轻蔬食

蛇尾自大出大智度论【经文】昔有一蛇，头与尾自诤，头语尾曰：『我应为大。』尾语头曰：『我应为大。』头曰：『我有耳能听，有目能视，有口能食，行时在前，故应为大，汝无此术。』尾曰：『我令汝去，故汝得行耳，若我以身繞木三匝，不放汝行，汝其奈何。』于是尾即繞木三匝，三日..

少妇卷逃（出旧杂譬喻经）【经文】昔有一妇人，富有财产，与外男私通，尽取家中金银衣物，随男子去。到一急水河边，男子言：『汝以财物与我，我先渡水，还来渡汝。』妇人取衣物与男子，男子渡过河，便独去不回。妇人知受诳，立水边发愁，无人可救。忽有一野狐，捕得一雁，又见河中..

买取智慧（出经律异相）【经文】昔有一人，贫穷无智，为治生计，入海采宝，还国，遇善知识，其人自言：『我素贫穷，今得宝物，足以自娱，若吾母不可，我意当舍母别居，若吾妻不可，我意当更娶。』善知识答曰：『近来大智慧人满此城中，可往买取智慧，价不过千两金，彼等自当告汝智..

愚人成仙（出经律异相）【经文】昔有一人，闻外国有仙水，饮水得仙，便向外国寻求。中途止宿一处，主人问客：『君欲何往？』答曰：『学仙。』主人心怀恶意，便语客曰：『我有仙树，君能为我一年苦役，便与君仙，何烦远去？』其人言：『甚善。』即为苦作，恒无愠色。一年既满，其主..

法海搜珍序陈旡我居士选材／陆渊雷居士译释序一切宗教哲学思想议论，以及实行方法，最圆莹最究竟最真实者，莫如佛法；然而佛法的流行与被信仰，非但不及其他宗教，而且不及普通哲学。这为什么缘故呢？一则大多数人不能了解高深义理；二则佛家对于声色等各种引起趣味的方法，皆在禁..

野老迷宝（出天尊说阿育王譬喻经）【经文】昔有贫穷孤独老人，无业资生，偶得一斧，乃是众宝之英，老人不识，持斧砍树株卖之，藉以活命。砍斫既久，斧渐消蚀。适有外国大贾客，名曰萨薄，见斧，识是异宝，便问老人，卖此斧否，老人言：『我仗此斧活命，不卖。』萨薄曰：『与汝绢百..

念佛灭罪（出经律异相）【经文】昔有一人，辞亲学道，得成罗汉。凡有恩者，以道力尽行拔济，独见其母在泥犁地狱中，未得济度。其人广求方便，期脱母苦。观见边境有王，害父夺国，七日后当死，受罪之地与其母同。乃夜到王宫，于壁上显现半身，王见而恐怖，拔刀斫其颈，刀即落地，而..

我身有无出大智度论【经文】有人远行，独宿空舍，夜中有鬼，担一死人，来至其前；复有一鬼追来瞋骂，谓死人是我物，汝忽担来，是何道理？先鬼言：『此是我物，我自当持来。』后鬼言：『是死人实我所有。』二鬼各捉死人一手一足争之。前鬼复言：『此事有人可问。』后鬼即问其人：『..

欲藏最坚（出华手经）【经文】佛言：『人身中有七藏处，一谓风藏，二生藏，三熟藏，四冷藏，五热藏，六见藏，七欲藏，是诸藏中，欲藏最坚。依止涕唾痰阴脓血，筋骨皮肉，心肝五脏，肠胃屎尿。』时会中有一居士，名曰选择，妻名妙色，面貌端严，姿容挺特。居士爱恋，烦惑炽盛，闻佛..

脱钏悟道（出坐禅三昧经）【经文】波罗奈国王，夏天暑热时，居高楼上，坐七宝床，令青衣侍女磨牛头旃檀香，涂身。侍女臂带多钏，摩擦王身，钏声满耳，王甚厌之，教令次第脱钏，臂余一钏，便寂然无声。王即悟曰：『吾为国王，国家臣民彩女，多事多恼，亦复如是。』即时脱离爱欲，屏..