毒誓成了人自己的选择，自己选择在未来要以这种形式遭报。

在佛教《贤愚经》第三卷中的《奥妙比丘尼品》中记载了这样一个故事：在释迦牟尼佛时代，有一些妇女削发后，深感以前的各类欲念、邪思乱想依然强大。她们便结伴向一个叫作奥妙比丘尼的尼姑就教。

奥妙比丘尼回答道：人的贪欲念头和行为就如山泽之中的烈火一样，伸展燃烧，越烧越猛，受到它的伤害也就更多了

接着奥妙比丘尼讲了她的故事：在奥妙比丘尼的前世，她曾经是一个有钱人的大夫人。虽然师长教师富有，可是大夫人自己却无儿女。后来有钱人又娶了一个二夫人，生了一个小男孩。大夫人因为嫉妒心很强，越想越不安闲，于是，由妒生恨，由恨生出歹念，就把那一位小男孩暗地里杀死了。儿死之后，二夫人哭的昏死过几回，遂知道这是大夫人的妒嫉所害。大夫人抵死不认，发毒誓道：假如我杀了你的儿子，我丈夫会被毒蛇咬死，儿子便被水淹死，被狼咬死，而且还要自己吃自己儿子的肉，自己被活埋，父母在家中被火烧死。

大夫人死后，下一世仍然转生为女子，就是这一世的奥妙比丘尼。上一世所做的恶业与所发的毒誓在这一世应验报应了。

在这一世，大夫人转生的奥妙出发展在一个种姓高尚的家庭中，容貌美丽，成年后嫁给了一个门当户对，又聪明多才的青年，并且有了一个孩子。后来，公婆也接踵去世。到奥妙怀第二胎时，奥妙跟丈夫讲：我现在有孕在身，产期快到了，这里又没有婆母摒挡，我得回娘家去，比较安然些。丈夫说：可以，于是夫妻二人整理动身，带上大孩子走在回娘家的路上。半路上，奥妙就生了孩子，孩子出生污秽满地，血腥味召来毒蛇，咬死了丈夫。奥妙无奈，只好强忍悲痛，身背大孩子，怀抱婴儿向前行。走着走着，一条大河横在旷无人烟的半道上，河水猛涨，盖住去路。奥妙放大儿在河畔，抱婴儿过河。放下婴儿来背大孩子时，大儿子他自己便跳下水来迎接妈妈，这时，一个浪头打过来，大儿子便被河水冲走，淹死了。回头又去看婴儿时，婴儿已被狼吃掉了。

奥妙落空孩子，悲痛欲绝，无奈孤身投奔娘家。谁知娘家失火，全家都被烧死，全军尽没。奥妙不得已改嫁。一夜丈夫酗酒大醉后回家，奥妙因刚临盆，不能前去开门。丈夫便发酒疯破门而入，将刚出生的儿子摔死，然后以酥油煎烤逼她吃下，奥妙不开口，他便将奥妙往死里打，无可奈何，只好吃下。奥妙事后越想越觉辛酸，不久便逃到一个叫波罗奈的国家，在波罗奈城外，靠在路旁树下歇息。

当时这个国家有位很有权势的长者，他的儿媳不幸亡故，儿子不时到城外跪拜亡妇，这一天刚巧发清楚明了奥妙，便问是哪儿的人，奥妙便把她的一切遭遇告诉了他。他十分同情奥妙。没过多久，奥妙再次和他结为夫妻，可惜，好景不长，没过多久长者的儿子便得了宿疾去世。按波奈罗国的风气，奥妙必须陪葬，如是，奥妙便成了陪葬品，被一路埋入土中。夜里有一伙盗墓贼挖开坟墓，奥妙便得救了。这响马头子见奥妙长的正直，便娶其为妻，时隔不久，这响马首级被捕获砍头，他手下的贼众又依民俗，将奥妙第二次陪葬，奇怪的是，三天今后，有野狗豺狼来挖坟吃尸，奥妙再次得救了。

历经这一系列魔难，奥妙发誓要到释迦牟尼佛处削发。于是便找到释迦牟尼佛，哭诉所发生的一切，并懊悔以前所有的罪业，愿望获得佛陀的怜悯，削发修炼。获得释迦牟尼佛的赞成后，奥妙便剃发削发，精進修炼，吃了许多苦，终于修得了罗汉果位，知道了自己前世的罪恶。

这样奥妙比丘尼便把自己的前世今生的经历全部说给了女尼们听，女尼们听后人人心中战悚不已，知道了贪欲如同燎原之火一样，如不早早熄灭，酿成的果报则不堪言说，凡未闻处死的众生，如同生活在愁苦的监牢一般。女尼们从此齐心努力，加倍精進的修炼。

读完奥妙比丘尼的故事，真让人认为报应与毒誓的恐怖。想想现实生活中，一些人明明自己做了坏事，不只不承认，反而要发毒誓证实自己的清白。人做恶事，就会造下业力并最终遭报，假如确无其事，自然没有那个业力，不会遭报；假如是想经由过程发毒誓的方法，掩盖自己的错误，到头来可能就要依毒誓之所言一一遭遇。有人说发誓只是一个形式问题，其实不是。宇宙中真的有神佛的存在的，人在发誓的时刻，真是有神听的，神佛对人的一切都是有记录的，人发的毒誓也就成了人自己的选择，自己选择在未来要以这种形式遭报。

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