药师坛城“早示”《华严经》连载263：《华严经》，全称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一；是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。

近几年“助印《法华经》、连载《楞严经》，很想听一遍《华严经》，今日机缘成熟，开始听《华严经》，听完后和大家谈“感悟”……

佛家有言：“开悟的《楞严》，成佛的《法华》，富贵的《华严》”。《华严经》描述的是重重无尽的“华藏世界海”，诸佛菩萨充满整个世界，我们的地球，在华藏世界海中，仅仅是一粒微尘，然而，就是在这尘埃般细小的地球上，我们能够见到“一花一世界，一叶一如来”。

【时，弥勒菩萨观察善财，指示大众，叹其功德，而说颂曰：】

这个时候，弥勒菩萨观察着善财童子，想要让大家了解一下善财童子,就讲了一个偈颂来赞叹善财童子的功德。

【汝等观善财，智慧心清净，为求菩提行，而来至我所。】

大家看，善财童子他的心里充满了智慧，他的心无比的清净，他为了求菩提（觉悟），为了完善、圆满自己的菩提行，周周转转不容易，终于来到我这里。

【善来圆满慈，善来清净悲，善来寂灭眼，修行无懈倦。】

善财童子来得真好，他具备圆满之慈；他来得真好，他具备清净之悲；他来得真好，他具备佛一样的寂灭眼目，他的修行无有懈怠和厌倦。

【善来清净意，善来广大心，善来不退根，修行无懈倦。】

善财童子来得真好，他有着无比清净的心意，他有着无比广大的心，他的善根永不退，他的修行没有懈怠和厌倦。

【善来不动行，常求善知识，了达一切法，调伏诸群生。】

善财童子常行于不动之行，常求善知识，了达一切法，他可以调伏各种各类的众生。

【善来行妙道，善来住功德，善来趣佛果，未曾有疲倦。】

善财童子行的是菩萨所行的妙道，他住于菩萨的功德，他趣向佛果，从来不会疲倦。

【善来德为体，善来法所滋，善来无边行，世间难可见。】

善财童子以德为体，被法所滋润着，他有着无边的殊胜妙行，世间难以见到这样的佛子。

【善来离迷惑，世法不能染，利衰毁誉等，一切无分别。】

善财童子来了，就证明他将离开所有的迷惑，一切世间法无法染污他，一切的顺境、逆境、别人对他的毁骂或者赞誉，对他来讲都无有什么分别。

【善来施安乐，调柔堪受化；谄诳瞋慢心，一切悉除灭。】

弥勒菩萨赞美说：来得真好，善财童子！他可以向众生布施安乐，他的性情如此地调柔，他适合被诸佛教化；他已经完全地除灭了所有的谄媚心、虚诳心、瞋慢心，这一切的谄媚、虚诳、瞋怒、骄慢在善财的心中一点儿也没有。

【善来真佛子，普诣于十方，增长诸功德，调柔无懈倦。】

善财童子是真正的佛子，他普遍地在十方去增长自己的功德，他性情调柔，没有懈怠和厌倦。

【善来三世智，遍知一切法，普生功德藏，修行不疲厌。】

善财童子来得真好，他具备（过去、现在、未来）三世的智慧，他周遍地了知一切法，他可以普生功德之藏，修行没有疲惫、厌倦。

【文殊德云等，一切诸佛子，令汝至我所，示汝无碍处。】

是在文殊菩萨和德云比丘的指引下，也是在一切伟大佛子的指引下，善财童子终于来到我这里，来得真好！善财，我将向你指示清楚哪里是无所障碍之处。

【具修菩萨行，普摄诸群生；如是广大人，今来至我所。】

善财童子已经圆满地修了菩萨行，普遍地摄受了各种各类的众生；这是广大的圣者，善财他今天来到我这里。

【为求诸如来，清净之境界，问诸广大愿，而来至我所。】

善财童子为了求诸佛如来清净的境界，也是为了询问菩萨们的广大誓愿而来到我这里。

【去来现在佛，所成诸行业，汝欲皆修学，而来至我所。】

无论是过去佛、现在佛、未来佛，他们所成就的种种圣行和净业，善财童子都想要修学，所以他才来到我这里。

【汝于善知识，欲求微妙法，欲受菩萨行，而来至我所。】

伟大的善财童子，你对于善知识一直勤求微妙的佛法，想要领受菩萨之行，所以才来到我这里。

【汝念善知识，诸佛所称叹，令汝成菩提，而来至我所。】

善财，你一直心心念念想着善知识，想着如何才能被诸佛所称扬、赞叹，你一直想着怎样成就菩提，所以才来到我这里。

【汝念善知识，生我如父母，养我如乳母，增我菩提分，】

弥勒菩萨说：善财，你知道「善知识」是我们法身慧命的父母亲（在「法身」的层面，「善知识」就是亲生父母），「善知识」在养育我们、哺育我们方面，又如同是乳母，这一切你都了解。「善知识」可以帮助我们增长自己的菩提分——觉悟之法。

【如医疗众疾，如天洒甘露，如日示正道，如月转净轮，如山不动摇，如海无增减，如船师济渡，而来至我所。】

对于我们来讲，善知识又像医生一样可以疗愈我们身心的疾病；又好像天界在洒甘露一样；又好像大太阳，在它光亮的照耀下，可以让我们知道正道在哪里；善知识也像月亮一样，转着清净的法轮；善财童子，你的心像山一样不动摇，像海一样没有增减，你就好像在寻求能够把自己带到彼岸的船师一样，你来到了我这里。

【汝观善知识，犹如大猛将，亦如大商主，又如大导师，能建正法幢，能示佛功德，能灭诸恶道，能开善趣门，】

善财，你知道善知识就好像是伟大的猛将（将领），又好像是商人当中的领导者，又好像大导师；善知识能够帮我们建立起正法之幢（旗帜），能够向我们开示佛的功德，能够灭除所有恶道，能够打开通往善道的门。

【能显诸佛身，能守诸佛藏，能持诸佛法，是故愿瞻奉。】

善知识能够显示诸佛之身，能够守护诸佛法的宝藏，能够很好地延续佛法，所以善财你这样地重视善知识，能够瞻仰、奉侍善知识。

【欲满清净智，欲具端正身，欲生尊贵家，而来至我所。】

善财，你想要圆满自己清净的智慧，你想要具有端正的身相，如果要投生的话，你想要投生在尊贵之家，所以你来到了我这里。

【汝等观此人，亲近善知识，随其所修学，一切应顺行。】

弥勒菩萨对大家说：大家看，伟大的善财童子能够一直亲近善知识，随顺着善知识的指导去修学，而且善知识说的一切他都随顺而行。

【以昔福因缘，文殊令发心，随顺无违逆，修行不懈倦。】

就是因为过去世有着福德因缘，所以今生文殊菩萨帮助善财童子发起了大心，善财童子就这样随顺着文殊菩萨的教法，不会违逆，他的修行不曾懈怠、不曾厌倦。

【父母与亲属，宫殿及财产，一切皆舍离，谦下求知识。】

为了谦下地求善知识，善财童子一切都可以舍离，他舍离了父母、舍离了亲属、舍离了宫殿、舍离了财产……就是为了求善知识。

【净治如是意，永离世间身，当生佛国土，受诸胜果报。】

他清净地修治自己的心意，永远地离开了世间的轮回之身，善财童子一定会生到佛国当中，去享受殊胜的果报。

【善财见众生，生老病死苦，为发大悲意，勤修无上道。】

弥勒菩萨对大家说：伟大的善财童子，见到众生处在生、老、病、死的苦中，为了利益众生而发起了大悲之心，勤修无上之道。

【善财见众生，五趣常流转，为求金刚智，破彼诸苦轮。】

善财童子见到众生，在五道（在六道）常流转，为了求金刚一般的智慧，破掉所有众生的苦之轮。

【善财见众生，心田甚荒秽，为除三毒刺，专求利智犁。】

善财童子看到，众生心灵的田地是如此的荒芜，又被很多的杂草充满，善财童子想要帮助众生除掉（贪、嗔、痴）三毒的刺，他就求佛的猛利智慧的犁。

【众生处痴暗，盲冥失正道；善财为导师，示其安隐处。】

弥勒菩萨说：众生经常处在愚痴的幽暗里，在盲冥中失去了正道；善财童子作为导师，可以把众生带到安隐（安稳）之处。

【忍铠解脱乘，智慧为利剑，能于三有内，破诸烦恼贼。】

忍辱就是善财童子的铠甲，他已经趣向了解脱之乘，智慧就是善财童子的利剑，他能够在「三有」轮回之内，破除所有的烦恼贼。

【善财法船师，普济诸含识，令过尔焰海，疾至净宝洲。】

善财童子又好像正法的船师(开船的师傅)一样，可以普遍地救度所有的有情众生，帮助众生度过这充满火焰的轮回海，帮助众生快速地到达充满珍宝的清净大陆。

【善财正觉日，智光大愿轮，周行法界空，普照群迷宅。】

善财童子就好像已成正觉的大日轮，他的智慧光明又好像放射着大愿的光芒。

善财童子所放射的这种觉悟的光芒，可以周遍法界虚空，普遍地照耀所有那些还在迷失的众生的舍宅。

【善财正觉月，白法悉圆满，慈定清凉光，等照众生心。】

善财童子又好像是已经获得正觉的月亮，他有清净之光，无比的圆满，充满了慈爱、充满了正定，无比的清凉，就这样平等地照耀众生的心。

【善财胜智海，依于直心住，菩提行渐深，出生众法宝。】

善财童子有着殊胜的智慧之海，依着直心而住，非常的坦诚、直率，他的菩提行（觉悟之行）越来越深了，出生了众多的法宝。

【善财大心龙，升于法界空，兴云霔甘泽，生成一切果。】

善财童子又好像充满大心的龙，升在虚空法界，他可以兴云布雨，促成一切的果实。

【善财燃法灯，信炷慈悲油，念器功德光，灭除三毒暗。】

善财童子燃起了正法之灯，他对于佛法的信心就是灯炷，慈悲就是灯油，以正念为器，这功德光可以灭除（贪、嗔、痴）三毒的幽暗。

【觉心迦罗逻，悲胞慈为肉，菩提分肢节，长于如来藏。】

善财童子的觉悟之心，就好像胎生的众生在受生的时候先形成的受精卵（善财童子的觉悟之心就好像是受精卵），怜悯众生的悲心就是那个胞胎，而想要给予众生快乐的慈爱之心就是肉，菩提分就是小婴儿的身体肢节，那么还没出生的这个小婴儿，他长在哪里呢？长在母亲的子宫里，如来藏就是子宫（母亲的子宫就好像如来藏一样）。

【增长福德藏，清净智慧藏，开显方便藏，出生大愿藏。】

弥勒菩萨对大家说：善财童子已经增长了福德之藏，已经清净了智慧之藏，已经开显了方便之藏，已经出生了大愿之藏。

【如是大庄严，救护诸群生；一切天人中，难闻难可见。】

他拥有着无比盛大的庄严，可以救护各种各类的众生；一切的天界、人界，像善财童子这样的佛子，真的是难听说、难看见呢！

【如是智慧树，根深不可动，众行渐增长，普荫诸群生。】

善财童子又好像是智慧的树，他的根非常的深，不可倾动，众多的妙行渐次地增长，渐渐地这个智慧树长大了，可以普遍地荫蔽所有种类的众生。

【欲生一切德，欲问一切法，欲断一切疑，专求善知识。】

善财童子一心想的是怎么样生出更多的仁德，怎么样求取更多的正法，怎么样断除一切的疑惑，所以善财童子专求善知识。

【欲破诸惑魔，欲除诸见垢，欲解众生缚，专求善知识。】

他想要破掉所有疑惑的恶魔，他想要除掉那些邪见（不正的知见）的染垢，他想要帮众生解除所有的捆缚（束缚），他一心专求善知识。

【当灭诸恶道，当示人天路，令修功德行，疾入涅槃城。】

善财童子一定会灭除所有恶道，会向人界、天界的众生开示解脱的道路，令大家修功德之行，快速地入到涅槃之城。

【当度诸见难，当截诸见网，当枯爱欲水，当示三有道。】

善财童子一定会帮助众生远离所有的邪见（以及那些对于自我知见的执著），一定会截断种种知见之网；善财童子会帮助众生枯竭爱欲之水，告诉众生「三有」到底是怎么回事。

【当为世依怙，当作世光明，当成三界师，示其解脱处。】

善财童子一定会成为世间的依怙者，会成为世间的法光明，他会成为三界的大导师，告诉众生真正的解脱在哪里。

【亦当令世间，普离诸想著，普觉烦恼睡，普出爱欲泥。】

弥勒菩萨说：善财童子一定会让世间众生普遍地离开妄想和执著，他会觉悟那些沉溺在烦恼当中的众生，他会让众生从睡梦中醒来，他会帮助众生出离爱欲的淤泥。

【当了种种法，当净种种刹；一切咸究竟，其心大欢喜。】

善财童子一定会明了一切法，会清净所有佛世界；他的一切都会获证究竟圆满，他的心将极致的欢喜。

【汝行极调柔，汝心甚清净，所欲修功德，一切当圆满。】

弥勒菩萨对善财童子说：你所行的一切无比的调柔，你的心甚为清净，你所要修的一切功德都会圆满的。

【不久见诸佛，了达一切法，严净众刹海，成就大菩提。】

善财，你不久就会见到诸佛，也将了达一切法，你可以庄严清净众多的世界海！善财，你一定会成就圆满的大菩提！

【当满诸行海，当知诸法海，当度众生海，如是修诸行。】

你会圆满菩萨诸行圣海，你会了知诸法海，你会度脱一切众生海，你就这样地修所有的圣行。

【当到功德岸，当生诸善品，当与佛子等，如是心决定。】

你一定能够到达功德的彼岸，你会生出诸多的善品，你就像所有成就的那些佛子一样，你的心是如此的坚定，你一定会成就。

【当断一切惑，当净一切业，当伏一切魔，满足如是愿。】

善财，你一定会断除所有的疑惑，一定会清净所有一切业，也会降伏一切魔，满足以上所有神圣之愿。

【当生妙智道，当开正法道，不久当舍离，惑业诸苦道。】

你会生出微妙的正智之道，你会向大家指引正法之道，你不久就会舍离所有的疑惑、所有的业，你会舍离所有的苦难。

【一切众生轮，沉迷诸有轮；汝当转法轮，令其断苦轮。】

我们看一切众生沉迷在三有中，你一定会转正法轮，让大家免离苦难。「轮」，象征着延续性和惯性。

【汝当持佛种，汝当净法种，汝当集僧种，三世悉周遍。】

弥勒菩萨对善财童子说：你一定会让佛的种性不断绝（一直延续），你一定会（一直）清净法种，你一定会积集僧种，因为你的教化，很多的众生真正地开始修行了，会成为出家僧或者在家僧，过去、现在、未来周遍。

【当断众爱网，当裂众见网，当救众苦网，当成此愿网。】

你会断除众多的爱欲之网，你会裂开众多的执见和知见之网，你会救众生出离众苦之网，你一定会成就你的圆满大愿之网。

【当度众生界，当净国土界，当集智慧界，当成此心界。】

你一定会度脱众生界，清净佛国土，你会积集无量的智慧，成就你这颗佛心。

【当令众生喜，当令菩萨喜，当令诸佛喜，当成此欢喜。】

善财童子，你一定会让众生欢喜，让菩萨欢喜，让诸佛欢喜，你将成就圆满如此的欢喜。

【当见一切趣，当见一切刹，当见一切法，当成此佛见。】

弥勒菩萨对善财童子说：你一定会见到「六道」的一切道，你一定会见到一切的佛国，你一定会了知一切的佛法，你一定会获得佛所拥有的圆满智慧。

【当放破暗光，当放息热光，当放灭恶光，涤除三有苦。】

善财，你一定会放出光芒，破除所有的幽暗、息除所有的热恼、灭除恶道，你会涤荡、涤除三有轮回中所有的苦难。

【当开天趣门，当开佛道门，当示解脱门，普使众生入。】

善财，你会打开天道之门，你会打开佛道之门，你会向大家开示解脱之门，你会让众生都入到解脱之门中。

【当示于正道，当绝于邪道；如是勤修行，成就菩提道。】

你会向众生展示什么是正道，让众生不再行邪道；你会这样勤苦地修行，直至成就圆满的菩提（觉悟）。

【当修功德海，当度三有海；普使群生海，出于众苦海。】

你会修无量的功德海，会度化三有内（三界内）无量的众生海；你会使众生都出离所有的众苦。

【当于众生海，消竭烦恼海，令修诸行海，疾入大智海。】

你会在众生的海洋中，消竭一切的烦恼，让一切众生广修诸行，快速

地入到佛陀的大智慧海中。

【汝当增智海，汝当修行海；诸佛大愿海，汝当咸满足。】

善财，你会增长智慧之海，你会一直成就修行之海；诸佛的大愿之海，你一定都会圆满具足。

【汝当入刹海，汝当观众海；汝当以智力，普饮诸法海。】

你会入到世界海，你会观一切众生海；你会靠着你智慧的力量，普遍地饮用诸法之海。

【当觐诸佛云，当起供养云，当听妙法云，当兴此愿云。】

你会参拜诸佛之云，兴起供养之云，聆听妙法之云，你会兴起这样神圣的大愿之云。

【普游三有室，普坏众惑室，普入如来室，当行如是道。】

善财，你会普遍地游历三有（三界）的屋舍室宅，你会普遍地断灭一切的困惑、疑惑，你会入到如来的舍宅，你就这样行着你的解脱道。

【普入三昧门，普游解脱门，普住神通门，周行于法界。】

善财，你一定会入到三昧门，普遍地游历解脱门，你一定会拥有广大的神通，你将住在神通之门，周行法界。

【普现众生前，普对诸佛前，譬如日月光，当成如是力。】

善财，你会普遍地现化在众生面前，普遍地面对着诸佛，就好像太阳光、月亮光一样，善财，有一天你一定会成就以上的殊胜之力。

【所行无***，所行无染著，如鸟行虚空，当成此妙用。】

弥勒菩萨说：善财，你的所行无有***，你的所行无有染著，就好像鸟儿飞在虚空中一样，你一定能够成就以上种种的妙用。

【譬如因陀网，刹网如是住；汝当悉往诣，如风无所碍。】

善财，又好像因陀罗网（光网），世界网就这样地安住；你一定要去参拜这一切的世界网；在这个过程中，你又要像风一样，无所障碍。

【汝当入法界，遍往诸世界，普见三世佛，心生大欢喜。】

善财，你一定会入到法界，你一定会周遍地来到所有的世界，你会普遍地看见（过去、现在、未来）三世的佛，你的心里会生出极大的欢喜。

【汝于诸法门，已得及当得，应生大喜跃，无贪亦无厌。】

善财，你对于所有的法门，都已经得证了或者马上就要得证了，你一定要欢喜雀跃，同时心里没有贪心、也没有厌倦心。

【汝是功德器，能随诸佛教，能修菩萨行，得见此奇特。】

善财，你是无量的功德宝器，你能随着诸佛的教法而行，你能修神圣的菩萨行，所以我们才能够看到你是如此的奇特。

【如是诸佛子，亿劫难可遇；况见其功德，所修诸妙道！】

弥勒菩萨又对着大众说：大家要了解，像善财童子这样的佛子，用一亿个大劫也难以遇到，就别说我们还看到了善财童子的功德，以及他所修的诸种神妙之道！

【汝生于人中，大获诸善利，得见文殊等，无量诸功德。】

弥勒菩萨说：善财，你今生投生在人中，获得了极大的「善利」，你能够见到文殊等等大善知识，你获得了无量的所有功德。

【已离诸恶道，已出诸难处，已超众苦患，善哉勿懈怠。】

你已经离开了所有恶道，出离了「八难」之处；你已经超越了众多的苦患，你做得非常好，善财，继续努力，不要懈怠。

【已离凡夫地，已住菩萨地，当满智慧地，速入如来地。】

你已经离开了凡夫之地，已经住于菩萨之地，你一定会圆满你的「智慧地」，速速地入到「如来之地」。

【菩萨行如海，佛智同虚空，汝愿亦复然，应生大欣庆。】

善财，你要知道，菩萨的圣行就好像无边无际的海洋，佛陀的智慧就好像无边无际的虚空，你的大愿也是这样的，你要生出极大的「欣庆」。

【诸根不懈倦，志愿恒决定，亲近善知识，不久悉成满。】

你的诸根不会懈怠、不会厌倦，你的志愿是如此地恒长、坚定，你能够一直去亲近善知识，你不久就会成就你的圆满。

【菩萨种种行，皆为调众生，普行诸法门，慎勿生疑惑。】

善财，你要知道，菩萨的种种圣行都是为了调伏众生而生的，普行诸多的法门吧，善财，千万不要生起任何的疑惑。

【汝具难思福，及以真实信；是故于今日，得见诸佛子。】

弥勒菩萨说：善财，你其实具备难以思议的、不可思议的大福报，而且你对于佛法有着真实的、坚定的信心，所以你到今天为止，才见到那么多的佛子、那么多的善知识。

【汝见诸佛子，悉获广大利，一一诸大愿，一切咸信受。】

你见到这么多伟大的佛子，你就获得了无限广大的利益，每一位善知识的神圣大愿，你都能够至诚地信受奉行。

【汝于三有中，能修菩萨行；是故诸佛子，示汝解脱门。】

善财，你在三有（三界）中能修菩萨之行，所以诸位善知识才向你开示他们所证得的解脱门。

【非是法器人，与佛子同住，设经无量劫，莫知其境界。】

接着弥勒菩萨又赞美说：善财，你是真正的载法之器，你知道吗？如果你不是真正的载法之器，就算你和你遇到的这些善知识同住无量劫，你也无法了解他们的境界。

【汝见诸菩萨，得闻如是法，世间甚难有，应生大喜庆。】

但是你每参访一个「善知识」，他的境界就迅速成为你的境界，这就证明你是不可思议的「载法之器」，非常的难得！善财，你见到了这么多的菩萨，听闻了这么多的神圣妙法，真的是世间难得啊，你一定要感觉非常的快乐、非常的庆幸。

【诸佛护念汝，菩萨摄受汝，能顺其教行，善哉住寿命。】

诸佛都一直在护念着你，菩萨一直在摄受着你，你又能够随顺诸佛和菩萨们的教法而行，太好了，善财，就这样地继续吧。

【已生菩萨家，已具菩萨德，已长如来种，当升灌顶位。】

你已经生在了菩萨之家，你已经具备了菩萨之德，你已经长养了如来之种，你一定会升到如来的灌顶之位。

【不久汝当得，与诸佛子等，见苦恼众生，悉置安隐处。】

弥勒菩萨说:善财，你将很快地就跟你的善知识们平起平坐了，见到各种苦恼的众生，你都能够把他们安置在安隐（安稳）之处。

【如下如是种，必获如是果，我今庆慰汝，汝应大欣悦。】

你已经播下了善的种子，你必定获得善的果报，我今天真的是为你感到非常的「庆慰」（非常的开心），你也应感觉非常的喜悦吧。

【无量诸菩萨，无量劫行道，未能成此行，今汝皆获得。】

弥勒菩萨说：善财，无量的所有菩萨们用无量劫所行的道——这修行的圣道，一般众生都无法获得这无量菩萨所行之道，但是你却获得了。你参访了那么多善知识，拥有了这么多善知识的解脱道。

【信乐坚进力，善财成此行；若有敬慕心，亦当如是学。】

对于佛法的至信、爱乐、坚定、勇猛、精进之力，这一切你都拥有，善财你就是这样过来的，所以你才来到我这里。在座的各位听好了：所有的这些佛子们只要你感觉善财童子非常的值得尊敬，你一定要向他学习。

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