首页 内容 正文
佛学入门须知:到底什么是佛教说的“六度”_佛门六度是哪六度?
简介什么叫做六度学佛人必定听过六度之说,那么什么佛教中的六度呢?所谓佛教六度,指的是菩萨所修的六种法门,可以自度度他、福慧双修、三学具足。佛教六度又译事究竟、到彼岸..
什么叫做六度
学佛人必定听过六度之说,那么什么佛教中的六度呢?所谓佛教六度,指的是菩萨所修的六种法门,可以自度度他、福慧双修、三学具足。佛教六度又译事究竟、到彼岸、度无极,简译为度;音译波罗蜜、波罗蜜多;梵汉并译六波罗蜜(多)。六度中的度即渡之意。因此,从字面上来理解,佛教六度便是六种渡人的方法。
佛教六度六种渡人的方法
佛教六度第一个是布施(Dqna),即凡以物质利益施与大众的叫做财施,包括身外的财物和自身的头目手足和生命;凡保护大众的安全使他们没有怖畏的叫做无畏施;凡以真理告知大众的叫做法施。六度中的布施能带你去清净的彼岸世界,帮助你永远保持心理平衡的境界。
佛教六度中第二是持戒(S]la),戒也有三种,即防止一切恶行,修集一切善行和饶益有情。菩萨最根本的戒是饶益有情戒,就是一切为了利益大众,其余所有戒条都要服从这一条。持戒到彼岸即消除不当的欲望而获得心理平衡。主要有五戒:不杀生;不邪淫;不偷盗;不妄想;不说谎。
佛教六度中的第三是忍(Khanti),即为利益有情故,忍受毁骂打击,以及饥寒等苦,所谓难行能行、难忍能忍,终不放弃救度众生的志愿。忍辱到彼岸即不受外界任何事物的影响而始终能保持心理平衡。
佛教六度中的第四是精进(Viriya),即不懈息地努力于自度度他、自觉觉他的事业。精进到彼岸即要有不断进取的精神,不满足既有的心理平衡境界,最终获得高层次的心理平衡。
佛教六度中的第五是禅定(Samqdhi)即打坐参禅。禅定到彼岸即通过坐禅的方式消除杂念,从而获得心理平衡。
佛教六度中的第六是般若(Pa``q即智慧),为自觉觉他而修禅定和智慧。智慧到彼岸即通过对自然的参悟而获得智慧的成就,从而达到高层次的心理平衡。
相关文章
- 解疑:身体什么部位最怕晒
- 魏道儒:佛教是维护世界和平与稳定的典范
- 黄夏年:当代中国佛教教育三题
- 郭元兴:略论佛教与中国书画之因缘
- 黄夏年:稀见民国佛教报纸呈现的历史
- 60周年暨两浙佛教文化艺术特展”
- 香道在佛教中的作用
- 什么是香道?香道有何好处?
- 单培根:纪念佛学集大成者太虚大师
- 异性间交友结婚的原则及同性间往来须知
- 宋智明:佛教净土法要 第二卷 净土持念法要 净土宗功课简例
- 宋智明:佛教净土法要 第三卷 回归之路 你有烦恼吗
- 人机交互时代的佛教 传统文化的创新传播
- [释了幻]婚姻与佛法:婚姻是人乘佛教的基础
- 洪修平:中国佛教文化的独特性
- 杨佛兴:略论现代科学与传统佛学
- 云南华亭寺取消门票促佛教社会化
- 实用佛教三:般若的妙用
- 佛教养生文化略说——道坚法师
- 佛教基本经典简述