伪造的佛经在广传，千万不要盲目跟风（上）

新冠疫情肆虐的三年里，很多佛教徒以放生、供灯、念经为众生祈福，这些是有益的善举，但网络中有人为了赚取流量，大量传播伪造的《南无佛说秘瘟经》和《断瘟咒》，还说：持诵此经咒可以“横难瘟疫、消灾免难”。

伪造的《秘瘟经》和《断瘟咒》的传播者，为了达到以假乱真的目的，特意注明：此经、咒出之《大藏经》“XX页”。对此，很多法师、学者找遍《大藏经》也无法查找到《南无佛说秘瘟经》和《断瘟咒》。

更可笑的是，当人们对伪造的《秘瘟经》提出质疑时，有人在微博账号上回应称：“我曾经看过一部恐怖电影，有那个鬼的名字。”他还说，社科院的社科文献中记载了出土文物中有《秘瘟经》。

有佛教常识的人都知道，判断一部经是不是释迦牟尼佛所说，有两个标准。一是，是否符合释迦牟尼佛所说的佛教义理。二是，在大藏经能查到此经。而不是依据什么科幻小说、xx影视，或者什么文献，包括名著《西游记》都不可作为判别是否符合佛教义理和佛经真伪的标准。

而《大藏经》中根本查找不到所谓的《秘瘟经》和《断瘟咒》，更何况，这部伪造的《秘瘟经》，宣扬怪力乱神，满篇邪见邪说，严重违背佛教义理。

那么， 这部伪造的《秘瘟经》是怎样宣扬怪力乱神的呢？哪些方面违背了释迦牟尼佛的佛教义理？

第一，伪造的《秘瘟经》中说：“此病有七鬼，常吐恶气，伤害人民，.”意思是说，疫情之病是有七个鬼跑到人世间，常吐恶气造成的，这完全是怪力乱神之说。

大家知道，佛法的核心是因果。所有的天灾人祸都是因果业报的显现，都是众生在往昔、今生种下了贪着、嗔恨、杀生等恶因，因缘成熟后就会遭受天灾人祸等恶报。

瘟疫是众生的共业所感，是众生在往昔、今生种了同样一种恶因而感报的共业之果，与“鬼”并没有直接关系。因为鬼也是众生，而且是非常可怜的众生。在佛教中被称之为饿鬼。“饿鬼”是饥饿的饿，而不是凶恶的恶。“鬼”本身自己都在饿鬼道、地狱道受报，绝大部分鬼道众生时时刻刻遭受着饥饿、干渴和极冷、极热的煎熬，痛苦无比，根本没有自由可言，哪有本事跑到我们人间祸乱呢？

至于有少数鬼道众生也许会跑到人间，这是因缘所致。譬如，有来祈求超度的，有的是来学佛的。如果我们在往昔中没有伤害过他们，他们绝不会伤害人类，这是因果定律。何况，在许多佛经中记载，一些鬼王纷纷向佛陀发愿要保护善良之人，所以修行之人不会受恶鬼侵扰。

也许，有个别的人曾受到鬼的干扰，这是往昔中他与鬼道众生的因缘感报的，而绝不是“有七个鬼常吐恶气”所致。所以，这部《秘瘟经》是别有用心人伪造的佛经。

第二，伪造的《秘瘟经》中还说：“能知七鬼之真名字，当免此难”、“如是若有善男信女，能知七鬼之真名字，即当远离，不敢侵害，其人物所被毒气，并皆消灭。”意思是说，只要能知道七个恶鬼的真名字，并念诵名字，就可免于鬼的侵扰，就可病痛远离，健康长寿。

编造这段话的人缺乏基本的佛教常识。前面已经说过，饿鬼道众生时时刻刻遭受着饥饿、干渴和极冷、极热的煎熬，根本没有自由可言，绝大部分的鬼道众生哪有本事跑到我们世间祸乱人间？从另一个角度讲，如果有的鬼道众生真有这种本事，我们想要避免他们的侵扰加害，也不应该持念恶鬼的名字，而应该念诵佛菩萨的名号，祈求佛菩萨加持与护佑。

不妨我们看看《观世音菩萨普门品》中怎么说的吧：“……善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。” 也就是说，众生在危难之时，一心不乱地称念南无观世音菩萨圣号，南无观世音菩萨就会闻声救苦。

《普门品》中还说：“若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害”也就是说，三千大千世界中，包括我们地球，有夜叉、罗刹等恶鬼侵害众生，如果能诚心持念南无观世音菩萨圣号，众生就会享受到南无观世音菩萨的护佑，诸恶鬼尚不能以恶眼视之，更不能加害。

而如果持念鬼的名字，不仅不会让恶鬼远离，而且会招感恶鬼的侵扰。所以，我们绝不可持念七鬼名字，而应诚心持念诸佛菩萨的圣号，才会享受到佛菩萨的加持护佑，避免恶鬼侵扰。所以，大家切勿盲目跟风。

第三、伪造的《秘瘟经》违背“修行消业”的因果律。佛法的核心是因果。任何灾难，都是因为我们在过去世或者今生，曾经造过伤生、贪婪、嗔恨等诸恶业而感得的果报。要避免灾难，就要靠如法修行才能消掉自己的业障。要明信因果，发愿修行，守戒律，修十善，修六度，发菩提心，并将功德回向给六道众生，希望所有众生都离苦得乐，这样才能让善因先成熟，往昔因无明所种的恶因，就会被我们如法修行筑起的“挡土墙”隔开，从而转换因果，改变厄运，避免各种灾难。反之，如果脱离了修行，无论念什么都难以消除业障，也就不可能消灾免难。可见，伪造的《秘瘟经》中“能知七鬼真名字，当免此难”之说，明显违背了修行消业、转换因果的原则，是典型的伪经邪说。

其实，伪造的《秘瘟经》违背佛教义理的地方远不止上述这三点，由于篇幅所限，不再赘述。建议大家学习佛陀法著《什么叫修行》或《藉心经说真谛》，这两部法著，通俗易懂，正确无偏，读后定会收益匪浅。

那么，传播伪造的佛经、咒语有什么危害？广大信众该怎么做？请继续收看下一篇《伪造的佛经在广传，千万不要盲目跟风（下）》

(注：此文参阅“佛前灯”的文章《南无佛说秘瘟经是怪力乱神伪经》而作，特此说明）

撰文：合立
编辑：栾香

伪造的佛经在广传，千万不要盲目跟风（下）

现在是末法时期，篡改、编造佛经，胡乱讲解佛经的乱象比比皆是。新冠疫情肆虐的三年里，网络中有人为了赚取流量，大量传播伪造的《南无佛说秘瘟经》和《断瘟咒》，并说“持诵此经咒可以横难瘟疫、消灾免难。”

对此，上一篇文章从三个方面论述了《秘瘟经》严重违背了佛教义理，同时，《大藏经》里根本查找不到《秘瘟经》和《断瘟咒》，所以，《秘瘟经》和《断瘟咒》根本不是释迦牟尼佛所说，而是别有用心的人伪造的假佛经、假咒语。

今天我要说的是，传播伪经咒，不管是处于什么目的，都犯了妄语罪、诳惑众生罪，会给自己带来黑业。更重要的是，自己成为传播伪经的帮凶，以讹传讹，会让大众无法分清正邪而毁人慧命，这才是最可怕的。

释迦牟尼佛涅槃前，波旬魔王曾发下毒誓：末法时期，魔子魔孙将披上袈裟，住进寺庙，登上法台，扰乱佛法。现在，有许多“大法师”、“大活佛”、“大居士”凭借着自己的名气和地位乱讲佛法。这些所谓的大人物，根本没有证到佛性，甚至没有明心见性，他们只是凭个人对佛经的理解，就误认为自己开悟了，凭借自己有点文才、口才就登台讲法。而大部分众生由于缺乏佛教知识，往往觉得他们讲的很有道理，这是末法时期众生的悲哀。

我们要清醒地认识到，现有传播的经书里不仅有伪经，还有很多错误的地方，其原因主要有三：一是当年五百比丘结集的时候由于记忆不准确而出现错误；二是从梵文或其它语言翻译成中文出现错误；三是两千多年来，不断有外道妖人乘机篡改或在佛经中混杂外道和非佛教内容。一个有名的例子就是，近代有人编篡佛经，竟把一些非佛教的政治人物所写世俗文章也加进去了，这哪里还是佛经呢？

所以，只有通过胜义择决才能确保我们所学佛经是正确无误的。比如：众所周知的《心经》《无量寿经》《楞严经》等就有几个、十几个版本，其实只有一个版本才可能是正确的。

那么，面对如此乱象，尤其是在疫情目前作为广大信众该怎么做？

一，要远离封建迷信、怪力乱神、邪师骗子、附佛外道、邪教、邪书。要明信因果，不搞封建迷信活动，不信怪力乱神邪说，要 “依法不依人”明辨佛经咒语真伪，不可人云亦云，不可看到某人（哪怕是著名法师、活佛）说某个咒语可避邪、某个经可免难，就不做审视思考，不辨真伪参与传播，这不仅误导众生，还让自己背上黑业，种下堕落种子。

二、要持念佛菩萨的名号，念诵真正的佛经。如：《金刚经》《心经》《佛说阿弥陀佛经》《观世音菩萨普门品》《二十一尊救度母礼赞经》，如果能学习通俗易懂、正确无偏的佛陀法著《什么叫修行》《极圣解脱大手印》《藉心经说真谛》等就更好了。当然，还要做放生、点灯祈福等佛事活动为众生祈福。将功德回向给众生，祈请诸佛菩萨加持众生远离疫情。

三、要以各种善巧方式向大众传播正知正见的佛陀教言，要告诉亲朋好友，万法皆因果，善因得善报，善报结善果。要让亲朋好友明白，现在所经受的疫情正是杀生、贪婪、嗔恨的果报。所以，要爱护一切生命，更不可为了满足自己的口福而杀害众生。要修十善，不贪、不嗔、不愚痴，时刻保持正信、正念、正行，把修行落实到日常生活。

亲爱的朋友，我说得有道理吗？你怎么看？

(注：此文参阅“佛前灯”的文章《南无佛说秘瘟经是怪力乱神伪经》而作，特此说明）

撰文：合立

（以上内容仅代表笔者的个人学佛知见，一切法义应以佛陀说法为准。）

诸恶莫作，众善奉行，严守五戒，行持十善，常念礼拜南无观世音菩萨！！！，恭敬念诵《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》、《六字大明咒》、《大悲咒》，增益福慧，健康长寿，平安吉祥！

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