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“和”字能使土成金,和可生万物

素食菜谱汇2022-07-05 19:28
简介中国古代以“和”为最高的价值。孔子弟子有若说:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。”孔子亦说:“君子和而不同,小人同而不和。”孔子所谓“和而不同”也就是..

中国古代以“和”为最高的价值。孔子弟子有若说:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。”孔子亦说:“君子和而不同,小人同而不和。”

孔子所谓“和而不同”也就是保留自己的意见而不人云亦云。“和”的观念,肯定多样性的统一,主张容纳不同的意见,于文化的发展确有积极的促进作用。

孟子提出“人和”,他说:“天时不如地利,地利不如人和。”儒家的以和为贵的思想在历史上曾经起了促进民族团结,加强民族凝聚力,促进民族融合,加强民族文化的同化力的积极作用。


在历史上,汉族本是由许多民族融合而成的;在近代,汉族又和五十几个少数民族融合而合成中华民族,中华民族内部密切团结而成为一个统一的整体。中华民族是多元的统一体,中国文化也是多元的统一体。

多元的统一,正是中国古代哲学所谓“和”的体现。所谓“和”,不是不承认矛盾对立,而是认为应该解决矛盾而达到更高的统一。

和,是修身、齐家、治国、平天下的重要前提。

和立身
与己和,心平气和

“与己和”就是自我内心世界没有剧烈的矛盾冲突,从而保持内心的秩序与平衡,也就是《中庸》说的“喜怒哀乐……发而皆中节谓之和”。

“与己和”需要回归内心生活,必须为自己的心灵保留一个自由的空间,一种内在的从容和悠闲,心平气和。

“与己和”需要心态平和,遇事冷静。如果心态不平衡,对什么事都抱有成见,凡事抱怨,遇事就失了分寸,怎么谈得上内心秩序?

与人和,和而不同

《周易》:“和气致祥,乖气致戾。”

意思是和气能带来吉祥,乖张会导致祸殃。

对人和颜悦色,一团和气,自然人人乐于亲近;若是对人一脸严霜,横眉冷对,甚至一言不合就拔拳相殴,则人人敬而远之,避之唯恐不及。

“与人和”并不是一味地迎合别人,而是在与人和睦相处的同时,还要保持自我人格的独立,所谓“和而不同”。

和兴家
夫妻和,其利断金

《周易》:“二人同心,其利断金。”

只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。

家是有根和有魂的,根和魂是由女人掌控;家是需要支撑的,而男人是家里的顶梁柱。

世界上最伟大的力量是爱,最强有力的武器是感动!夫妻同心,其利断金!

一家和,黄土成金

古人经常说“家国天下”,认为“齐家”才能“治国、平天下”。

贫穷不可怕,可怕的是“单丝不成线,独木不成林”。家人齐心,相互爱护,关心支持,不拘小节,有事共担当共商量,啥事都不是问题。

家事无对错,只有和不和,一家和,黄土成金,家和才能万事兴!

和为贵
天人和,全神贵真

庄子说:“独与天地精神往来,而不敖倪于万物。”

“与天地精神往来”就是天人和谐,庄子认为要达到“天人和”的状态,就需要“养神”,乃至“全神”。

精神状态能影响甚至决定形体的健康状况,精神修养到一定程度,达到“全神”还能使形体保持稳定性而趋于长生。

庄子还认为“真”是比“神”更内在于人的东西,只有守护住这一人的本质,人才成其为人,“贵真”就是珍重人与生俱来、自然天成的真性情。


阴阳和,全身贵生

老子说:“名与身孰轻?身与货孰多?”

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