轻蔬食

和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称和尚的。和尚原来是从梵文Upadhyaya这个字出来的，这个字到了西域被读成乌阇，到了汉地又读成和尚，它的意思就是老师。和尚本是一个尊称，是对有相当地位、有相当学问，并堪为僧师的男性佛教徒的尊称，在..

在家居士修行条件在家居士修行的条件主要包括：皈依三宝、受持五戒、持斋。1、皈依三宝：确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处，更不皈依佛教以外的其他宗教与神庙，这是在家佛教徒的必要条件。2、奉行五戒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛法戒律虽然多，但最重的就是五戒..

佛教的十三难事和十六轻遮指的是俗人出家时要符合的条件。俗人出家虽然有许多条件，但其中以十三难事和十六轻遮为典型，难事，是指受戒者作过不能受戒的恶事；轻遮，指的是身体具有某种缺陷。十三难事1、边罪，指曾受具足戒但又犯了四根本戒的；2、犯比丘尼，对比丘尼行非礼之事；..

佛法八万四千法门，佛陀慈悲，依众生根机不同，随缘教化众生。佛教徒本有僧俗四众，比丘、比丘尼出家二众负住持佛法的责任，优婆塞、优婆夷在家二众负护持佛法的责任，合成为双重的教团，所以佛教并不是要求人人都出家。为了更好地回答佛教徒一定要出家吗？这一问题，请看下面的内..

僧侣与俗人从外形上看，最大的区别就是剃发染衣。僧衣、光头是人们区分僧、俗的第一标准，僧侣的衣服主要是三衣。发式佛教规定，僧人的头发，无论是男是女，自出家之时就要剃光。之后，每半个月就要剃一次，最长不能超过两个月，称净发。受戒的僧人，在头顶还要用线香烫出香疤，受..

法师是一种学位的称号，要通达佛法并能为人讲说的人才能称法师，不是任何人都可以称法师的。法师（Dhammacariya），通达佛法并能为人讲说的人称为法师。还有较高学位的，精通经藏的称为经师( Suttacariya)，精通律藏的称为律师( Vinayacariya)，精通论藏的称为论师( Abhidhammacar..

佛教出家人一天的生活是紧张而繁忙的，不同的是普通人忙着讨生活，而出家人的生活则是忙着修行佛法。以下是汉传佛教禅宗出家人一天的生活情况。早课清晨两点，寺里的夜巡（相当于更夫）敲三下木板，把厨房的人们叫醒做饭。三点，再敲四下叫醒全寺僧人。然后，僧众们就起来洗漱穿衣..

念珠，也叫数珠、念佛珠等，是念佛、菩萨名号或念经咒时用以记数的法器。念珠数的次数越多越好，如果数满20万遍，来世就可衣食无忧；如果数满100万遍，就能升入极乐世界。因此，修行者都把念珠作为必备的法器。念珠有一定的数目，每个数字都有特定的含义。通常用的念珠为108颗，代..

佛经徒有许多的名称，名称大体上分为两大类。一类是对佛教徒的正式称呼，如比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆赛、优婆夷等。一类是对佛教徒的别称，如僧、沙门、和尚、阇梨、头陀。佛教徒名称的正式称呼一、比丘，意思是乞士，称呼年满20岁的正式出家的男性佛教信徒。比..

所谓丛林制度，原来专指禅宗的僧团制度，明、清之后，丛林制度则泛指所有的汉传佛教寺院制度。中国的丛林制度是由禅宗高僧马祖道一和百丈怀海禅师所首创，从表面上看，丛林制度与佛教的戒律有很大不同，实际上却是以戒律为根本，丛林制度是佛教中国化的一种表现。丛林制度的组织管..