轻蔬食

根据中医的五行学说，春季茶疗首先必须柔肝、护肝、疏肝、养血；其次应为度夏作准备宜健运脾胃。阳春三月，可酌情选服气味芬芳的花茶，以振奋精神，散发体内郁积之寒气，促进人体阳气之生发；或选用红茶以解酒宴之油腻，以帮助消化；或酌量品用上好的新茶以收涤烦去毒、清利肝胆之..

人生如茶，茶如人生。茶，是智慧的，有不以物喜，不以己悲之志，派意念与大地来往，净身于日月之下，吸天地精华，便有了一股灵气，使得枝叶有耀眼之绿，它将自己独置于天地，享受风雨的洗礼，寻得内心的宁静，这，就是茶的自我世界，亦是忘我境界。茶道里的泡茶，大部分茶叶都讲究..

佛教创建于公元前6世纪5世纪间的古印度，在两汉之际传入中国，经魏晋南北朝的传播与发展，到隋唐时达到鼎盛时期。而茶是兴于唐、盛于宋。创立中国茶道的茶圣陆羽，自幼曾被智积禅师收养，在竟陵龙盖寺学文识字、习颂佛经。在陆羽的《自传》和《茶经》中都有对佛教的颂扬及对僧人嗜..

人间四月正是采茶时，采茶之候，贵及其时，太早则味不全，迟则神散。一路青山绿水，鸟语花香，一片春色盎然，伴随这份悠然心境，我们随茶僧，看看山水，吃吃斋饭，听听晨钟暮鼓和僧人诵经，把我们宝贵的时间还给宝贵的生命，洗洗肺、净净心，呵护一下我们疲惫的身心~遥望茶山云雾..

做壶无定法但壶中有方圆老艺人们经常说：做壶无定法，但壶中有方圆。他们所说的方圆，就是关于壶的规矩，就是做壶、赏壶的基本原则。已故的艺术美术大师顾景舟先生认为，一把好的紫砂壶，应该是形、神、气、态俱佳。形指外形，主要指紫砂壶的轮廓与面相；神指神韵，指称紫砂壶的精..

夏夜、我独坐于窗前，煮一壶清水，轻捻几片茶叶置于壶内，紫砂沁香、一洗俗尘后，茶的绿意慢慢晕染开来。而此时，我的思绪也犹如这壶内之茶一般，跌宕沉浮斟茶一盏对残月，欲说纷纭无限愁。心念浮沉终入静，不随花絮逐波流。斟来一杯，且对这窗前的残月半弯，凝思敛绪。清澈的茶汤..

佛教于公元前6前5世纪间创立于古印度，在两汉之际传入中国，经魏晋南北朝的传播与发展，到随唐时达到鼎盛时期。而茶是兴于唐、盛于宋。创立中国茶道的茶圣陆羽，自由曾被智积禅师收养，在竟陵龙盖寺学文识字、习颂佛经，其后又于唐代诗僧皎燃和尚结为生相知，死相随的缁素忘年之交..

茶是一种生活态度 ── 茶，一个看起来简单的词，背后却蕴含了太多的文化底蕴，比如林嘉华准备的精美茶具，大师手工打造的紫砂壶，鞠春含精心准备的云南勐库09年的冰岛生普，刘苏和王琪艳两位长裙曳地发丝温柔的女子，一边泡茶，一边讲茶里的故事娓娓道来，甚至连我们不甚妖娆的奉..

静坐品茶，窗外，人流奔忙，浮生碌碌，窗内，茶香袅袅，清香弥散，满室氤氲着淡淡的水雾与茶香。静看茶尖细的叶片在水的冲击下渐次舒展，如婷婷少女，着了裙，在水中欢快的舞，漾起一层层涟漪。心上喜悦，捻起一只杯，一缕清香自唇边滚落，心腹熨帖，温软的茶水，经五脏六腑，犹如..

一般人身体里或多或少有一些毒素的积累，但过于激烈的排毒方式，会引起人体的强烈反应，只适合严重排毒障碍患者。过与不及都不是养生之道，只要了解身体的需要、给予身体所需的照料，身体自然会对应你的付出呈现你所希望的模样，过度的刺激会让身体这个小宇宙失序。喝花草茶是可以..