首页 内容 正文
蔡礼旭:如何引导学生不沉迷于网络
简介蔡礼旭:如何引导学生不沉迷于网络 学生现在沉迷在网络虚拟世界,在网络中交男女朋友,又用非常粗俗的言语交谈,发表激烈的评论,上载不雅照片等。他们并不认同“事虽小,..
学生现在沉迷在网络虚拟世界,在网络中交男女朋友,又用非常粗俗的言语交谈,发表激烈的评论,上载不雅照片等。他们并不认同“事虽小,勿擅为,茍擅为,子道亏”,他们反而觉得要尊重人权。网络世界太吸引年轻人了,要如何引导学生不沉迷?
其实要引导,首先我们得讲得出道理来,而且要讲得出他们能接受的道理来。所以今天,跟三岁的孩子讲道理,你就不能用“子曰”,是不是?你跟十几岁的孩子,你就要以他们能接受的那种思维、那种频率,跟他们接触。甚至于是引导他们说出解决的方法。
比方他们玩了这么多,你可以问他们,“你们玩那个好像很起劲,同学们,你们到底得到了什么?”有时候老师不用噼里啪啦讲很多,因为那十几岁的孩子,可能都怕啰嗦。因为他们觉得在家已够啰嗦的,到学校还啰嗦。你用设问,让他们思考。
《礼记 学记》讲的,“开而弗达”,启发他,你不要一下子噼里啪啦把话都讲完了,让他思考。然后你告诉他报章杂志他们都知道的新闻,活在虚拟世界的孩子完全适应不了以后的人生,甚至于在虚拟当中做出抱憾终身的事情,甚至连命都没有,连身体都受到伤害。把这些例子举出来,就事论事。
包含他们这样虚拟之后,上课都打瞌睡,都没有好好学习,那你就跟他商量。你不要一下子跟他说,“不可以玩!”他一定说“我偏要玩。”你说,“玩,可能对你以后的人生没有太大的帮助,可不可以拿出一些时间来,提升自己的功课,提升自己这些做人的修养?”你先让他少玩半个小时嘛,多睡觉嘛,养足精神学习嘛。要循序渐进,不要要求他马上到位。
所以“不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩”。“不陵节”就是循序的协助他提高,不可能要求他瞬间提高。“相观而善”就是把他班上好的常常表扬,你不要常常否定不好的。去肯定好的,慢慢人的羞耻心、自尊心,去效法。
然后你让他自己讲,如何你的生活,更多时间去做有意义的事,方法你自己想想看。他自己说出来了,他自己去会做。但那个引导,是老师一点一滴让他明理。有时候还可以,中学生要上课以前,让他静坐三到五分钟。网络这些东西太烦躁了,先让他静一静。人一静下来,他会突然有一些好的思维出现。然后你告诉他,静坐一会儿,比睡觉更有效果,养足精神,又能够思维得比较清楚。
(恭摘自师资培训班学员问题解答 蔡礼旭老师 2010年9月6日)
相关文章
- 阿姜查尊者:嗔恚生起如何对治
- 素食者如何看待“要防癌,一日三掺‘青水鱼’”?
- 春季如何用香养生
- 梦参长老:念佛时该如何观想?
- 莲池大师:如何鉴别真信愿、假信愿
- 香,无处不在,如何正确辨香呢
- 达真堪布:学生应该如何学佛修行
- 我的吃素经验:如何吃到皮肤年轻细滑
- 黄威南:向佛陀学习如何“爱”
- 宣化上人:如何获得生死自由?
- 素食者如何才能在日常饮食中保证“均衡营养”呢
- 一次又一次,天生邪YIN速报命!叫我如何可不信因果
- 谈锡永:《四法宝鬘》导读 第一篇 导读 二、如何了解“四法”
- 净土法门法语:皈依之后,原来的皮鞋、羽绒服等,应如何处理
- 宣化上人:人是如何迷迷糊糊跑到地狱去了?
- 宣化上人:如何消除恐惧心与业障
- 宋立道:中国佛教伦理的形成及其如何能为和谐社会出力
- 达真堪布:佛弟子该如何做生意?
- 林克智:《净土十疑论》浅讲 第十疑 如何修行疑
- 听释迦摩尼佛讲如何行孝