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净土法门法语:现前念佛还依旧造恶业,不会往生的
简介「且所谓带业往生,其业盖指宿业也。宿世恶业虽未全消,但仗佛本愿,及持名妙德,故可带业往生,不更恶趣也」。这是说净宗法门主张的带业往生。这个带业要知道,是指过去生..
「且所谓带业往生,其业盖指宿业也。宿世恶业虽未全消,但仗佛本愿,及持名妙德,故可带业往生,不更恶趣也」。这是说净宗法门主张的带业往生。这个带业要知道,是指过去生中所造的业,不是指现前,现前念佛,依旧还造恶业,这个带不去的。
往生确实说是在最后一念,哪个人有把握临命终最后一念是阿弥陀佛?谁有这个把握?可以说只有真正放下万缘,心里面除阿弥陀佛之外,确实没有一个念头,这种人有把握,还有念头的人决定不会有把握。真正念佛人,心地要清净,没有杂念、没有妄想、没有分别、没有执着,这真念佛。还有妄念、还有杂念,无论是想着自己,或者是想着别人,想事、想物,全是杂念。
总而言之一句,你没有放下干净,你心里头还是有这么多念头在起伏,这就是你这一生不能往生的原因。这个原因可以说,一万个人里头应该占九千九百九十九。李老师说,念佛人一万人当中顶多只有三、五个往生,那是什么?六十年前。六十年后今天,一万人当中有一个就不错了。
为什么那么多人不能往生?他有操心的地方,这个事情麻烦了,这桩事情谁都帮不上忙,阿弥陀佛非常慈悲,没有办法帮你忙。因为往生是靠自己,不是靠别人,完全是自己最后那一念是阿弥陀佛,这一念感得阿弥陀佛现身来接引你,这真往生。
文摘恭录—净土大经科注(第四七三集)2012/8/16 档名:02-037-0473
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