相信诸位师兄在修行佛法的时候肯定听说过地藏王菩萨的，地藏王菩萨是非常殊胜的一位菩萨，七月三十日就是地藏王菩萨的圣诞日。地藏王菩萨发大愿救度一切罪苦众生尤其是地狱众生，跟娑婆世界因缘甚深。今日称念地藏王菩萨名号，讽诵《地藏菩萨本愿经》，感应灵验，获福无量，法喜充溢。

地藏菩萨，因其“安忍不动，犹如大地;静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生，尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。

欣逢地藏菩萨圣诞，在此号召广大佛子，至诚恭敬地藏王菩萨!祈愿众生消除一切违缘烦恼，吉祥如意，风调雨顺，人民康宁，现眷安乐，先亡超升!

地藏王菩萨圣诞的来历

传记，唐代有新罗国(即今朝鲜)王子，名金乔觉，二十岁出家，法名地藏比丘。于唐贞观四年，携其爱犬——善听，航海来中国参学，到九华山，栖止山中。后有邑民诸葛节等上山，见其孤坐石室，以白土和米为食，敬其苦行，发心护法，为建寺院，令其安心办道。后刺吏张岩，奏知朝庭，改名为化城寺。

据说当年九华山地主之权，是当地富豪闵阁老公公所有。建寺时，曾请闵阁老送地，闵老个性乐善好施，且对地藏比丘，非常信敬，问要地多少?

地藏答：“谨要一袈裟之地足矣。”

闵老认为一袈裟之地，所占几何?于是慷慨答允。谁知地藏比丘，撇开袈裟，竟盖尽九华山峰，闵老见地藏比丘有此神通，惊喜不已，即将九华山地，全部送出，发愿为地藏比丘护法;并命儿子，随地藏菩萨出家。

后新罗国很多人前来亲近学道，道粮不够时，煮饭常渗拌观音土(细白如粉之泥土)，可见当时寺众，生活的清苦，新罗国王，闻知地藏比丘，率众在九华山苦修，时遣派人送粮食来供养。

地藏菩萨在九华山，住七十五年，至唐开元廿六年七月卅日涅槃，世寿九十九。圆寂后，肉身坐于缸内，三年后开缸，颜面如生。后人为建肉身宝殿，又名肉身塔。

咸丰七年，与化城寺同遭火灾，但肉身无损。同治时重修之肉身宝殿，金碧辉煌，十分雄伟，终年灯光长明，象征菩萨威德光明，恒照幽冥世界，救拔众生无明暗闭之苦。因当年的地藏比丘，就是地藏菩萨的化身，所以九华山，成为地藏菩萨的应化道场，亦是中国四大名山之一。

上面就是关于地藏王菩萨的殊胜介绍了，其实地藏王菩萨还是给我们留下了很多的经典的，我们平时若是能够认真的念诵修行的话肯定是有大功德的。

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