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[解答疑惑]超度到底有没有用?

超度原理2024-08-21 09:40
简介因为佛友询问,所以借此供养一切众生佛友问题如下~我大恩大德的母亲走了已经过了七个七了,现在念佛放生回向给她,她能真切受到利益吗?我疑惑中....帮我在经论里面找出依据好..

因为佛友询问,所以借此供养一切众生

佛友问题如下~

我大恩大德的母亲走了已经过了七个七了,现在念佛放生回向给她,她能真切受到利益吗?

我疑惑中....帮我在经论里面找出依据好像,假如你知道的话,因为七七日内广做功德,才有用吧,叩谢

以下一同修回应:

一般来说,世间之人死后大多会到鬼道中,因此即使超过了四十九天,为他们念佛、诵经、放生作功德,他们收得到的,不用怀疑。而且也有可能因此功德而往生善道,都是有可能。

如果他们生前有作大功德,有修行,如果生到天上,他们不需要人间的供养,天上的更好。

如果堕到地狱或畜生道,那么后人作功德就起不了作用了。

所以,七七四十九天之内作功德是最好的了,这个时间还未决定他们的去向,所作功德,他们能得到

如果堕到地狱或畜生道,那么后人作功德就起不了作用吗?

末学回答如下~

佛经上有说明,(找出经文需要时间,所以先直接回覆您就好)

这要分两方面来说,一是供品,二是

超度

,

而且投生不同道(六道轮回),状况不尽相同

如果亲人往生天上,天人有天上的甘露美食,所以不需要人间拜拜的供品

但是如果依靠佛力持咒回向和上供依然有用,可投生更高的天上

(这可参考历代佛顶尊胜咒的感应,很多佛咒都可直接利益众生)

如果亲人投生到畜生道,这样拜拜的供品当然也没用,

不过,子女因为孝心而诚心祈求佛菩萨,吃斋念佛,持咒诵经,广做佛事

将此功德回向死亡的亲人,这样还是有用的,孝心愿力不可思议,佛力不可思议

这样会缩短亲人在畜生道的寿命,让亲人快速投生善道,这在很多经咒中都有说明

例如,药师经也提到,畜生道众生若能一念忆念药师琉璃光如来就能消业而投生善道

很多咒都能帮助众生早日脱离三恶道,所以持咒是可以帮助三恶道(地狱,饿鬼,畜生)众生的

楞严经中也说楞严咒能帮助三恶道中生脱离苦难(请见宣说楞严咒功德处)

如果亲人投生地狱道,这样供品依然是没用的,

因为1.地狱不在人间.2.在地狱受极大苦没法享用

不过如果像之前所说,依靠佛力,持咒回向亲人,这样就会有用

亲人能够依靠佛力咒力尽速脱离地狱,这种案例从古至今相当多

很多经咒上都有教导,例如,一切如来心秘密全身宝箧印陀罗尼经,佛顶尊胜陀罗尼经

如果亲人投生鬼道,如果是没福德的饿鬼,这些供品依然不能享用,因为业障故

这要依靠佛力,持咒加持后,饿鬼才能享用供品

再者如上所说,依靠佛力,念佛诵经持咒回向,亲人可以早日脱离饿鬼道

其实不管如何,我们都应该尽力修行,光明回向一切众生,帮助众生脱离苦难

而且最真正受益的其实是修行人自己,因为真正发起大心才能真正解脱轮回真正成佛

所以发起大心帮助众生的同时,其实就是自我超越,对自己的利益最大

这就是学佛成佛的原理,也是为什么要发大心,要回向的原因

重点就在于心的转化,从凡夫心变成佛心

所以说佛法是心法,修行如果能认清这心要,修行才容易快速增上

以上说明,希望对您有帮助

祝福慧增上 身心安祥

阿弥陀佛

sellace回复:

 若父丧已堕饿鬼中,子为追福,当知即得。若生天中,都不思念人中之物,何以故? 天上成就胜妙宝故。 若入地狱,身受苦恼不暇思念,是故不得。 畜生人中,亦复如是。

如果说父亲已经舍此生报,落入饿鬼趣当中,子女为他追福、荐福,帮他布施来回向给他,应当要知道-已故者是可以得到这份回向的。 

如果是上生于天趣中,也不会去思念人间的供养物品,为什么呢? 因为天上有种种殊胜美妙的宝物、饮食的缘故。

如果是落入地狱趣,身体正受着极大苦恼,没有时间想到 - 子女为他作的追福而所应有的依报享受,所以无法得到。 落于畜生趣、人趣,也是相同,无法得到的。

若谓‘饿鬼何缘独得’? 以其本有爱贪悭吝,故堕饿鬼。

既为饿鬼,常悔本过,思念欲得,是故得之。 

如果问‘单单是饿鬼趣,有什么因缘而可以独得追福呢’? 这是因为他生前就有爱贪及悭吝之心不肯布施受用财物,所以才会落入饿鬼趣。

既然当了饿鬼,才想到之前不肯布施受用的状况,常常后悔自己在人中悭吝的过失,更想念自己生前的财物、更想要得到一些受用,子女帮助他追福时,跟他的后悔和欲得的心念相应,所以可以得到追福的功德受用。

若所为者生余道中,其余眷属堕饿鬼者,皆悉得之。是故智者,应为饿鬼勤作福德。

若以衣食、房舍、卧具、资生所须,施于沙门、婆罗门等贫穷乞士,为其咒愿,令其得福

-以是施、愿,因缘力故- 堕饿鬼者得大势力,随施、随得。

何以故? 生处尔故,诸饿鬼等所食不同-或有食脓、或有食粪、或食血污、呕吐、涕唾,得是施已,一切变成上妙色味。

如果此人所作的业,是出生到其他五趣当中,当亲人眷属帮他追福的时候,主要是其余落入饿鬼趣的亲人都可以得到这份追荐。所以有智慧的人应该要为饿鬼趣的众生多做一些福德呀!

如果是以衣服、食物、房屋、舍宅、床铺寝具、以及平常生活所需要的物品,布施给佛门的出家人、在家的修行人等贫穷乞士,再由他们持咒、祝愿,使得饿鬼趣中的亲人得到福报受用。

--由于这份布施福德力、持咒祝愿力的缘故--

落入饿鬼趣的亲人,得到大势力,随着布施给他的财物食物,随意即能得到,不受其他饿鬼的抢夺。 

为什么呢? 因为他们所出生的地方本来就是如此,在饿鬼趣中,许多饿鬼所吃的食物都不相同

--有的只能吃脓血、有的只能吃粪便、有的只能吃血污物、呕吐物、鼻涕唾痰,得到了这份追福布施咒愿之后,饿鬼趣的亲人所得到的食物,都变成上妙色味了!

vpro_2005回复:

但我实话实说一点:

超度

的效果也要看亡者的死前心态而定,绝对不是一概而论的。但从我接触过的

超度

实例来看的确很多不象大家想得那么容易。我不妄语,大家的慈悲心我赞同,以前我也和大家这样认为只要念念经等做做法事就可以

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,但后来的一个案例让我郁闷了好长时间,为什么我的法事道力功德都不起作用呢?以至于过了几年我才在偶然的机会得知:被

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的亲人死前发愿护守妻子以弥补生前的遗憾。我听完才恍然大悟:原来道力的确无法扭转认的心结啊,发愿的人最终还是堕落鬼道的形式来护卫自己的生前的妻子。虽然佛事的利益让其在鬼道中无有为难事。。。但他的妻子一天在世他则一天无法超脱鬼道,这样的例子让人感触好深啊,今天破例说一下让广大同修警觉!

更新于:3个月前

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