咒在汉文也叫祝，古代我们祖先有祝由科。

原始佛教，也就是释迦牟尼佛成佛初始是不做佛咒的，因为佛陀反对用神通来开释，后来婆罗门教自印度流行。吸引了许多本来要学佛的人。婆罗门教就主张用咒修行和行教义。佛陀为了方便传法，就把这个外道神通作为方便法来开释一部分缘分。 因此就在以后的佛法里经常出现佛用咒语转法轮的佛经。

佛咒就是断七字识和摄七子识的作用。也就是通过咒语来断摄你的当前意识作用，破你不好的意识念头，从而以佛菩萨加持力（七子识母识）摄受你的意识，化解你当前不良的环境或者开化你的清净心。通俗说就是化解当下恶业识为善业识！

佛咒的的作用就是取你最后念咒前的那一念识，来化现你所求境界（正报身和依报世界）。

咒在汉文也叫祝，古代我们祖先有祝由科。

原始佛教，也就是释迦牟尼佛成佛初始是不做佛咒的，因为佛陀反对用神通来开释，后来婆罗门教自印度流行。吸引了许多本来要学佛的人。婆罗门教就主张用咒修行和行教义。佛陀为了方便传法，就把这个外道神通作为方便法来开释一部分缘分。 因此就在以后的佛法里经常出现佛用咒语转法轮的佛经。

在佛法，咒就是断七字识和摄七子识的作用。就是通过咒语来断摄你的当前意识作用，破你不好的意识念头，从而以佛菩萨加持力（七子识母识）摄受你的意识，化解你当前不良的环境或者开化你的清净心。通俗说就是化解当下恶业识为善业识！

佛咒有如此强大的能力，关键在于控识的修行能力。我们一般人的元识也就是识精（第七识）是通过摄取前六识见取的信息来指导六根的作为来认识分别世界的。而这个作为是随所见环境生灭变化而随着变化的，他们互相作用互为主人。但是如果修行道行很高就能过直接启用识精（第七子识）的母体(阿赖耶识)的本体来运作六根。但是因为阿赖耶识不是净识，是垢净聚齐的。所以修行道行高的人如果用恶念来给你传咒，就能伤害你，魔咒就是中国说的诅咒。反之佛菩萨用的是善念，所以就能给你好的受用，也就是中国说的祝咒！

佛咒其实就是母识，我们说万法唯识，就是说一切境界皆是母识依取七子识所取见所变化出来的。佛咒的的作用就是取你最后念咒前的那一念识，来化现你所求境界（正报身和依报世界）。

比如你身体不怎么好，你念净身咒，那么你的身体就会好起来，你经常做梦就念净意咒，但是其作用的大小主要取决你的信力大小。你比如往生咒阿弥陀佛，你的信力的大小最终将直接决定你临终往生的层次。如果想持咒获得非常大的效果，你就要找真正有修行的人来指点你念了！

目前最流行的佛咒咒语有阿弥陀佛佛号 观世音菩萨名号 还有六字大明咒 大悲咒 楞严咒净身口意业咒等。他们在佛经里全有专门的论述。

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