早期学佛念佛，多年经常出现的恶梦，竟然没有了。依照佛经理论解释，很多恶梦是恶业所感。证明今生、过去生都积有恶业。因此警策自己：既有恶业，即便不是恶人，也不算善人。我的恶梦有这样几种：

    怕蛇。有的时候，是蟒蛇要缠住我，我与之搏斗。我恐惧，我惊慌，但我赢了，我通常将巨蛇擢断其身。有的时候，蛇并没有侵犯我，但见之即生恐惧。我逃避，我躲藏，直到恶梦结束。

    怕狗。一种情形是见了狗就怕，不论梦中的狗有没有侵犯我。一种情形是狗要咬我，其实咬而不疼，却莫名其妙地怕得要命。

    怕人。一般来说，不是我怕那人，而是不知为什么要去驱赶，手握棍棒，或握铁器，准备战斗。此时好像背后有万有引力拉住，就是迈不出步子。往往此时发出哼哼声，醒着的人能听见。

    怕鬼。并非总是知道梦中可怕者是鬼，但有时梦里隐约明白怕的就是鬼。心理反应跟怕人很相似。

    怕死。任何怕死的梦，都不是怕自己死，而是梦见至亲至爱的人出事了，或丢失了。

    刚开始学佛的时候，佛友们说，念佛念到功夫成片，就不怕恶梦了。意思是，遇到生活中的不如意，或遇到梦中的险境，自然口里响起佛号声。这意思就是，一句阿弥陀佛名号，能伏住烦恼，能驱除魔境。起初，我听这话，半信半疑。现在，我得到了实证。说起来，令人庆幸，我有无数次，在不同情形的梦中，知道提起阿弥陀佛这句佛号。

    第一次，念阿弥陀佛名号驱鬼。那是深夜的一个梦中，我感到害怕。也说不清是怕人，还是怕鬼。感觉有那么一个人在家里，让我害怕。我忽然口念阿弥陀佛，恐惧的心理一下子就消失了。醒来后我想，同样的恐惧梦境过去经常出现，惧怕到哼哼的至醒来为止。这一回，阿弥陀佛名号能在梦中提起，迅速消除恐惧。

    第二次，阿弥陀佛名号驱魔。那天晚上，我看完一片净师讲的《无量寿经》经碟，起身去洗手间，再回到厅里沙发上，百余瓦的灯光照着，道坤就在对面小房睡着了，道泉夜班还未回。我刚一躺在沙发上，就入梦了，来得好快。梦着自己左侧发麻，想起身，起不来，而且左侧总是漆黑一片。总算拼力坐起来，左侧仍是漆黑，却站不起来。这时，我高声称念阿弥陀佛名号，心里想着这声音太大，会否影响隔壁人家。这么一念佛，人就能站起来了。找到卫生间，口里吐出两口浓痰。接着，我从梦中醒了过来，站起身，灯光明亮，发现我左侧既不发麻，口中也没有浓痰阻碍。说明梦境完全不是生理原因引起。

    第三次，梦境很模糊，没有恶境，也没有魔境，却在梦中念起阿弥陀佛来了。

    第四次，我梦见一位男士准备从十多层的高楼上跳下，我其时的心态平静得出奇，丝毫没有担忧，也没有想去阻止他。我站立的地方离那座楼房有五百米之遥，我就悠然地站着，轻松而顺畅地念起了“阿弥陀佛”，至少念了三声，只见跳楼男士身上象系了绳索般，轻轻飘落到我的跟前，随即又飘回到楼房的地面。

    以上的情形都是学佛不久的事情，后来偶尔出现恶梦，我就知道是读经和念佛少了，也就是学道退心了，警觉心就起来了。

    有幸初学佛时，从净土法门入门，知道有个终极皈依处。就是说，比恶梦离去更有价值的是，现实生活的恶梦也不太容易欺骗我，比如面对所谓重大疾病，一心归命弥陀净土，纵然波澜四起，我自巍然不动；死心塌地念佛，纵有烦恼忧伤，尚能拜佛念佛转境；佛力加持心无恐惧，无常到来正好念佛，竟能视死为归。（2006/11/6） 

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