭庆律寺受具足戒，止持作犯，严守无缺。而笃好礼念，以往生净土，为其一生决定志愿。从不住持寺院，一则恒依人修，如是则让位与贤，二则可免杂心用功。同时，亦不定居一处，..

大醒法师（1899～1952年），俗家姓袁，江苏省东台县人， 二十三岁时，毕业于东台师范学校，他的出家跟印光大师有间接的关系。在民国十一年(1922年)秋天，著名新闻记者戈公振先生的父亲去世开吊，当时还没出家的袁姓青年（后来的大醒法师）也去悼念，在戈府厅堂中的许多挽章中，他..

1882年冬的一天，兴安府双溪寺的三坛大戒已近尾声，传戒过程顺利如仪，求戒的戒子们都很欢喜。这天得戒和尚印海定律师对戒子们作了一席语重心长的开示：“诸位戒子，此次传戒法会即将圆满，梵网经云，我是已成佛，汝是未成佛，常作如是信，戒品已具足。又云，众生受佛戒，即入诸佛..

丙子年（1936年）十月十七晚，监院妙真法师，来大师临时寮房，恭请大师到念佛堂中，全寺僧众及在寺居士近百人已在堂中等候，见老法师来到，大家纷纷合掌口称“南无阿弥陀佛”，大师也答以“南无阿弥陀佛”。大师坐定后，大家顶礼，然后恭听大师开示。大师先讲灵岩山寺道场的历史兴..

丙子年（1936年）阴历九月，圆瑛法师同四位代表——上海菩提学会屈文六居士，上海佛教净业社黄涵之、关炯之、赵朴初等居士，应各界善信推请，一起到苏州报国寺叩请印光大师到上海说法，大师辞不获已，答应到时赴会。定于十月初八迎请大师到上海，主建大悲佛七道场七永日，兼持佛号..

佛号超法界，念佛度鬼神！1、念佛度冤魂山东高密李家村有位农妇，每天中午往田间给丈夫送饭，路上总看见有个年轻的女子忽左忽右地跟随着她。就问和她一路送饭的农妇们，大家都说没看见。这位农妇为此心生恐惧，整天提心吊胆。后来，那女人竟逐渐地跟随她来到家里，但不进屋，总是..

光绪八年（1882年）农历十月，陕西兴安府（今安康市）双溪寺印海定公律师传戒。特派职师来请竹溪请莲花寺知客师为开堂。知大师擅长书法，尚未受具足戒，就约大师一同去双溪寺受戒。双溪寺在兴安府城内，兴安府古称金州，是一座有两千多年历史的古城，城池并不大，只有几个平方公里..

【经文】昔有一人，辞亲学道，得成罗汉。凡有恩者，以道力尽行拔济，独见其母在泥犁地狱中，未得济度。其人广求方便，期脱母苦。观见边境有王，害父夺国，七日后当死，受罪之地与其母同。乃夜到王宫，于壁上显现半身，王见而恐怖，拔刀斫其颈，刀即落地，而比丘不动，王知为神僧，..

公鸡念佛往生——倓虚大师述谛老法师在头陀寺做方丈和尚时，常住作息的规矩早立了。每天早饭、晚饭后，大众都一起念佛，绕佛三匝，然后回寮房休息。那时候寺里没有钟表，只有大公鸡报晓，到时候大公鸡一叫，大众就都起来了。上殿，吃饭，那大公鸡一定要去。人们掉在地上的饭粒它都..

【壹】念佛愈病一、念佛七天全身病愈 我看了《念佛感应录》后，便七天专心念佛，患有十几年的慢性鼻炎、慢性胃炎、全身关节酸疼、膀胱炎等都痊愈，真是佛号不可思议，也可以说是万能，现在我一有空就念佛。 南无阿弥陀佛！（二○○一年五月九日 广东 邝丽仪） 按：人生世间不能无..