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禅茶一味姑妄言
简介我不学佛，不参禅，所以关于这样的话题从来都是绕着走的。直到，看到某地的一场高大上的茶会上，某高僧说禅茶一味的提法不是古代就有的，大师佛法精微，非我所能理解，但禅..
我不学佛，不参禅，所以关于这样的话题从来都是绕着走的。直到，看到某地的一场高大上的茶会上，某高僧说禅茶一味的提法不是古代就有的，大师佛法精微，非我所能理解，但禅茶一味恰好略知一二。
题图的禅茶一味是我网上搜来，据说是北宋末高僧圜悟克勤手书，现藏于日本。如果这个确实的话，至迟北宋末禅茶一味的提法就有了。下面就是圜悟的画像。
禅茶一味经常被人说成是茶禅一味，我困惑很久，忽然在没有高僧开示的情况下闪了一点灵光：前者是以茶说禅，后者是以禅说茶。有区别的，说白了，前者是布道，后者是卖茶。
禅茶一味这个梗来自于赵州和尚的法语吃茶去。师（赵州和尚）问新到：曾到此间么？曰：曾到：师曰：吃茶去。又问僧，僧曰：不曾到。师曰：吃茶去。后院主问曰：为甚么曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去？师召院主，主应喏。师曰：吃茶去。很显然，禅茶一味是对吃茶去的解读。
吃茶去好象还有个朦胧的当初。刘宋时，新安王子鸾，鸾弟豫章王子尚诣昙济道人于八公山，道人设荼茗，子尚味之曰：此甘露也，何言荼茗。子尚之言，一语双关，说茶，也说昙济道人的佛理。至于和尚为什么喝茶，乃至以茶说禅，就是另外的话题了，不懂禅，不敢乱说。