照顾好身、语、意，结好众生缘。（图片来源：资料图）

人与人之间，相处得欢乐或满腹烦恼，需看以前是否和对方结了好缘。有所付出，彼此互相关怀、互相照顾，等于好人缘。

佛陀经常教导学生要不时与人结好缘，曾讲述了一段他与阿难的往昔人缘，愿望学生重视人缘，多结善缘。

长者与小沙弥的善缘

在久远劫前，有一位师长教师父带着一群年少沙弥在一间古寺里修行。他的教法很严厉，严格要求沙弥要精进用功，勿自我放纵、浪费时光。

师长教师父常对小沙弥们说：人人要精进用功，不管是行、住、坐、卧，一定不离经文。哪怕是在外讨饭，走在路上也同样要不时背诵经文。

个中有一位小沙弥，他谨记师长教师父的教法、依言奉行。有一天，他讨饭出门乞食，眼睛专注地看着钵，直直地向前走，口里朗朗地背诵经文。

那时，有一位长者看见他，打开大门要让他进去，可是因为小沙弥背诵得很入神，而忘记了要讨饭，一户户地走以前。

长者看到小沙弥从他家门口经由，嘴里还一向念诵经文，没有留意到周围的情形，认为这位沙弥很可爱！他就向前叫道：来，来！这位年轻的沙弥，你的钵照样空的，怎么走过我家门口而不进来呢？

小沙弥说：长者，我太专心背诵经文了，所以走过火而不自知！

长者又问：你为何这么专心，甚至于对周围的情况都没有感到呢？

小沙弥说：我师父对我们的要求很严格，教我们要守住一念心，不能放纵，要不时精进。所以我们天天都要背诵很多经文，而且要背会才可以回去。

长者就说：你这么用功精进，不如今后天天都来我家，我供给你满钵的食物，那你就不用再费心沿路讨饭了。

从那开始，日日、月月、年年，都是由长者供给他基本的生活所需，让他无后顾之忧的修行。年轻的沙弥很感恩，加倍专心精进、深入经藏。

修行不能离开人群

佛陀说完这个故事，告诉学生：当时的沙弥就是我，而那位长者就是现在的阿难。阿难生生世世都护持我，我则引导阿难入正知见，这都是因为以前各种好人缘的结果啊！

人与人世的相处，有因必有缘。有了人缘，才有互相对待的结果和彼此感触感染的回报，这是日常生活中不曾远离的。人无法离群索居，人群中要互相依存才能生活，所以要安处于群众，需与人结好缘。

释迦牟尼佛离开皇宫到处参访、求道时，虽然有一段时间是在苦行林静修，然则他成道之后，为了教化众生，照样必须回归人群。所以修行不能离开人群。

总之，与人结好缘，将来有朝一日有所成就，才有办法、能力及人缘度化众生。所以善缘是很重要的。

照顾身口意结好众生缘

在日常生活中，语默动静都需很用心、谨慎，比如措辞，要为对方设想，说了这句话会让对方安心，或是让他烦心？不要逞一时之口快而去伤人，让人起烦恼，那就结了恶缘。恶缘不只在今生会有障碍，让对方心中产生怨恨；即使来生下世也会变成障碍，阻碍我们的道心、道行。

所以，发愿度众生，此时就应照顾好身、语、意业，结好众生缘。凡事都要多用心啊！

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