首页 内容 正文
猴年365天药师禅文化传播年(连载048)“法施”分享
药师坛城(世界)文化集团传播有限公司主办
北京药师坛城国际文化传播有限公司协办
简单和大家分享一下药师灌顶真言!
药师灌顶真言:南无薄伽伐帝;鞞杀社窭噜;薜琉璃;跋喇婆; 喝啰阇也; 怛他揭多也;阿啰喝帝;三藐三勃陀耶; 怛侄他; 归命世尊药师琉璃光王如来 ,应供正等正觉,即说咒曰;唵,鞞刹逝,鞞刹逝,鞞刹社,三莫揭帝 ;莎诃;唵 ,药、药、药,自度度他,成就! 再和大家说说琉璃光:琉璃,是一种类似玉的宝石。 “见如来体胜妙殊绝,形体映澈,犹如琉璃,此相非是欲爱所生,故名琉璃光”。薄伽梵:为佛陀十号之一,意译有德、能破、世尊、尊贵等。光:琉璃是万法清净智慧本体。光则是一切万法智慧之妙用,光亦是“佛心无尽大爱善智之妙用”,譬如:丽日大光明普放,世间黑暗尽消失。众生“自性琉璃佛心露出光明无始黑暗心宅自然净除”!从此生命中特质---琉璃慧命就诞生。“琉璃慧命”是一切众生永恒之光“心灵宝宅”。
【星光“义工”感悟】“药师佛”净妙琉璃光明法,是末法时代、五浊恶世中最大威神之“降魔伏怪”无上大医王法,是释迦世尊游化人间,于12灌顶系列中最后之大圆满“成胎藏”灌顶大法,称念“药师琉璃光佛”,则是直接开发“自性净妙琉璃光明佛性”,直入“法身慧命圣胎安养功德法”,必是如来威神加持,方能信入。
坛城是所谓“治”的象征,“治”的反面就是“乱”。恶劣的天气,身体的疾病,荒凉的土地,野蛮民族,异教徒之国,这些都是“乱”。通过建立一个坛城可以变“乱”为“治”。所以一个坛城可以表示几乎所有真实的或意念中之物:人的躯体,一个寺庙,一座王宫,一座城市,一片大陆,一个念头,一个幻景,一个政治结构。
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!
药师佛心咒:得雅他嗡贝堪则贝堪则玛哈贝堪则惹杂萨目嘎喋梭哈
“坛城”顾名思义即佛的殿堂。
药师坛城则是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持圣地,具有圣地胜境的殊胜加持力“道场”。
回向:此福愿得一切智,催伏一切过患敌;生老病死犹涛涌,愿度有海诸有情。
愿以此功德,遍及于一切,我等与众生,皆供成佛道。回向给法界有情众生离一切苦,得一切乐。
星光“义工”温馨提示:猴年365天药师禅文化传播年“每天法施”分享,只要大家“坚持”看一年的“药师法门”分享,大家就能明白药师法门和药师禅。顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!药师法门(药师禅)“法施”时应遵守戒律,对佛法不具信、未成熟的“众生”不行法施,否则失去对佛法的尊重。
相关文章
- 张文良:赵州禅师在东亚禅宗文化中影响甚巨
- 中国传统文化-《善》 前言
- 净土法门法语:孝是传统文化的根,敬是传统文化的本
- 魏承思:中国佛教文化论稿 第三章 中国佛教道德
- 传播戒色的力量有多大?劝人戒邪YIN,自己最先受益,赶快行动起来吧
- 首届 中国•昆明国际佛教文化艺术用品展27日开展
- 纯祥法师:《选择本愿念佛集》第十九讲:三心章,深心三(信心文化)
- 禅茶一味:谈茶道与佛教的文化关系
- 因诵念药师佛号,忧郁症不药而愈
- 文化交融,共谱华章——止希禅茶荣选为大使馆专用茶
- 长沙首个孝道文化园开建 弘扬传承孝道文化
- 这条信息,不管多忙,请分享到朋友圈
- 净土宗在我国的传播
- 开仁法师:《忘己为人》之分享
- 灵隆慧影启动《缘素》栏目 推广素食文化
- 观世音菩萨赐莲花、示正法——参加观音大悲加持法会纪实分享
- 醉美宝鸡,九龙山佛文化旅游艺术节盛大开幕
- 药师法门消灾得福真实案例六则
- 莲花生大士面谒药师七佛事迹
- 诵念药师法门鼻癌得愈