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南无观世音菩萨的由来
观世音菩萨(梵文:Avalokiteśvara),又译为光世音菩萨、观自在菩萨,汉语音译「啊那婆娄吉低输」、「阿缚卢极低湿伐罗」,西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,为阿弥陀佛的左、右胁侍菩萨,并称「西方三圣」。也是四大菩萨之一。
观世音菩萨是东亚民间普遍敬仰崇拜的菩萨,佛教的经典上说观世音菩萨的悲心广大,法身无处不在,世间众生无论在世界任何一处地方,无论遭遇何种灾难,若一心称念观世音菩萨名号,菩萨实时寻声赴感,千眼照见众生,千手护持众生,使之离苦得乐,故又称大慈大悲观世音菩萨,为佛教中知名度最高的大菩萨,有「家家阿弥陀,户户观世音」的赞誉。
观世音菩萨每年有三大节日,此三大节日为诞辰、得道、成道(一说出家)。
农历二月十九日:观世音菩萨诞辰纪念日。
农历六月十九日:观世音菩萨得道纪念日。
农历九月十九日:观世音菩萨成道纪念日或观世音菩萨出家纪念日。
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中记载:「佛言:『此菩萨名观世音自在,亦名捻索,亦名千光眼。善男子!此观世音菩萨,不可思议威神之力,已于过去无量劫中,已作佛竟,号正法明如来,大悲愿力,为欲发起一切菩萨,安乐成熟诸众生故,现作菩萨。」故观世音菩萨是古佛再来,佛号「正法明如来」。因与娑婆世界众生姻缘甚深,以大慈悲心,为度众生示现菩萨形象,倒驾慈航、再入娑婆。
千处祈求千处应,观世音闻声救苦事迹不断
《妙法莲华经观世音菩萨普门品》中云:「若有无量百千万亿众生。受诸苦恼。闻是观世音菩萨。一心称名。观世音菩萨即时观其音声。皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者。设入大火。火不能烧。由是菩萨威神力故。若为大水所漂。称其名号。即得浅处。……」佛陀解说观世音菩萨神通威力的段落,根据经文所载,只要诚心诵念菩萨名号,即可消灾解厄、逢凶化吉,不仅救七难,还能解贪、瞋、痴等三毒,甚至于求子求女亦无不灵验,几乎是有求必应。
听起来很象是神话,但是自古以来有关于观世音菩萨的感应事迹可说是层出不穷,无论是达官贵人抑或贩夫走卒,都有菩萨显灵救苦救难的故事传世,一来固然是基于观音信仰深入民间,二来更是因为这位大菩萨大慈大悲施无畏的精神感动世人。先不说远的,在此且举两三个近一点的例子:
1999 年 9 月 21 日凌晨发生的九二一大地震,大家是否记忆犹新?这场台湾百年一遇的天灾,震央位于南投县集集镇,重灾县市也几乎都集中于中部,但大台北地区当时却也受到了波及,最令人印象深刻的莫过于八德路东星大楼的倒塌,当时共有百余人在第一时间被救出,另有近百人罹难或失踪,而家住三楼的孙启峰、孙启光兄弟,被困在一、两坪大小的残垣断壁间不见天日,冰箱里的两颗烂苹果和矿泉水是他们仅存的饮食……随着七十二小时的黄金救援时间飞逝而过,救难人员几乎已经不抱希望,这对兄弟却以惊人的意志力撑过了整整六天,最终奇迹生还,震撼感动了全国的人民。
根据这对劫后余生的兄弟所述,当冰箱里的食物和水都吃完喝完之后,身陷绝境又饥渴难耐,只能向观世音菩萨默祷祈求,希望能出现奇迹,没过多久竟然真的有水从瓦砾缝隙中滴落下来,他俩还以为是天降甘霖,不断感谢菩萨赐雨,后来才知是消防队员为了预防火苗闷烧而不断在瓦砾堆上灌洒的水;就这样撑到第五天,两人因体力用尽而开始陷入昏睡,但就在第六天,弟弟孙启光作了个梦,梦中有人告诉他冰箱后面有洞,梦醒后,他在黑暗中半信半疑地摸索,真的在冰箱后方找到了洞,然后他用尽最后的力气把洞挖大,终于看到了光,他吃力地手脚并用朝着光源爬出去,终于逃出生天!
诸如此类奇迹获救的例子,在观世音菩萨的感应事迹中多不胜数,渊远流长的观音信仰,是文化融合的结晶。
根据相关考据,「观音」最早起源于叙利亚的摩尼教教义中 ,「Karia」这个阿拉姆语单词,含义是「一呼可至的救苦救难之光」。后来,「观音」成为了印度佛教里的「观世音菩萨」(此为东晋十六国时期译师鸠摩罗什的旧译,唐朝玄奘法师在翻译《心经》时将菩萨名号另译为「观自在」),辗转传到中国之后,又多了观音菩萨、观音大士、白衣大士等多种称号。
至于观世音菩萨的人间道场,根据《华严经》记载,系位于印度南方海上的补怛洛伽山(或译为普陀洛伽山),此山为众宝所成,极其清净,遍山长满了花果树林,泉流池沼莫不丰足。不过,在许多中国佛教徒心目中,位于浙江省的普陀山才是观世音菩萨的道场——
据说在五代后梁时期,日本僧人慧鑩渡海来华求法,在五台山见到一尊庄严殊胜的观音像,心慕不已,于是不问自取,准备请回日本供养,孰料船只行经普陀山时,海面涌出许多铁莲花阻挡去路,最后慧鑩只得顺从天意舍舟登岸,在岛上建寺供养菩萨,由于菩萨感应事迹日多,信众也愈来愈多,此地最后更名为普陀山,成为中国佛教的四大名山之一,与山西五台山(文殊菩萨道场)、四川峨嵋山(普贤菩萨道场)、安徽九华山(地藏菩萨道场)齐名。
观世音菩萨,西方三圣之一
依据《大悲心陀罗尼经》所载,观世音菩萨其实早已在过去无量劫中成佛,名为「正法明如来」,但祂为了安乐成熟诸众生,发下大悲愿力,倒驾慈航,退作菩萨,现身娑婆世界及西方极乐世界广度无量众生。
《悲华经》如此记载:无量劫前,宝藏佛住世传法之时,阎浮提世界有一位转轮圣王「无诤念国王」,他带领上千个儿子一同皈依宝藏如来,并于佛前发愿成佛,广度众生,宝藏如来授记转轮圣王将来于西方极乐世界成佛,佛名为「无量寿如来」,亦即阿弥陀佛。
宝藏如来并逐一为千位王子授记作证,未来当于各十方世界成佛,各有佛名。名为不眴的大王子,发愿将来阿弥陀佛灭度之后,将接替弥陀成佛,继续度众化生,于是宝藏如来授记他未来修成菩萨果位时,名为「观世音菩萨」,未来于西方极乐世界成佛,佛号「一切光明功德山如来」;二王子摩尼也随之发愿,将接替父兄之后,在一切光明功德山如来灭度之后成佛,宝藏如来于是授记他未来修成菩萨果位时,名为「大势至菩萨」,日后同样于西方极乐世界成佛,佛号「善住珍宝山王如来」。父子三人共同接引十方众生,往生西方极乐世界修行证果——这三位佛菩萨,亦即我们所熟知的「西方三圣」。
至于「观世音菩萨」这个名号的由来,系因当时不眴太子在宝藏佛面前,发大菩提心,立大誓愿说:假使有世间苦恼众生,为求解救痛苦,称念我的名号,而为我的天眼所见、天耳所闻,却不能救脱其苦者,那我誓不成佛。宝藏佛相当赞赏太子的大悲愿心,于是为他取名「观世音」,顾名思义,亦即观察、倾听世间有情众生的苦恼。
千手千眼观音:佛经记载
众所周知,观世音菩萨的示现形象十分多元,根据《楞严经》记载,祂有三十二应化身,「三十二应遍尘剎,到处随缘应化」,其中最为人熟知的就是千手千眼观音,典故来自于《大悲心陀罗尼经》:
观音菩萨过去在千光王静住如来住世时,静住如来曾经为观世音菩萨说《大悲心陀罗尼》(陀罗尼意即「咒」)的无量感应功德,并且要他持此咒心,于未来恶世中,利乐一切众生。观音菩萨听闻此大悲咒后,即发弘大誓愿:「设我当来之世,持诵大悲咒,能利乐一切众生者,令我实时身生千手千眼。」观世音菩萨发此大愿后,顿时身生千手千眼,十方大地为之震动,十方诸佛皆放无量光明,遍照十方无边世界。
以上是正统佛经所载,千手千眼观世音菩萨应化身的由来。
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