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虔请佛陀和佛母悲悯垂怜,再临娑婆教导弟子们
人在拥有的时候,往往学不会珍惜,等到失去的那天,才觉痛心疾首。
南无释迦世尊在世的时候,天上地下,唯佛独尊,教化七众,成就解脱者无数。
你是否曾向往,你是否曾畅想:“如果我也是其中一员,我也生在那样一个时代,该多好。”
有的人终其一生都没见过佛法圣迹,乃至百千万劫都没有,而你我有幸。
在这个迷蒙昏昧的末法时期,真正的古佛,南无羌佛降世了。
佛陀亲说法音通过CD机就能恭闻,佛陀亲著佛书通过网络就能请到,这是一个非比寻常的时代。
有的人第一反应认为,这是假的,是杜撰的,用所知障铸成围墙封锁自己,失去了殊胜的法缘,浑浑噩噩一生。
可如果是真心想了脱生死的佛弟子,不会草率下决定,一定会深入调查,仔细求证,才知哪里有真正的佛法。
是你,是我,是我们。
我们何其有幸,学到了真正纯净无偏的至高佛法!
可是,我们真的提起警觉心,切身地去真修行了吗?
曾经我鄙视浪费粮食的人,认为他们仗着花了点钱就肆意挥霍众所成之的福报。
可我没有想过,浪费光阴的人一样可耻呢?
今天闻两盘法音就可以了;今天读一会书就可以了;今天状态不好,干脆不学了吧;放假了,好好休闲放松一下吧。
佛陀还在,佛书都有,我还年轻,明天,明天再精进也来得及。
不知有多少人是这样想的,不知有多少人把希望放在了明天,总是放纵自己,总能为自己找到理由。
甚至有的时候会想,我在某某时候,曾经很努力,等我准备好了、时机合适,我还能再那么精进。
就这样,走一步,退两步,走一步,退两步。
人生脆弱得犹如海上浮泡,在业力的海洋中轻易就破碎。
末了,才发现自己就是个傻子,自己骗了自己的傻子。
我曾数次问自己,年事已高的时候,怎样才会觉得不后悔?
答案是,由目标推导出计划,现在就实践。否则,无论付出什么代价,也挽回不了过去的种种。
比如,我们一年要看完一本365页的书,每天至少看一页,很容易达成目标。如果想着,反正每天只看一页,就攒几天一起看吧,那么到了年底,很有可能一本书根本还没看多少,这就是思维自然疲劳的结果!
人们总是假装明白,心里实际上揣着糊涂,做不到了,就赖业力。不想是愿力不坚,行持太差。
佛陀早就教诫我们:“惊世之道,捷然取之,由缘未熟,时久淡之,群或共性,如是存之,若不恨时,久遗法之。”
在佛陀面前,我们都是顽劣的孩子,佛陀苦口婆心地教化我们,想尽办法地要让我们脱离三界火宅,我们犹自耍得意犹未尽,意识不到火很快就要烧到了自己身上。
还想着,佛陀还在,再等等,再等等我就精进。
而今,祂为众生担业而返驾报身佛土。
一阵冷风,吹散了未做完的梦,什么理由也找不出来了。就像一句歌词:才觉得黑夜这么漫长,日子也难过。
末法时期众生的福报太不具足了,业力太重了,没有资格学到更多的佛陀亲说的法音了,没资格再朝圣佛陀了。
而我,也不是一片无辜的雪花,正是那芸芸昏沉众生中的一员。比起还未亲身拜见过佛陀,我更因闻听了行与法而不实行,没有依照佛陀教诫真修实做,而心中充满了苦涩,真是个没出息的孩子。
敬爱的佛陀和佛母,我们知道错了,我们不拿无常当故事听了,弟子们还未及上报慈恩,佛陀和佛母怎么就舍得走了呢?娑婆众生需要佛陀和佛母救渡啊,我们真的需要啊!
现今,唯有真诚忏悔自己,虔诚祈请佛陀和佛母悲悯垂怜愚痴的我们,能够早日重返人间,长久住世。
我们不要再错失这么好的法缘了,我们不能再身在福中不知福了,精进应该从现在开始,而不是明天。
否则当松柏为薪,桑田成海之时,我们,又在哪里呢?
撰稿:空空
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