轻蔬食

宋代陈留郡有个穷家女子，靠劳力维持生活，自念苦命，就吃素，念地藏菩萨名号，想求得富贵。又想自己过去的业障太重，怎么能够实现呢?开宝五年闰二月二十四日，她在斋日时，看见家里小蚂蚁很多，深怕踩死它们，不敢进入屋里去。接着又见到小蚂蚁都是金色的，心理觉得奇怪。邻居看..

少康法师是净土宗五祖，少年出家，历学法华、楞严、华严、瑜伽等经论。他本是位学问僧，但到唐德宗贞元初年（七八五年），却突然改换门庭，学起净土，专门念佛了。原来，那年少康游学到了洛阳白马寺。有一天，他到佛殿，突见殿上有部经书放出光芒，映照一室。少康深以为奇，上前一..

自民国三年（1914年）《佛学丛报》发表印光大师四篇佛教论文以后，颇多居士多方打听，逐渐了解到常惭是普陀山法雨寺的高僧印光大师。如民国五年夏，徐蔚如居士和周孟由居士两人同时给上海狄楚青居士写信打听常惭法师的消息。同时，知道印光大师下落的居士也开始陆续到普陀山拜访大..

大师于光绪十六年（1890年）冬，一肩云水，行脚于东北白山黑水之间，领略了关外的冰雪世界。次年（1891年），大师由东北返回北京，移住圆广寺。圆广寺位于北京阜成门外一个叫南营房的地方，寺院规模较大，有殿宇上百间。该寺始建于明隆庆一年（1571年），万历八年（1580年）重修过..

清朝有一位东瓜和尚，名没有传下来，不知什么名字，喜欢吃东瓜，人们就称他东瓜和尚。他是杭州人，在华严庵出家，出家以后，专修念佛法门，邻近庵有一位慧照师和他打同参，二人很好的同参道友。很奇怪，东瓜和尚，吃饱就跑出去街上走，在杭州街上走来走去。走到晚上就回来，晚上继..

民国六年（1917年）夏天，陕西三原人王幼农辞去了粤海道（1912年广东裁府，全省划为六道。粤海道，又名广肇罗道。辖广州府、肇庆府、罗定州属三十县。）道尹的职务，返回上海，正好见到四川的老上司云南大理王采臣先生。王采臣新从普陀山归来，他跟周孝怀、陈锡周居士一起拜访了印..

几位古大德的大悲咒感应●广恩禅师，闭门绝食，念诵大悲咒。时值隆冬酷寒，霍氏的儿子在榛莽中获得二枚桃子，鲜洁可爱，献给法师吃下。从此，他诵咒更灵验，火不能烧，暴不能害，以至鸡啄香而燃，牛受戒而驯化，甘泉能从已干涸的井中流出来，斗米能供万人食用。有人发心布施而中途..

南洋中学教员李传书在学佛的道路上走了一段弯路，后来在太平寺遇到印光大师，重新走上修持净土的道路。李传书幼时，在父亲诵经念佛的时候，也经常随之礼拜，跟着父亲诵念，八识田中，种下了学佛的种子。他十二岁的时候，父亲去世，佛像送回寺院，从此中断了与佛法的接触。他进入上..

我们光听佛的名字，一历耳根就可以有大功德，何况你自己能志心称念佛的名字，这功德是更大了。以前有一个人到波罗提木叉寺，见到庵摩罗树上开了黄金色的花，他就采了一朵花。之后，走到释迦牟尼佛的像前，看见释迦牟尼佛的像这么微妙，这么圆满，于是他就把这朵花拿来供养在释迦牟..

一、黄铁匠：叮叮当当，久炼成钢，太平将近，我往西方明朝初年，湖南潭州有一黄铁匠，以打铁为生，人皆呼为黄打铁。那时正是朱洪武兴兵作战的时候，需要很多兵器，黄打铁奉命赶制兵器，日夜不休息。有一天，某僧经过他家，从之乞食，黄施饭，僧吃毕，谓曰：“今承布施，无以为报，..