轻蔬食

素食是大乘佛教倡导的慈悲法门之一，即从不杀生戒延伸为对生命的普遍尊重与关爱，以大悲心及菩提心为基础，对菩萨自利利他的践行，断食众生肉 （腥）及葱、蒜、韭、薤等五辛（荤）。很多人在发心素食之后，会有从荤食到素食的过渡期，可能会有想要吃肉而必须专门去克制的情况出现..

「骄」是骄慢、骄傲，染著于自己的成就，自觉了不起就是「骄」的意思。「骄」和「慢」不同，「骄」是骄傲，「慢」是傲慢。「骄」是对自己，「慢」是对别人。骄傲的「骄」是不和别人比，总是自我感觉良好，觉得自己很好。「慢」是和别人比较，总觉得自己比别人好。这种自我感觉良好..

为什么有些法师脾气不好？被法师训斥了一顿，不开心。出家人不是应该慈悲，应该修身养性吗，怎么脾气还那么大？对啊，不是说不观他人的过吗？那么小的事，至于嘛。为什么总盯着你，小题大作。你们别说啦，有问题就直接问师父啊。霹雳手段里的菩萨心肠讲到禅宗，很多人都知道历史上..

死亡是什么？莲师说我们死亡之时，无论你的尸身是用檀香木的柴堆烧毁，或是在人烟渺茫之处被禽鸟和狗儿吞食，其实都是一样的。你会继续前行，而一路相伴的将是你生前所做的一切善行或恶行。你的恶名或是好评、你所积存的食物和财富、所有的助手和佣仆，全都会被留置身后。我们在世..

我们生活的这个世间，在众生业力的感召下，总是苦乐相随，福祸相伴，给生命带来种种烦恼痛苦，所以佛教把它称为「五浊恶世」。一、劫浊：当世间发展到一定时候，就会受成住坏空等无常变化法则的影响而遭逢恶运，灾难频生。二、烦恼浊：世间之人若无佛法润心，则心中充满贪、嗔、痴..

应不应该劝人念佛？我们的诸位道友，现在要是去帮助别人，劝化别人也信佛或是学佛，你自己还没有得到力量，人家不信你，不听你的话。你说出来的话，别人不尽信，也不恭敬你。你本来是想弘扬佛法、帮助别人，可人家不信你，你有什么办法？因缘也不成熟啊！不用说我们一般人，如果因..

在两千年的发展历程中，佛教的生死观是否有与中国传统文化相应的部分？我们的传统有儒家文化的传统、有道家文化的传统、有佛教文化的传统。那佛教文化的传统，跟我们儒家的传统即有相应之处，也有很大的区别。我们中国传统说要五福临门呐，五福就是富贵、长寿、康宁、好德、善终。..

身布施其实也是属于财布施里面的一部分，因为在佛经上有说过财布施分做两种，一种是外财布施，一种是内财布施。外财布施就是我们所说的身外之物，我们所拥有的一切财产都可以用来帮助贫穷的人，这是外财布施；内财布施是什么？是把我们身体拿去布施，身体的布施在这里就叫做身布施..

有人听到众生平等就会有疑问，明明众生贫富贵贱不一样，明明大家高矮胖瘦也不一样，明明大家善恶美丑也不一样，哪来的平等呢？众生不平等，那是因为众生努力的不同，一分耕耘，一分收获，不同的业，有不同的结果。所有这些看起来在现象上都很不平等，每个人在断恶修善的功夫上修为..

善信问：顶礼感恩法师！阿弥陀佛！请开示：祈请法师讲法的重要性！觉火法师开示：阿弥陀佛！印光大师讲：我们对于佛法想得到真实的利益从哪里求？从恭敬心求。但是恭敬从哪里来？从我们言行举止、我们所做的，是否符合佛陀所说的仪轨中来。你看，现在有些宣讲佛法，没有人祈请，但..