不想要的通通都邑偏偏碰上，想要的会因为无常而离我们远去。快乐多是短暂的，苦楚是比较长久的，但苦楚今后又不代表它永远保持下去，苦楚今后又会快乐，快乐今后又会苦楚，有时刻是在不快乐也不苦楚的过程傍边，一个无记的状态。所以，这些反反复复变更无常，让我们深刻地感触感染到活着不轻易。

活着不轻易，那么就要让它变成有意义。要不然，活着本来就很不轻易，这种无奈地活下去，最后在临终时对自己未来没有把握，就似乎是到了一个遍地都是黄金珠宝的地方、看一看今后空手回去，最后快到家门口的时刻才会失望。那么，来到人世间，我们所有的一切，修行的机会、累积福报的机会与你轮回苦楚的机会通通都赶上了。

我们来到这小我世间，不是我们忽然幸运而来，也不是无缘无故去投胎做人，是若干万年、上亿年累积下来的福报，一点一点地累积，终于有机会投胎做人。中土难生，我们都生了；佛法难闻，我们闻到了；善常识难遇，我们有了；人生可贵，我们都获得了。佛教讲的四大难对我们来讲都已经不是难题了，这表示我们有足够的福报跟这样的善缘。现在要不要把这样的善缘累积更上一层楼？活着的时刻勤苦地修炼，不只是要勤奋，还要耐劳。

假如现在正在烦恼，就针对引起烦恼的问题好好思虑一下：烦恼能够解决这个问题吗？当然不能，假如能解决，为何要沮丧？努力解决才是当务之急，而且还要很高兴有办法解决这些问题。假如是无法扭转或解决的问题，就更不需要沮丧，工作已成定局，沮丧也无济于事，最好将它放下，当下不需要再追跟着它烦恼。

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