修佛三境界

看山是山，看山不是山，看山还是山

宋学士苏东坡诗云茶笋尽禅味，松杉真法音，可谓一语中的，茶即是禅，禅亦为茶，佛之三境界也可推出喝茶三境界：喝茶是茶，喝茶不是茶，喝茶还是茶。

境界一：喝茶是茶

中国人最初将茶作为饮品，是由于茶能解渴甚至药用本身特性。茶为饮者之始，茶只是茶，并无后人所赋于的各种哲理与玄妙，这也算是喝茶最朴素的境界了。

今日，人们口渴之际端杯即饮，漫长的商业谈判和政治商谈之中举杯随饮，无聊之际闲坐茶楼小饮打发时间，都算是喝茶是茶境界。

境界二：喝茶不是茶

古时，王公贵族将喝茶赋于了各种哲理和思想，人们喝的已不再是茶。现在人们所津津乐道的茶道、茶艺、茶文化即是喝茶不是茶境界的表现。

如茶道，有最简单的以茶水待客之道之说，还有周作人茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久之论。不管简单复杂，一旦上升为道，就被赋予超乎寻常的哲理与玄妙，一言之，即是茶以载道。

虽因时空不同，所载之道不同，如中国的禅茶一味，日本的和、敬、清、寂，朝鲜的中正，但都充分体现了喝茶不是茶的境界。

境界三：喝茶还是茶

须知道茶之本不过是烧水点茶。此话一语道破喝茶之本质，所谓茶道、茶艺、茶文化，透过浮华背后还是原本之茶。只是此时的茶，与朴素境界之喝茶有本质飞跃，如佛教修行强调放下一样，十八界都放下。放下了一切，人自然轻松无比，看世界天蓝海碧，月明星朗，纵俗务繁杂，也能偷得浮生半日闲。

品茗一杯，一个世界，想着陶渊明世外桃源的生活，感恩的心思随之浮上来，满口醇香。若是亲朋好友闲暇一起，谈身边大事小情，或好或坏，都在一盏茶间，可谓万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶。所谓能所双泯，物我两忘，回归自然，喝茶还是茶。