轻蔬食

十戒是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。不杀生：禁止杀人，也不能伤害畜生、虫蚁等。不但戒直接杀害，而且也戒杀因和杀缘，如卖猎枪的人则是间接助杀者。不偷盗：偷盗的果报是贫穷。禁止窃取有主之物，无..

五戒是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛法戒律虽然多，但最重的就是五戒，从初发心学佛一直到菩萨都要遵守五戒。不杀生，五戒第一戒杀生的果报是疾病、短命。禁止杀人，也不能伤害畜生、虫蚁等。不但戒直接杀害，而且也戒杀因和杀缘，如卖猎枪的人则是间接助杀者。我..

具足戒是比丘、比丘尼受持的戒律，因为这些戒律与十戒相比，戒品具足，所以称具足戒。关于具足戒的条目，虽然各地都有不同，但大致内容是相同的。具足戒是比丘、比丘尼受持的戒律，根据《四分律》，比丘的具足戒有250条，比丘尼的具足戒有348条，共分为8大类：一、波罗夷，指戒律..

五乘教法是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。释迦牟尼佛为教化众生，依众生根机不同，将佛法分为五种佛法，依此五乘教法而运载众生从生死此岸度至涅槃彼岸。人乘：人以三皈五戒为乘，得以出离三途四趣而生人道。三皈，是指皈依佛（导师）、法（真理）、僧（亲教师）等三宝，..

菩提心的菩提二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为觉，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。发菩提心，就发阿耨多罗三藐三菩提心，简称菩提心，也就是发无上正等正觉之心，发上求佛道、下化众生之心。佛教经论《大智度论》说：菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。《..

佛教的四禅八定是色界四禅和无色界四定的合称，即初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想 非非想处定。四禅八定是禅定的基础，佛陀在成佛和涅槃时，也曾修行四禅八定功夫作为助缘。色界四禅1、初禅是用各种方式消除种种烦恼、欲念，达到无忧无欲的境界..

四念处是用智慧观察身、受、心、法四念处，破除常、乐、我、净四颠倒。四念处包括身念处、受念处、心念处、法念处。四念处的内容主要以五蕴为主：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我，从而走上涅槃成佛之路。四念处是一个很重要的修行方法，佛经中说，认真修学四念处的人，快..

佛教按照年龄、性别以及遵守佛教戒律具体内容的不同而把信徒们区分为四种人，即比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四种，被称为四众或僧俗四众。四众，全称为佛弟子四众，即比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四种。一、比丘，意思是乞士，年满20岁的正式出家的男性佛教信徒。比丘要受具足戒..

持戒是菩提之根本，入道之要门。菩萨能持戒守戒，则获以下十种利益。所谓持戒十种利益，是名十种利益，而非十种利益也。一丶满足智愿。谓修菩萨行者，能持禁戒，则身心清净，慧性明了，一切智行，一切誓愿，无不满足。二丶如佛所学。谓佛初修道时，以戒为本，而得证果。菩萨修行，..

居家八法是针对在家人求得现实和未来安乐的八种修行，即方便具足、守护具足、善知识具足、正命具足、信具足、戒具足、施具足、慧具足。如果按照居家八法修行，不但得今世的安乐，还可得来世的安乐。在《杂阿含经》中，有个年轻的婆罗门名叫郁阇迦的向佛陀询问在家人的安乐之法，于..