首页 内容 正文
您认识佛教吗:佛陀如是说 (人经)
简介佛陀如是说 (人经)人经(Purisasutta)本经译自《相应部有偈品》第三相应第2经。高沙喇国(Kosala,拘萨罗)的巴谢那地王(Rj Pasenadi,波斯匿王)前往请教世尊:有哪几种法在人的..
佛陀如是说 (人经)
人经
(Purisasutta)
本经译自《相应部有偈品》第三相应第2经。
高沙喇国(Kosala,拘萨罗)的巴谢那地王(Rj Pasenadi,波斯匿王)前往请教世尊:有哪几种法在人的心中生起时,能够给人带来不利、痛苦和不安乐。佛陀说:当一个人的心中生起贪、嗔或痴时,能够给人带来不利、痛苦和不安乐。
贪嗔痴是一切烦恼的根本,也是痛苦的根源。唯有在贪嗔痴的驱使下,人们才会造作各种各样的恶行、不善业。姑且勿论不善业要在未来成熟时才带来苦报,就算一个人在内心生起贪求、怨恨或愚痴的当下,他就不可能过得快乐!
在沙瓦提城。当时,高沙喇国王巴谢那地来到世尊的地方。来到之后,礼敬世尊,然后坐在一旁。坐在一旁的高沙喇国王巴谢那地问世尊说:
尊者,有多少种法能在人[心]中生起,生起时对人不利、痛苦、不安乐?
大王,有三种法能在人[心]中生起,生起时对人不利、痛苦、不安乐。哪三种呢?大王,贪能在人[心]中生起,生起时对人不利、痛苦、不安乐;大王,嗔能在人[心]中生起,生起时对人不利、痛苦、不安乐;大王,痴能在人[心]中生起,生起时对人不利、痛苦、不安乐。大王,有这三种法能在人[心]中生起,生起时对人不利、痛苦、不安乐。
贪嗔与痴,恶心害人;
芦苇结实,还毁自己。
人经脚注部分:
31 法:巴利语dhamma。在佛教中是很常用的名词。含多义,可以指佛法,也可以指一切事物、现象。在这里是指事物、现象。
相关文章
- 佛教界要切实担负起生态文明建设的道义
- 金王朝时期山西大同著名佛教殿宇宏伟壮观
- 中国佛教中的香道
- 达摩祖师:黄夏年:达摩与佛教文学和生活方式
- 达摩祖师:董群:论菩提达摩对中国佛教的影响
- 慧能大师:赖永海:慧能与中国佛教的儒学化
- 寺院石雕经幢雕刻意义及佛教石经幢建筑对现代建筑的影响
- 佛教居士:曾良:《法苑珠林》异文及校勘札记
- 陈永革:佛教净慈观的伦理阐释
- 佛教居士:黄连忠:从演译杂阿含经论原始佛教禅定学的特质与意义
- 陈永革:试论杨文会佛教净土观的内容及其特征(一)
- 佛陀如是说(长膝经)
- 吸毒是犯佛教的重戒吗?
- 廿四香谱 佛教知识-最全的烧香图解,香谱图解
- 七十二种香谱图 佛教知识-最全的烧香图解,香谱图解
- 赵朴初答:佛教在社会公益事业中从事哪些种类?有过哪些成就?
- 赵朴初答:谈一谈当时佛教创立的历史背景。
- 姚卫群:吠陀奥义书对佛教和婆罗门教的影响
- 陈星桥:佛教禅定与养生
- 香道文化:香与佛教的供养