药师坛城“早示”《华严经》连载081：《华严经》，全称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一；是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。

近几年“助印《法华经》、连载《楞严经》，很想听一遍《华严经》，今日机缘成熟，开始听《华严经》，听完后和大家谈“感悟”……

佛家有言：“开悟的《楞严》，成佛的《法华》，富贵的《华严》”。《华严经》描述的是重重无尽的“华藏世界海”，诸佛菩萨充满整个世界，我们的地球，在华藏世界海中，仅仅是一粒微尘，然而，就是在这尘埃般细小的地球上，我们能够见到“一花一世界，一叶一如来”。

【佛子，云何为菩萨摩诃萨无尽功德藏回向？】

金刚幢菩萨说：佛子啊，那么什么是菩萨摩诃萨的「无尽功德藏回向」呢？

【佛子，此菩萨摩诃萨以忏除一切诸业重障所起善根；礼敬三世一切诸佛所起善根；劝请一切诸佛说法所起善根；闻佛说法精勤修习，悟不思议广大境界所起善根；】

佛子啊，处于此回向位的菩萨摩诃萨，通过忏除一切所有重业障所起的善根；通过礼敬三世一切诸佛所起的善根；通过劝请一切诸佛说法所起的善根；通过闻佛说法精勤修习，悟不思议广大境界所起的善根。

【于去、来、今，一切诸佛、一切众生所有善根，皆生随喜所起善根；去、来、今世一切诸佛善根无尽，诸菩萨众精勤修习所得善根；】

对于过去、未来、现在一切诸佛、一切众生所有的善根，都生起随喜之心；过去、未来、现在世一切诸佛善根无有穷尽，诸菩萨众精勤修习所得善根无有穷尽。

【三世诸佛成等正觉、转正法轮、调伏众生，菩萨悉知，发随喜心所生善根；三世诸佛从初发心、修菩萨行、成最正觉乃至示现入般涅槃，般涅槃已正法住世乃至灭尽，于如是等皆生随喜所有善根。】

三世诸佛成等正觉、转正法轮、调伏众生，菩萨完全了知，发起了随喜心所生的善根也无有穷尽；三世诸佛从初发心到修菩萨行，到成正觉，到示现入般涅槃，般涅槃之后正法住世，一直到正法灭尽，于如是种种一切，菩萨都生起随喜之心。

【菩萨如是念不可说诸佛境界及自境界，乃至菩提无障碍境，如是广大无量差别一切善根，凡所积集，凡所信解，凡所随喜，凡所圆满，凡所成就，凡所修行，凡所获得，凡所知觉，凡所摄持，凡所增长，悉以回向庄严一切诸佛国土──如过去世无边际劫，一切世界、一切如来所行之处。】

菩萨们就这样念着不可说诸佛的境界以及自己所证的境界，乃至菩提无障碍之境界，如是广大无量差别一切善根，无论是所积集的,还是所信解的，还是所随喜的，还是所圆满的，还是所成就的，所修行的，所获得的，所知觉的，无论是所摄持的，还是所增长的，菩萨把这一切都回向庄严一切诸佛国土---如同过去世无边际劫，一切世界、一切如来所行之处一样，把这一切善根、一切随喜全都回向，回向庄严一切诸佛国土。

【所谓：无量无数佛世界种，佛智所知，菩萨所识，大心所受；庄严佛刹，清净业行，所流所引，应众生起；如来神力之所示现，诸佛出世净业所成，普贤菩萨妙行所兴；一切诸佛于中成道，示现种种自在神力。】

所谓：无量无数佛世界种，佛智所知，菩萨所识，大心所受；庄严佛刹，清净业行，所流所引，应众生需要而起；如来神力之所示现，诸佛出世净业所成，普贤菩萨妙行所兴；一切诸佛于中成道，示现种种自在神力。

【尽未来际，所有如来、应、正等觉，遍法界住，当成佛道，当得一切清净庄严功德佛土。尽法界、虚空界，无边无际，无断无尽，皆从如来智慧所生，无量妙宝之所庄严。】

尽未来际，所有如来、应供、正等觉，遍法界安住，当成佛道，当得一切清净庄严功德佛土。尽法界、虚空界，无边无际，无断无尽，皆从如来智慧所生，无量妙宝之所庄严。

【所谓：一切香庄严、一切华庄严、一切衣庄严、一切功德藏庄严、一切诸佛力庄严、一切佛国土庄严。如来所都不可思议，同行宿缘诸清净众于中止住，未来世中当成正觉。】

所谓：一切香庄严、一切华庄严、一切衣庄严、一切功德藏庄严、一切诸佛力庄严、一切佛国土庄严。如来所成就的、所摄持的一切都是如此的不可思议，与如来过去世以来有着宿业因缘的这些清净大众们，在诸佛国土安住，未来世中这些与如来在过去世有甚深因缘的清净大众们也将成正觉。

【一切诸佛之所成就，非世所睹，菩萨净眼乃能照见。此诸菩萨具大威德，宿植善根，知一切法如幻如化，普行菩萨诸清净业，入不思议自在三昧，善巧方便能作佛事，放佛光明普照世间无有限极。现在一切诸佛世尊，悉亦如是。】

一切诸佛之所成就，并不是世间众生能看到的，菩萨们拥有清净的眼目才能照见这一切。这所有菩萨们具备大的威德，宿世以来培植了善根，他们了知一切法如幻如化，他们普行菩萨的所有清净之业，他们入到不可思议的自在三昧中，他们用种种的善巧方便能够广作佛事，放射佛陀的光明，普照世间无有限极。现在一切诸佛世尊也是这样。

【庄严世界无量形相、无量光色，悉是功德之所成就──无量香、无量宝、无量树、无数庄严、无数宫殿、无数音声。随顺宿缘诸善知识，示现一切功德庄严，无有穷尽。】

庄严世界无量形相、无量光色，都是功德之所成就——有着无量的香、无量的宝、无量的树、无数种庄严、无数的宫殿、无数种音声。随顺着宿缘的所有善知识，示现一切功德庄严，无有穷尽。

【所谓：一切香庄严、一切鬘庄严、一切末香庄严、一切宝庄严、一切幡庄严、一切宝缯彩庄严、一切宝栏楯庄严、阿僧祇金网庄严、阿僧祇河庄严、阿僧祇云雨庄严、阿僧祇音乐奏微妙音，如是等无量无数庄严之具，庄严一切──尽法界、虚空界，十方无量种种业起，佛所了知、佛所宣说一切世界──其中所有一切佛土。】

【所谓：庄严佛土、清净佛土、平等佛土、妙好佛土、威德佛土、广大佛土、安乐佛土、不可坏佛土、无尽佛土、无量佛土、无动佛土、无畏佛土、光明佛土、无违逆佛土、可爱乐佛土、普照明佛土、严好佛土、精丽佛土、妙巧佛土、第一佛土、胜佛土、殊胜佛土、最胜佛土、极胜佛土、上佛土、无上佛土、无等佛土、无比佛土、无譬喻佛土。】

这些佛土分别是：庄严佛土、清净佛土、平等佛土、妙好佛土、威德佛土、广大佛土、安乐佛土、不可坏佛土、无尽佛土、无量佛土、无动佛土、无畏佛土、光明佛土、无违逆佛土、可爱乐佛土、普照明佛土、严好佛土、精丽佛土、妙巧佛土、第一佛土、胜佛土、殊胜佛土、最胜佛土、极胜佛土、上佛土、无上佛土、无等佛土、无比佛土、无譬喻佛土。

【如是过去、未来、现在一切佛土所有庄严，菩萨摩诃萨以己善根发心回向：‘愿以如是去、来、现在一切诸佛所有国土清净庄严，悉以庄严于一世界，如彼一切诸佛国土所有庄严，皆悉成就，皆悉清净，皆悉聚集，皆悉显现，皆悉严好，皆悉住持。】

以上种种过去、未来、现在一切佛土所有庄严，菩萨摩诃萨们用自己的善根都发心回向：愿以如是去、来、现在一切诸佛所有国土清净庄严，悉以庄严于一世界，如彼一切诸佛国土所有庄严，皆悉成就，皆悉清净，皆悉聚集，皆悉显现，皆悉严好，皆悉住持。

【如一世界；如是，尽法界、虚空界，一切世界悉亦如是，三世一切诸佛国土种种庄严皆悉具足。’】

就好像一个世界都被无量庄严所庄严，被无量清净所清净一样，就类似这样尽法界、虚空界。一切世界愿都庄严、都成就、都清净、都聚集、都显现、都严好、都住持；愿三世一切诸佛国土种种庄严皆悉具足。

【佛子，菩萨摩诃萨复以善根如是回向：‘愿我所修一切佛刹，诸大菩萨皆悉充满。其诸菩萨，体性真实，智慧通达，善能分别一切世界及众生界，深入法界及虚空界，舍离愚痴；】

金刚幢菩萨说：佛子啊，处于「无尽功德藏回向」位的菩萨摩诃萨们，还会以自己的善根作这样的回向：愿我所修一切佛刹，诸大菩萨皆悉充满，这所有菩萨体性真实，智慧通达，善能分别一切世界及所有众生界，深入法界及虚空界，舍离所有愚痴。

【成就念佛，念法真实不可思议，念僧无量普皆周遍，亦念于舍；法日圆满，智光普照，见无所碍；从无得生生诸佛法，为众胜上善根之主，发生无上菩提之心；】

成就念佛，念法真实不可思议，念僧无量普皆周遍，亦念于舍；法日圆满，智光普照，见无所障碍；从无得生生所有佛法，为众殊胜最上的善根之主人，发生无上的菩提之心。

【住如来力，趣萨婆若，破诸魔业，净众生界，深入法性，永离颠倒，善根大愿皆悉不空。如是菩萨充满其土，生如是处，有如是德，常作佛事，得佛菩提清净光明；】

愿所有菩萨住于如来之力，趣于萨婆若（一切智）；愿所有菩萨能破坏魔业，清净众生界；愿所有菩萨深入法性，永离颠倒，善根大愿皆悉不空。如是菩萨充满其土，生如是处，有如是德，常作佛事，得佛菩提清净光明。

【具法界智，现神通力，一身充满一切法界；得大智慧，入一切智所行之境，善能分别无量无边法界句义；于一切刹皆无所著，而能普现一切佛土；心如虚空，无有所依，而能分别一切法界，善能入出不可思议甚深三昧；】

愿所有菩萨具法界智，现神通力，一身充满一切法界；愿所有菩萨得大智慧，入一切智所行之境，善能分别无量无边法界句义；愿所有菩萨在一切佛国净土皆无所著，而能普现一切佛土；愿所有菩萨心如虚空，无有所依，而能分别一切法界；愿所有菩萨善能入、善能出不可思议的甚深三昧。

【趣萨婆若，住诸佛刹，得诸佛力，开示演说阿僧祇法而无所畏；随顺三世诸佛善根，普照一切如来法界，悉能受持一切佛法；】

愿所有菩萨趣向萨婆若（一切智），安住于诸佛刹土，得到诸佛的威力，开示演说阿僧祇（无量的）法而无所畏惧；愿所有菩萨随顺三世诸佛的善根，普照一切如来法界，愿所有菩萨都能受持一切佛法。

【知阿僧祇诸语言法，善能演出不可思议差别音声；入于无上佛自在地，普游十方一切世界而无障碍；行于无诤、无所依法，无所分别，修习增广菩提之心；得善巧智，善知句义，能随次第开示演说。】

愿所有菩萨了知阿僧祇所有语言之法，愿所有菩萨善能演出不可思议差别的音声；入于无上的佛陀的自在之地，普游十方一切世界而无障碍；愿所有菩萨行于无诤、无所依法，无所分别；愿所有菩萨修习增广菩提之心；得到善巧智慧，善于了解所有句义，能随次第开示演说。

【愿令如是诸大菩萨庄严其国，充满分布，随顺安住，熏修、极熏修，纯净、极纯净，恬然宴寂。于一佛刹，随一方所，皆有如是无数、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说诸大菩萨周遍充满。如一方所，一切方所亦复如是；如一佛刹，尽虚空遍法界一切佛刹悉亦如是。’】

愿以上种种诸大菩萨庄严他们所在的佛国，充满分布，随顺安住，熏修、极熏修，纯净、极纯净，愿他们恬然安静地处于禅定的寂默中。愿于一佛刹，随一方所，皆有如是无数、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说诸大菩萨周遍充满。如一个地方、一个方位，愿所有地方、所有方位都有这样的大菩萨充满。就好像一个佛国，尽虚空遍法界，愿一切佛国都是这样，被以上种种伟大的大菩萨所充满。

【佛子，菩萨摩诃萨以诸善根，方便回向一切佛刹，方便回向一切菩萨，方便回向一切如来，方便回向一切佛菩提，方便回向一切广大愿，方便回向一切出要道，方便回向净一切众生界，方便回向于一切世界常见诸佛出兴于世，方便回向常见如来寿命无量，方便回向常见诸佛遍周法界转无障碍不退法轮。】

金刚幢菩萨说：佛子啊，处于「无尽功德藏回向」位的菩萨摩诃萨们以种种的善根，方便回向一切佛国刹土，方便回向一切菩萨，方便回向一切如来，方便回向一切佛菩提，方便回向一切广大愿，方便回向一切出要道，方便回向净一切众生界，方便回向于一切世界常见诸佛出兴于世，方便回向常见如来寿命无量，方便回向常见诸佛遍周法界转无障碍不退法轮。

【佛子，菩萨摩诃萨以诸善根如是回向时，普入一切佛国土故，一切佛刹皆悉清净；普至一切众生界故，一切菩萨皆悉清净；普愿一切诸佛国土佛出兴故，一切法界、一切佛土诸如来身超然出现。】

佛子啊，菩萨摩诃萨以种种善根作这样回向的时候，普入一切诸佛国土的缘故，一切佛刹皆悉清净；普至一切众生界的缘故，一切菩萨皆悉清净；普愿一切诸佛国土佛出兴于世的缘故，一切法界、一切佛土诸如来身超然出现。

【佛子，菩萨摩诃萨以如是等无比回向趣萨婆若，其心广大，犹如虚空，无有限量，入不思议，知一切业及以果报皆悉寂灭；心常平等，无有边际，普能遍入一切法界。】

佛子啊，菩萨摩诃萨以如是等无可比拟的回向趣向萨婆若（一切智），他们的心如此的广大，犹如虚空一般，无有限量，他们入到不可思议，知一切业及以果报皆悉寂灭；他们的心常平等，无有边际，他们普能遍入一切法界。

【佛子，菩萨摩诃萨如是回向时，不分别我及以我所，不分别佛及以佛法，不分别刹及以严净，不分别众生及以调伏，不分别业及业果报，不著于思及思所起；不坏因，不坏果，不取事，不取法；不谓生死有分别，不谓涅槃恒寂静，不谓如来证佛境界；无有少法，与法同止。】

金刚幢菩萨说：佛子啊，处于「无尽功德藏回向」位的菩萨摩诃萨们作这样回向的时候，他们不分别我及我所，不分别佛及佛法，不分别国刹及以庄严清净，不分别众生及以调伏，不分别业及业相关的果报，他们不著于思及思所起的一切；他们不坏因，不坏果，不取于事，不取于法；不谓生死有分别，不谓涅槃恒寂静，他们不讲如来证佛境界；无有少法，与法同止。

【佛子，菩萨摩诃萨如是回向时，以诸善根普施众生，决定成熟，平等教化；无相、无缘、无称量、无虚妄，远离一切分别取著。】

佛子啊，菩萨摩诃萨作这样回向的时候，以所有的善根普遍地施予众生，决定成熟众生，平等教化众生；无相、无缘、无称量、无虚妄，远离一切分别，远离一切取著。

【菩萨摩诃萨如是回向已，得无尽善根，所谓：念三世一切诸佛故，得无尽善根；念一切菩萨故，得无尽善根；净诸佛刹故，得无尽善根；净一切众生界故，得无尽善根；】

菩萨摩诃萨就这样的回向之后，就得到了无尽的善根，所谓：念三世一切诸佛故，得无尽善根；念一切菩萨故，得无尽善根；清净所有佛世界故，得无尽善根；清净一切众生界故，得无尽善根。

【深入法界故，得无尽善根；修无量心等虚空界故，得无尽善根；深解一切佛境界故，得无尽善根；于菩萨业勤修习故，得无尽善根；了达三世故，得无尽善根。】

深入法界故，得无尽善根；修无量心等虚空界故，得无尽善根；他们深解一切佛境界故，得无尽善根；于菩萨业精勤修习故，得无尽善根；他们了达过去、现在、未来三世故，得无尽善根。

【佛子，菩萨摩诃萨以一切善根如是回向时，了一切众生界无有众生，解一切法无有寿命，知一切法无有作者，悟一切法无补伽罗，了一切法无有忿诤，观一切法皆从缘起、无有住处，知一切物皆无所依，了一切刹悉无所住，观一切菩萨行亦无处所，见一切境界悉无所有。】

金刚幢菩萨说：佛子啊，处于此回向位的菩萨摩诃萨们，以一切善根作这样回向的时候，他们了达一切众生界无有众生，他们了解一切法无有寿命，他们了知一切法无有作者，他们了悟一切法无有补特伽罗（无有众生），了一切法无有忿怒、无有诤讼，他们观一切法皆从缘所起、无有住处，他们了知一切物皆无所依，他们了达一切刹皆无所住，他们观一切菩萨行也没有处所，见一切境界皆悉无所有。

【佛子，菩萨摩诃萨如是回向时，眼终不见不净佛刹，亦复不见异相众生，无有少法为智所入，亦无少智而入于法，解如来身非如虚空；一切功德无量妙法所圆满故，于一切处令诸众生积集善根悉充足故。】

佛子，菩萨摩诃萨进行这样回向的时候，他们的眼睛不会见到不清净的佛刹，他们也不会见到形相各异的众生，无有少法为智慧所入，也无有少量的智慧而入于法，他们了解如来之身并非是虚空；一切功德无量妙法所圆满的缘故，他们在一切处能够让一切众生积集善根皆悉充足。

【佛子，此菩萨摩诃萨于念念中得不可说不可说十力地，具足一切福德，成就清净善根，为一切众生福田。此菩萨摩诃萨成就如意摩尼功德藏，随有所须，一切乐具悉皆得故；随所游方悉能严净一切国土，随所行处令不可说不可说众生皆悉清净，摄取福德修治诸行故。】

金刚幢菩萨说：佛子啊，处于此回向位的菩萨摩诃萨们，在念念之中都可以得到不可说不可说的十力之地，具足一切的福德，成就清净的善根，成为一切众生的福田。这些菩萨摩诃萨们成就了如意摩尼功德藏，每当有所需要的时候，一切爱乐之具都可以得到；在他们所游化的地方，他们能够庄严清净一切的国土，他们所到之处可以让不可说不可说的众生都变得清净，因为他们摄取了福德，修治诸行的缘故。

【佛子，菩萨摩诃萨如是回向时，修一切菩萨行，福德殊胜，色相无比；威力光明超诸世间，魔及魔民莫能瞻对；善根具足，大愿成就；其心弥广，等一切智；】

佛子啊，处于「无尽功德藏」位的菩萨摩诃萨们作这样回向的时候，他们常修一切菩萨之行，福德是如此的殊胜，他们的色相无可比拟；他们的威力光明超越了所有世间，一切魔及魔子、魔孙、魔民、魔众们根本就没有办法瞻仰、对抗这样的菩萨们；他们善根如此的具足，大愿已经成就；他们的心量如此的广大，等一切智。

【于一念中，悉能周遍无量佛刹；智力无量，了达一切诸佛境界，于一切佛得深信解；住无边智菩提心力，广大如法界，究竟如虚空。】

在一念之间，他们就可以周遍无量的佛国净土；他们的智慧力量是无穷的，他们了达一切诸佛境界，对于一切佛深深地信解；他们住于无边的智慧菩提心力，广大犹如法界，究竟犹如虚空。

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