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是非本属无常性,故面临是非无挂于心
简介学佛修行者的基础《世法哲言》二是非由或自论,凡事之非,莫可于执,著之抗言之斗,自度非业加盛,终至入患,由是之道故面是非切勿掛怀。所有是非之本体都是不可执著的,它..
学佛修行者的基础
《世法哲言》二
是非由或自论,凡事之非,莫可于执,著之抗言之斗,自度非业加盛,终至入患,由是之道故面是非切勿掛怀。
所有是非之本体都是不可执著的,它只能给人们带来坏处,只会给人们来不幸和灾难,因此,在我们面临是非的时候切不可执著它。是非出现以后,让别人自己去理论,他高兴怎麼说,就怎麼说。不然的话,一纠缠在是非裡,就会造成争辩,就要争辩谁真谁假,谁正谁负,也就要造成互相之间言语上的争斗。而且,往往互相都不服输,公说公有理,婆说婆有理,那麼到最后,耗费了许多时间和精力,谁是谁非仍然扯不清楚,事态愈演愈烈,相互间的感情也就愈来愈坏,人与人之间的矛盾也愈来愈复杂,乃至於引起祸患,更严重者甚至於出现残杀、死亡等等灾难。所以,我们明白了是非是不可执著的这个道理以后,在遇到是非时,就不要掛在心中,这样久而久之,是非自然会慢慢消失,因为其本体属无常性,所以说面临是非不掛於心,既有益於自己,又有益於他人。
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