首页 内容 正文
永海法师:犯戒的后患
简介犯戒的后患《增一阿含经》一○○—一○八经 白话:佛陀驻锡在舍卫国只树给孤独园时,告诉比丘们 :「如果有人出生在世间,然而寿命短促,这是杀生害命的果报。如果有人在世间讨..
犯戒的后患
《增一阿含经》一○○—一○八经 白话:
佛陀驻锡在舍卫国只树给孤独园时,告诉比丘们 :「如果有人出生在世间,然而寿命短促,这是杀生害命的果报。
如果有人在世间讨生活,极为贫匮,衣不蔽体,食不充口,这是犯了盗取他财的窃盗罪。
有人居家邪淫,身口意没有清净的行为,常为街坊邻居讥笑毁谤,这是淫无度,犯他妻妾的邪淫果报。
如果口气臭恶,为旁人厌憎,是犯妄言、绮语、斗乱是非的果报。
做人狂愚痴惑,不辨是非,不识真伪,所生之处,常怀愚痴,这是因为常常饮酒的果报。
因此,不要有杀生的行为,不要有杀生的念头,不侵扰众生性命,就能延年益寿。
不可悭心偷盗,进而广行布施,就能在现世中得到富足饱满,威德普遍十方,食福无量。
经常保持正念,不作淫欲想,便可得到身体香洁,受生天上人间的果报。
对人至诚不妄言,就能口气氛芳,名德远闻。不饮酒、不吸毒,就能常保清晰的头脑,意念不错乱,自然常生智慧。」
启示:
佛陀曾说过 :「宁以利剑断手足,不以无戒受人供养; 宁以热铁碟缠身,不以无戒受人衣裳; 吞热铁丸,不以无戒受人信施; 宁卧热铁床,不以无戒受人床敷; 宁受须臾痛苦,不以此罪入地狱中,受无量苦。」因此,受持戒法,是多么的重要。
相关文章
- 永海法师:可敬之人
- 永海法师:布施得当
- 永海法师:入流
- 永海法师:比丘的希望
- 永海法师:不可救药的人
- 宁为持戒而死,不为犯戒而活
- 犯戒受到天神责罚,多亏念佛得以免难
- 索达吉堪布:一个人达到“应无所住而生其心”时,犯戒还会有因果报应吗
- 用蚊香驱逐蚊子是否犯戒?
- 海涛法师:树苗带回家是否犯戒?
- 海涛法师:没有主人的东西,带回家是不是犯戒?
- 海涛法师:在电子游乐站中杀动物、杀生,是不是犯戒?
- 海涛法师:在电子游乐站中杀动物、杀生,是否犯戒?
- 海涛法师:受五戒以后学习易经算犯戒吗?
- 佛学修行:容通法师:如何时刻提醒自己六根清净,不犯戒?
- 当下的念头若是念佛,就不会犯戒
- 佛学修行:觉火法师:受了戒怕不能坚持不犯戒,没有勇气受戒怎么办?
- 佛学修行:觉火法师:没受菩萨戒的人看《梵网经菩萨戒》是犯戒吗?
- 佛学修行:觉火法师:受菩萨戒犯戒后,罪加一等的说法是真的吗?
- 佛弟子犯戒堕落,是佛陀的责任吗?