药师坛城“法施”《妙法莲华经》连载007：

今年（一九六八）的署假期间，费了九十六天讲一部楞严经。楞严经上所说的五十种阴魔，那些阴魔都超过了现在的天魔外道。因为那五十种阴魔的神通实在历害，有的头上可以放光，若把他的光放在你头上，你头上也会放光。但这种种神通在佛教里都是魔，何况现在的外道都不能放光呢！他们就像苍蝇似的，东、西、南、北的乱飞，飞来飞去，找不到出路，可怜这些肓从的人，就像跟着瞎子学道一样，假如你说你不明白，想要求法就应该跟着明白的宗教去学，不要打腫脸皮充胖子。一般的人不明白便以肓引肓。因为世界上明白及有智慧的人少，不明白与愚痴的人多。有智慧的人喜欢听真理，没有智慧的人喜欢听迷人的道理。为什么是迷人的道理呢？譬如说修行的人不断淫慾，可以随随便便，因为这样说就认为它是好的。佛教是主张断淫慾的，如果不断淫慾而修行，就像楞严经上所说的：（蒸沙欲其成饭），无有是处了。因为人间的不究竟欲乐和出世间的究竟快乐，是不可以兼收並蓄的。还有一些人，在研究、修行佛法中，尽做口头上的工作，而不实实在在的去做，不依照佛所教的方法去行持，就等于是魔一样，也不把他列入佛教徒之内。就好像有一些人见佛不拜，他说他是信佛的，这种人将来的后果是不堪设想的，究竟会到畜生道或地狱道或者到饿鬼道去，没有人敢保险的。为什么呢？因为学佛法，就依照佛所教导的方法去做，要把“我”看得的比佛还大，那就大错特错的。学佛法的人见佛要尊敬礼拜，就算是见到菩萨也要拜菩萨，见罗汉也要拜罗汉，见大善人，大修行人都应该恭敬崇拜他们，不应该贡高我慢，以为自己是很了不起的，自高自大。无论任何修学佛法的人都一定要谦、恭、和、敬。在法華经第二十品里的常不轻菩萨，这位常不轻菩萨是释迦牟尼佛过去生中修行菩萨道的一生。这一生他专门行常不轻菩萨道：怎么行法呢？他专门恭敬普贤菩萨十大愿王。这十大愿是：（一）礼敬诸佛：就是恭敬顶礼过去佛、现在佛、未来佛及十方三世一切诸佛。（二）称赞如来：你会问：（佛也喜欢人赞叹的吗？）不错，因为你赞叹佛也就是赞叹自己，假如你自己不愿意赞叹自己，那也就不要赞叹佛，佛和众生是一个。你说：（我是佛那我就不需要拜佛。）这也是个错误。你自性是佛，但是你没有修，还不能和佛一样得证佛果。如果人人都是佛的话，释迦牟尼佛又何必到雪山打坐六年，在菩提树下坐了四十九才开悟成佛。——宣化上人讲述

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