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佛在心中坐

向生净土2024-06-17 11:35
简介作者: 李伟本学期,在吴师长教师的精心安排之下,我们有幸聆听了关于佛教、禅宗方面的五次讲座,受益匪浅。个中吴老师长教师对禅宗公案理解得独到深刻,明奘法师肃静的法相..

作者: 李伟

本学期,在吴师长教师的精心安排之下,我们有幸聆听了关于佛教、禅宗方面的五次讲座,受益匪浅。个中吴老师长教师对禅宗公案理解得独到深刻,明奘法师肃静的法相,平易而富有亲和力的立场以及吴师长教师敏捷的思维、清晰的表达、深刻的思惟都给我们留下了深刻的印象,切实其实让我们真正领略了佛教尤其是禅宗博大精深的思惟,澄明圆融的境界,使我对佛教哲学、禅宗思惟有了兴趣。

听完系列讲座之后,一个疑问老是盘旋在脑际,挥之不去:

佛究竟在哪里?

是在金碧辉煌的大雄宝殿?

照样在西方的极乐世界?

佛教自东汉传入中国以来,曾经历了一个由沉寂走向勃兴的过程。其间中国对佛教也经历了一个由陌生到逐渐认同的过程。历朝历代,上至统治阶级,下至百姓庶民,都对佛教顶礼跪拜。统治阶级经由过程佛教为其统治办事,百姓庶民期望拜佛求得一世安然,成事顺心。但时至今日,社会上仍有许多人对佛教有着各种的误解:有人视佛为上帝神灵,认为佛主宰着人世间的穷达逆顺,可以赐福降祸;有人视佛教为异端邪诧迷信愚昧。作为现代人,该若何理解佛呢?佛又在何方呢?

现就这些问题,谈谈本人的一知半解。

首先,要明确,佛不是神。

君不见寺庙里烟雾围绕,善男信女面对佛像顶礼跪拜,无限忠诚,实际上,这些人中的大部分人已经把佛视为神了。

远古时代,因为人类熟悉的局限,不能对宇宙和自然做出准确的解释,因而创造了许多神,认为是神创造并主宰着世界。

但我们知道,实际上神并不存在。在佛教看来,世界是圆形的,是由无穷无尽的时间、空间组成的。正因为是圆形的,所以宇宙的成长是轮回的,就像一个巨大的车轮,一向地扭转着,宇宙中的一切事物都处在永恒的圆形运动之中,有生成,就必定有息灭,息灭之后又会有新的生成。如斯轮回来去,周而复始,生生不息。

其次,佛不是神,而是一种切实澄明而圆满的人生哲学。

宇宙既然是一种永恒的,自然的圆周运动,那么它的运动规律是什么呢?这个规律就是佛教中的因果报应。我记得潘宗光师长教师讲过,人世间有许多人缘合成,比如一粒种子撒到地里,这是因;有了阳光水分等外缘,就自然会结出果实来。我们教导硕士班的六十多名同学能在陕师大听吴师长教师讲课,这也是一种人缘。

其实,宇宙间的一切事物,哪一点离开因果呢?

西方一位哲学人曾说过:生活就像一面镜子,你对她微笑,她便以微笑回报你。人生何尝不是如斯呢?你对别人微笑,诚恳以待,别人自然也以微笑回报你的真诚,这样,人与人之间才能调和相处,我们的生活便会加倍美好;反之,假如你种了恶因,必得恶果,决无善报。这些恶并不是谁给你的,而是你自作自受。

这样看来,佛教里的一些思惟,切实其实能给人以感悟和聪明,能够净化和提升我们的灵魂,使我们的灵魂加倍澄明、寂静,使我们的生活加倍圆满和理想。

禅宗思惟特别是南禅宗主张顿悟,明心见性,这种顿悟不一定要削发修行或打坐参禅,也可在家庭日常生活中顿悟佛法的真谛。

近代高僧弘一大师,削发后生活异常清苦。一次,他的老同伙、著名教导家夏丐尊见他吃饭只有一道咸菜,关心地说:难道你不嫌这菜太咸吗?

弘一大师说:咸有咸的味道。

过一会儿,大师又端起一杯开水喝,夏师长教师又说:怎么不喝茶,喝这种白开水?

弘一大师笑着说:淡有淡的味道。

咸有咸的味道,淡有淡的味道,看似平淡无奇,实则富有禅味,可谓真正体会到禅悦为食的生活。

是以,佛法的真谛是,每小我的幸福感来源于自己的心灵的超脱,无论是咸照样淡,是穷照样达,始终能把握住自己,驾驭住自己,使自己心静如水,圆融澄明。这才是大安闲。

由此看来,佛法,等于关于生活的聪明,那么不妨问一句:佛在何方呢?

其实,佛就在心中!

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