药师坛城“早示”《华严经》连载020：《华严经》，全称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一；是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。

近几年“助印《法华经》、连载《楞严经》，很想听一遍《华严经》，今日机缘成熟，开始听《华严经》，听完后和大家谈“感悟”……

佛家有言：“开悟的《楞严》，成佛的《法华》，富贵的《华严》”。《华严经》描述的是重重无尽的“华藏世界海”，诸佛菩萨充满整个世界，我们的地球，在华藏世界海中，仅仅是一粒微尘，然而，就是在这尘埃般细小的地球上，我们能够见到“一花一世界，一叶一如来”。

【尔时，普贤菩萨复告大众言：诸佛子，此华藏庄严世界海，是毗卢遮那如来往昔于世界海微尘数劫修菩萨行时，一一劫中亲近世界海微尘数佛，一一佛所净修世界海微尘数大愿之所严净。】

这个时候，普贤菩萨又继续对华藏世界的所有菩萨们说：诸位佛子们啊，我们所在的华藏庄严世界海，是毗卢遮那如来在往昔于世界海微尘数（无量的劫数）修习菩萨行的结果。毗卢遮那如来在过去每一个大劫都曾经亲近世界海微尘数一样无量的佛；毗卢遮那如来在每一个佛所在的地方都清净地修持了世界海微尘数一样无量无数的大愿，所以才感得华藏世界是如此的庄严、清净啊。

【诸佛子，此华藏庄严世界海，有须弥山微尘数风轮所持。】

普贤菩萨说，诸位佛子们，我们所在的这个华藏庄严世界海，它是由像须弥山打碎成微尘一样无量无数的风轮所执持着。

【其最下风轮，名平等住，能持其上一切宝焰炽然庄严。】

在这无量无数的风轮当中，最下面的那个风轮叫做平等住风轮，平等住风轮能够托持起上面的一切宝焰炽然庄严。

【次上风轮，名出生种种宝庄严，能持其上净光照耀摩尼王幢。】

在最下面的平等住风轮往上一点，有一个风轮叫做出生种种宝庄严风轮，它能够执持以上所有净光照耀摩尼王幢。

【次上风轮，名宝威德，能持其上一切宝铃。】

出生种种宝庄严风轮往上走，又有一个风轮,名字叫宝威德风轮，它能够执持其它以上的一切宝铃铛。

【上风轮，名平等焰，能持其上日光明相摩尼王轮。】

再往上走有一个风轮，叫平等焰风轮，它能够执持其上面的日光明相摩尼王轮。

【次上风轮，名种种普庄严，能持其上光明轮华。】

再往上有一个风轮，叫做种种普庄严，它能执持其上面的光明轮华。

【上风轮，名普清净，能持其上一切华焰师子座。】

再往上走有一个风轮，叫普清净风轮，它能够执持起上面的一切华焰狮子座。

【次上风轮，名声遍十方，能持其上一切珠王幢。】

再往上的风轮，叫做声遍十方风轮，它能够执持其上面一切的珠王幢（由很多宝珠之王装饰的圆筒形的旗子）。

【次上风轮，名一切宝光明，能持其上一切摩尼王树华。】

再往上有个风轮，叫做一切宝光明风轮，它能够执持其上面的一切摩尼王树花。

【次上风轮，名速疾普持，能持其上一切香摩尼须弥云。】

再往上这个风轮，叫速疾普持风轮，它能执持其上面的一切香摩尼须弥云。

【次上风轮，名种种宫殿游行，能持其上一切宝色香台云。】

再往上这个风轮，叫做种种宫殿游行，能够执持其上面的一切宝色香台云。

【诸佛子，彼须弥山微尘数风轮，最在上者，名殊胜威光藏，能持普光摩尼庄严香水海。】

普贤菩萨对大众说，诸位佛子们，像这个华藏世界，它是由无量的风轮所托持起来的。在这无量的像须弥山微尘数一样的风轮当中，最上面的那个叫做殊胜威光藏风轮，它能够持普光摩尼庄严香水海（这个风轮能托起整个香水海）。

【此香水海有大莲华，名种种光明蕊香幢。】

这个香水海中有个大莲花，名字叫种种光明蕊香幢。

【华藏庄严世界海住在其中，四方均平，清净坚固，金刚轮山周匝围绕，地海众树各有区别。】

华藏庄严世界海就是住在这个大莲花当中的，四方都非常的平，清净而坚固，金刚轮山周匝围绕着。无论是大地、海还是各种各样的树，都有各自的区别。

【是时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛神力，观察十方而说颂言：】

这个时候，普贤菩萨想要重新强调一下前面所讲的内容，就承佛神力的加持，观察十方而说了个偈颂：

【世尊往昔于诸有，微尘佛所修净业，故获种种宝光明，华藏庄严世界海。】

普贤菩萨说，毗卢遮那如来往昔在三界诸有中，在微尘一样无量的佛所在的地方修持过清净的净业，所以才获得了种种的宝光明，才感得华藏世界是如此的庄严。

【广大悲云遍一切，舍身无量等刹尘，以昔劫海修行力，今此世界无诸垢。】

广大的慈悲之云遍满一切处，毗卢遮那如来可以舍身无量，在一切佛世界中化现。他通过无量劫的修行之力，使得华藏世界没有任何的尘垢。

【放大光明遍住空，风力所持无动摇，佛藏摩尼普严饰，如来愿力令清净。】

毗卢遮那如来可以放广大光明遍住在虚空当中，风力执持着华藏世界无有动摇。佛藏摩尼到处庄严、装饰着华藏世界，这都是毗卢遮那如来的愿力，使得我们所在的这个道场是如此的清净。

【普散摩尼妙藏华，以昔愿力空中住，种种坚固庄严海，光云垂布满十方。】

到到处处普散着众多的摩尼妙藏花，这也是毗卢遮那如来过去世愿力的结果，这些摩尼妙藏花就在空中安住着。种种坚固的庄严之海光云垂布，遍满十方。

【诸摩尼中菩萨云，普诣十方光炽然，光焰成轮妙华饰，法界周流靡不遍。】

所有的摩尼中有各种各样的菩萨云，这种种的菩萨云普遍地参拜十方世界，光明如此的炽然。光焰变成轮相被妙花装饰着，在法界周流，靡不遍及。

【一切宝中放净光，其光普照众生海，十方国土皆周遍，咸令出苦向菩提。】

一切宝中都散发着清净的光明，这个光明普照了一切众生之海，十方国土都可以周遍，可以让所有众生借着这光明的指引离苦，而趣向菩提之乐。

【宝中佛数等众生，从其毛孔出化形，梵主帝释轮王等，一切众生及诸佛。】

在无量的宝物中，有像佛一样无量的众生，都从毗卢遮那如来的毛孔现出种种的幻化之形。各种大梵天王、帝释天王、转轮圣王等等一切众生及一切诸佛，都从毗卢遮那如来的毛孔中化现出来。

【化现光明等法界，光中演说诸佛名，种种方便示调伏，普应群心无不尽。】

毗卢遮那如来还可以化现像光明一样无量无边的法界，在光中演说着诸佛的名号，用种种的方便去开示众生、调伏众生，普应着众生的根机，无不尽。

【华藏世界所有尘，一一尘中见法界，宝光现佛如云集，此是如来刹自在。】

华藏世界的所有微尘，每一粒微尘中都可以看到华藏世界的模样，到处都是宝光中现出像云彩一样无量的佛，这就是毗卢遮那如来的自在世界。

【广大愿云周法界，于一切劫化群生，普贤智地行悉成，所有庄严从此出。】

广大大愿之云周遍法界，在一切大劫中化导群生，普贤的智慧境界也慢慢地形成而圆满，所有一切的庄严都从毗卢遮那（法身佛）这里流出。

【尔时，普贤菩萨复告大众言：诸佛子，此华藏庄严世界海大轮围山，住日珠王莲华之上，栴檀摩尼以为其身，威德宝王以为其峰，妙香摩尼而作其轮，焰藏金刚所共成立，一切香水流注其间，】

这个时候，普贤菩萨又告诉大众说，诸位佛子们啊，我们看下我们所在的华藏庄严世界海吧！华藏世界，它有大轮围山包绕着，大轮围山住在日珠王莲花之上。栴檀摩尼作为大轮围山的山体，威德宝王作为大轮围山的山峰，妙香摩尼作为山的山轮，「焰藏金刚所共成立，一切香水流注其间」。

【众宝为林，妙华开敷，香草布地，明珠间饰，种种香华处处盈满，摩尼为网，周匝垂覆，如是等有世界海微尘数众妙庄严。】

众多的宝物组成的树林、妙花都开敷着，香草布满地面，各种珍贵的明珠间杂装饰着，种种的香花到处盈满，摩尼宝珠做成的光网周匝垂布着……就像这样，有世界海微尘数无量的种种众妙庄严。

【尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛神力，观察十方而说颂言：】

这个时候，普贤菩萨想要重新讲一下前面所讲的内容，承佛神力，观察十方，讲了个偈颂，说：

【世界大海无有边，宝轮清净种种色，所有庄严尽奇妙，此由如来神力起。】

华藏世界的大海无有边际，宝轮清净种种色相，所有庄严无限奇妙，都是毗卢遮那如来神力推动的结果。

【摩尼宝轮妙香轮，及以真珠灯焰轮，种种妙宝为严饰，清净轮围所安住。】

摩尼宝轮、妙香之轮以及珍珠灯焰之轮，种种妙宝作为庄严、装饰，就在这清净轮围中安住着。

【坚固摩尼以为藏，阎浮檀金作严饰，舒光发焰遍十方，内外映彻皆清净。】

坚固的摩尼作为宝藏，阎浮檀金作为一切华美的装饰，到处都散发着光明、发着宝焰，遍满十方。内外如此的映彻，如此的清净。

【金刚摩尼所集成，复雨摩尼诸妙宝，其宝精奇非一种，放净光明普严丽。】

金刚摩尼所集成了一切，又降下摩尼种种妙宝，这种种妙宝非常的精美、奇特，又不是只有一种。所有的宝珠都放着清净的光明，到处都是如此的庄严、华丽。

【香水分流无量色，散诸华宝及栴檀，众莲竞发如衣布，珍草罗生悉芬馥。】

香水海分流，有着无量的颜色，散发着种种的华宝，还有种种的栴檀。众多的莲花竞相开放，像衣服一样布满到处，珍贵的草儿到处遍生，都是如此的芬芳。

【无量宝树普庄严，开华发蕊色炽然，种种名衣在其内，光云四照常圆满。】

无量的宝树普遍的庄严，到处都开着花、发着蕊，颜色是如此的炽然。种种的名衣(名贵的衣服)就包裹在其内，光芒之云四面照耀，一直恒常圆满。

【无量无边大菩萨，执盖焚香充法界，悉发一切妙音声，普转如来正法轮。】

无量无边的大菩萨，都执持着宝盖、焚着香，充满了法界，都发出一切美妙的音声，普转着如来的正法之轮。

诸摩尼树宝末成，一一宝末现光明，毗卢遮那清净身，悉入其中普令见。在华藏世界，所有的摩尼树都是众宝末所构成，每一种宝末都显现出光明。毗卢遮那的清净之身，可以普遍地入一切处中，让大众都能看到。

【诸庄严中现佛身，无边色相无央数，悉往十方无不遍，所化众生亦无限。】

所有的庄严中就这样显化出佛陀的身形，无边的色相、无央数的色相，毗卢遮那如来可以到达十方世界，无不周遍，他所度化的众生也是无有限量的。

【一切庄严出妙音，演说如来本愿轮，十方所有净刹海，佛自在力咸令遍。】

在一切的庄严中发出种种的妙音，演说着毗卢遮那如来的本愿。十方所有清净的世界海，都是由毗卢遮那如来的自在愿力，使得这一切庄严周遍法界。

【尔时，普贤菩萨复告大众言：诸佛子，此世界海大轮围山内所有大地，一切皆以金刚所成，坚固庄严，不可沮坏，清净平坦，无有高下；】

这个时候，普贤菩萨又对大众说：诸位佛子们，在我们所在的华藏庄严世界海，在大轮围山内的所有大地，一切都是金刚所成的，是如此的坚固庄严，不可沮坏；是如此的清净、平坦，无有高下之分。

【摩尼为轮，众宝为藏，一切众生种种形状诸摩尼宝以为间错，散众宝末，布以莲华，香藏摩尼，分置其间；】

摩尼构成轮、众宝作为宝藏，在所有一切众生间，有种种形状的各种各样的摩尼宝间错着，散着各种众多的宝石的碎末，又布以莲花、香藏摩尼，分置其间。

【诸庄严具充遍如云，三世一切诸佛国土所有庄严而为校饰；摩尼妙宝以为其网，普现如来所有境界，如天帝网于中布列。】

所有的庄严具如此的充满，像云彩一样，三世一切诸佛国土所有的庄严，都来到华藏世界这里作为装饰；摩尼妙宝构成了光网，普现出如来的所有境界，就好象帝释天的网，在其中分布着、排列着。

【诸佛子，此世界海地，有如是等世界海微尘数庄严。】

诸位佛子们啊，这样殊胜的世界海，就有如是等世界海微尘数无量的庄严，华藏庄严世界海集合了三世一切诸佛国土的所有庄严。

【尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛神力，观察十方而说颂言：】

这个时候，普贤菩萨想要重新强调一下前面所讲的，他承佛神力，观察十方，而说了一个偈颂：

【其地平坦极清净，安住坚固无能坏，摩尼处处以为严，众宝于中相间错。金刚为地甚可悦，宝轮宝网具庄严，莲华布上皆圆满，妙衣弥覆悉周遍。菩萨天冠宝璎珞，悉布其地为严好，栴檀摩尼普散中，咸舒离垢妙光明。宝华发焰出妙光，光焰如云照一切，散此妙华及众宝，普覆于地为严饰。密云兴布满十方，广大光明无有尽，普至十方一切土，演说如来甘露法。一切佛愿摩尼内，普现无边广大劫，最胜智者昔所行，于此宝中无不见。其地所有摩尼宝，一切佛刹咸来入，彼诸佛刹一一尘，一切国土亦入中。妙宝庄严华藏界，菩萨游行遍十方，演说大士诸弘愿，此是道场自在力。摩尼妙宝庄严地，放净光明备众饰，充满法界等虚空，佛力自然如是现。诸有修治普贤愿，入佛境界大智人，能知于此刹海中，如是一切诸神变。】

【尔时，普贤菩萨复告大众言：诸佛子，此世界海大地中，有十不可说佛刹微尘数香水海，一切妙宝庄严其底，妙香摩尼庄严其岸，毗卢遮那摩尼宝王以为其网；】

这个时候，普贤菩萨又告诉大众说：诸位佛子们，这个世界海大地中，有十不可说佛刹微尘数无量的香水海。一切妙宝庄严其底（一切珍妙的宝石庄严着所有香水海的海底），妙香摩尼庄严着海岸，毗卢遮那摩尼宝王作为光网盖在上面。

【香水映彻，具众宝色，充满其中；种种宝华，旋布其上；栴檀细末，澄垽其下；演佛言音，放宝光明；无边菩萨持种种盖，现神通力。】

香水映彻，具众多的宝色充满其中，种种的宝花旋布其上，栴檀的细末澄垽其下，演着佛的语言和音声，放着宝的光明。无边的菩萨持着种种的宝盖，现着种种的神通之力。

【一切世界所有庄严悉于中现，十宝阶陛行列分布，十宝栏楯周匝围绕，四天下微尘数一切宝庄严芬陀利华敷荣水中，不可说百千亿那由他数十宝尸罗幢，】

一切世界的所有庄严，都在华藏世界无量的香水海中呈现出来。十种珍宝构成的阶梯台阶行列分布着，十种珍宝构成的栏杆周匝围绕着，四天下微尘数一样无量的宝庄严芬陀利花敷荣在水中，不可说百千亿那由他数十宝构成的尸罗幢（旗子）都装饰着。

【恒河沙数一切宝衣铃网幢，恒河沙数无边色相宝华楼阁，百千亿那由他数十宝莲华城，四天下微尘数众宝树林宝焰摩尼以为其网，恒河沙数栴檀香诸佛言音光焰摩尼，不可说百千亿那由他数众宝垣墙，悉共围绕，周遍严饰。】

恒河沙数一切宝衣铃网幢，恒河沙数无边色相宝华楼阁，百千亿那由他数十宝莲华城，四天下微尘数众宝树林宝焰摩尼作为其网，恒河沙数栴檀香诸佛言音光焰摩尼，不可说百千亿那由他数众宝垣墙……全都围绕着，周遍庄严、装饰着。

【尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛神力，观察十方而说颂言：】

这个时候，普贤菩萨为了重新强调一下前面所讲的内容，在佛神力的加持下，观察十方，又说了个偈颂：

【此世界中大地上，有香水海摩尼严，清净妙宝布其底，安住金刚不可坏。香藏摩尼积成岸，日焰珠轮布若云，莲华妙宝为璎珞，处处庄严净无垢。香水澄渟具众色，宝华旋布放光明，普震音声闻远近，以佛威神演妙法。阶陛庄严具众宝，复以摩尼为间饰，周回栏楯悉宝成，莲华珠网如云布。摩尼宝树列成行，华蕊敷荣光赫奕，种种乐音恒竞奏，佛神通力令如是。种种妙宝芬陀利，敷布庄严香水海，香焰光明无暂停，广大圆满皆充遍。明珠宝幢恒炽盛，妙衣垂布为严饰，摩尼铃网演法音，令其闻者趣佛智。妙宝莲华作城郭，众彩摩尼所严莹，真珠云影布四隅，如是庄严香水海。垣墙缭绕皆周匝，楼阁相望布其上，无量光明恒炽然，种种庄严清净海。毗卢遮那于往昔，种种刹海皆严净，如是广大无有边，悉是如来自在力。】

【尔时，普贤菩萨复告大众言：诸佛子，一一香水海，各有四天下微尘数香水河，右旋围绕，一切皆以金刚为岸，净光摩尼以为严饰，常现诸佛宝色光云，及诸众生所有言音。】

这个时候，普贤菩萨又告诉大众说：诸位佛子们，每一个香水海都有四天下微尘数一样无量的香水河右旋着、围绕着。这一切香水河都是金刚做的岸；净光摩尼作为装饰，庄严着，常现诸佛宝色光云及所有众生的所有语言、音声。

【其河所有漩澓之处，一切诸佛所修因行种种形相皆从中出；摩尼为网，众宝铃铎，诸世界海所有庄严悉于中现；】

香水河所有的漩澓之处，所有的回流之处，一切诸佛在因地修行的种种形象都显化出来。摩尼作为光网，众宝珠作为铃铎，所有的世界海的所有庄严都在香水河中呈现出来。

【摩尼宝云以覆其上，其云普现华藏世界毗卢遮那十方化佛，及一切佛神通之事；】

摩尼宝云覆盖在上面，摩尼宝云中普现出华藏世界毗卢遮那的十方化生之佛（毗卢遮那佛化现出来的一切佛），都在摩尼宝云中显现出来，以及一切佛的神通之事都在摩尼宝云中显现出来。

【复出妙音，称扬三世佛菩萨名；其香水中，常出一切宝焰光云，相续不绝。若广说者，一一河各有世界海微尘数庄严。】

这摩尼宝云中又散发出妙音，称扬、赞叹着三世诸佛和诸菩萨的名号，在香水中常常放出一切的宝焰光云相续而不绝。如果详细讲说，华藏世界世界海的每一条香水河，都各有世界海微尘数一样无量的庄严。

【尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛神力，观察十方而说颂言：】

这个时候，普贤菩萨想要重新强调一下前面所讲的内容，就承佛神力，观察十方，讲了个偈颂：

【清净香流满大河，金刚妙宝为其岸，宝末为轮布其地，种种严饰皆珍好。宝阶行列妙庄严，栏楯周回悉殊丽，真珠为藏众华饰，种种缨鬘共垂下。香水宝光清净色，恒吐摩尼竞疾流，众华随浪皆摇动，悉奏乐音宣妙法。细末栴檀作泥垽，一切妙宝同洄澓，香藏氛氲布在中，发焰流芬普周遍。河中出生诸妙宝，悉放光明色炽然，其光布影成台座，华盖珠璎皆具足。摩尼王中现佛身，光明普照十方刹，以此为轮严饰地，香水映彻常盈满。摩尼为网金为铎，遍覆香河演佛音，克宣一切菩提道，及以普贤之妙行。宝岸摩尼极清净，恒出如来本愿音，一切诸佛曩所行，其音普演皆令见。其河所有漩流处，菩萨如云常踊出，悉往广大刹土中，乃至法界咸充满。清净珠王布若云，一切香河悉弥覆，其珠等佛眉间相，炳然显现诸佛影。】

【尔时，普贤菩萨复告大众言：诸佛子，此诸香水河，两间之地，悉以妙宝种种庄严，一一各有四天下微尘数众宝庄严；】

这个时候，普贤菩萨又告诉大众说：诸位佛子们啊，在香水河的两间之地都有妙宝种种的庄严，每一种妙宝都各有四天下微尘数无量的众宝所庄严着。

【芬陀利华周匝遍满，各有四天下微尘数；】

芬陀利花到处遍是，各有四天下微尘数的芬陀利花周匝遍满。

【众宝树林次第行列，一一树中恒出一切诸庄严云，摩尼宝王照耀其间，种种华香处处盈满；】

众宝树林次第行列，每一个树中都永恒地出现一切庄严之云。摩尼宝珠之王照耀其间，种种花香处处充满。

【其树复出微妙音声，说诸如来一切劫中所修大愿；复散种种摩尼宝王，充遍其地，】

宝树发出微妙的音声，诉说着如来一切劫中所修的大愿；又散出种种的摩尼宝王，充遍其地。

【所谓：莲华轮摩尼宝王、香焰光云摩尼宝王、种种严饰摩尼宝王、现不可思议庄严色摩尼宝王、日光明衣藏摩尼宝王、周遍十方普垂布光网云摩尼宝王、现一切诸佛神变摩尼宝王、现一切众生业报海摩尼宝王，如是等有世界海微尘数。其香水河两间之地，一一悉具如是庄严。】

「所谓：莲华轮摩尼宝王、香焰光云摩尼宝王、种种严饰摩尼宝王、现不可思议庄严色摩尼宝王、日光明衣藏摩尼宝王、周遍十方普垂布光网云摩尼宝王、现一切诸佛神变摩尼宝王、现一切众生业报海摩尼宝王」，

如是等有世界海微尘数的摩尼宝王，在香水河的两间之地，一一悉具如是庄严。

【尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛神力，观察十方而说颂言：】

这个时候，普贤菩萨想要重新强调一下前面的内容，就在佛威神力的加持下，观察十方而讲了个偈颂：

【其地平坦极清净，真金摩尼共严饰，诸树行列荫其中，耸干垂条萃若云。枝条妙宝所庄严，华焰成轮光四照，摩尼为果如云布，普使十方常现睹。摩尼布地皆充满，众华宝末共庄严，复以摩尼作宫殿，悉现众生诸影像。诸佛影像摩尼王，普散其地靡不周，如是赫奕遍十方，一一尘中咸见佛。妙宝庄严善分布，真珠灯网相间错，处处悉有摩尼轮，一一皆现佛神通。众宝庄严放大光，光中普现诸化佛，一一周行靡不遍，悉以十力广开演。摩尼妙宝芬陀利，一切水中咸遍满，其华种种各不同，悉现光明无尽歇。三世所有诸庄严，摩尼果中皆显现，体性无生不可取，此是如来自在力。】

【此地一切庄严中，悉现如来广大身，彼亦不来亦不去，佛昔愿力皆令见。】

在华藏世界的一切庄严中，显现出毗卢遮那如来的广大之身。毗卢遮那如来的广大之身不来也不去，这一切都是佛陀愿力导致的结果。

【此地一一微尘中，一切佛子修行道，各见所记当来刹，随其意乐悉清净。】

在华藏世界的每一粒微尘中，一切佛子的修行之道都显现出来，甚至显现出诸位佛子是何时被授记当来作佛的，他们未来的佛世界是什么模样，这一切都显现出来。随着众生心所意乐，到处都是如此的清净，如此的庄严。

在华藏庄严世界海，到处都是无量的众宝庄严地放着大光，光中普现出一切毗卢遮那如来的化身佛，到处周遍。每一个化身佛都有着如来的十种神通愿力，他们广泛地开演各种教法，普度一切众生。到处都是摩尼妙宝，到处都是芬陀利花，在种种的光明中，三世所有的一切庄严，在摩尼光中都能显现。

「体性无生不可取，此是如来自在力」

更新于：2023-11-09 11:39

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