随喜所有护持正法的功德，但我们首先要保证不要去谤法，但实际有没有谤法自己不一定知道，等业报现前恐怕悔之晚矣！

以下几个方面，有些我们应尽量避免：

1、人云亦云

2、一知半解

3、曲解佛经

4、断章取义

5、哗众取宠

6、业力甚大(能敌须弥,能深巨海,能障圣道)

7、智慧不够

宣化上人：

我们凡夫的见解，有的时候会错误的，圣人的境界，不是我们凡夫所能知道的。

所以我们信佛的人，对四众的过，不要讲。你要是讲到普通人，还没有什麼关系。讲到证果的圣人，那就会有罪过了；有罪过会怎麼样呢？这是会堕地狱的。

楞严经：

《楞严经》对于世尊灭度之后，诸佛菩萨阿罗汉化身度众生的事情做了明确的开示：

我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学。唯除命终，阴有遗付。云何是人，惑乱众生，成大妄语？

在这里我们可以清晰了解到，首先佛菩萨化身度化众生的目的，是称赞佛乘，让大家身心入三摩地。让大家了解佛法的妙处，生起信心。其次，他们绝不会自称，我是某某菩萨、罗汉。因为之所以是化身就是为了让人家不知道，否则直接降世传法不更好，如同将来弥勒菩萨在婆娑世界成佛传法一样。那是正式，可以明确讲的。

不倒单？不捣蛋！

一居士问：常住真心与不倒单有什么关系？要怎么样修不倒单？是不是常住真心才需要修不倒单？

宣化上人：常住真心不需要不倒单。在台北有人问过居士可以不倒单吗？我说居士可以不要捣蛋。这个不倒单只是治淫欲心的一部份，与常住真心没有关系。这是修行的一个路程，你能不倒单，当然可以；如果你不能不倒单，也可以，成佛不是不倒单才成佛的。明白常住真心也不是因为你不倒单而明白了，而常住了。

（希望此贴没有哗众取宠，希望能让更多人看到，在每次发帖或说话时，能更谨慎一些）