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称念佛号所获得的功德比布施大亿万倍的!
一个人如果用黄金、钻石来布施,全世界60多亿人,他每个人都向其布施黄金、钻石,他布施所获得的功德大不大,相当大了吧!但是如果你能称念《称扬诸佛功德经》上的一些 佛号
“复次,舍利弗,东方有世界名曰
宝集
。其国有佛,号曰宝英如来
、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻宝英如来名号者,执持讽诵欢喜信乐,五体投地而为作礼。若使三千大千佛刹满中七宝,持用布施满百岁中,所得功德宁多不乎?”
舍利弗言:“甚多!甚多!天中天。”
佛言:“不如有人得闻宝英如来名号,持讽诵者作礼之德,十万亿倍过出布施功德者上!
“复次,舍利弗,东方去此无尘垢世界,度二万佛刹,有世界名
莫能胜
。其国有佛,号大名称如来
、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻大名称如来名者,净心信乐讽诵不忘,长跪叉手而作是言:‘我今礼大名称如来!’作七宝阜如须弥山,持用布施满百岁中,所得功德宁为多不?”
舍利弗言:“甚多!甚多!天中天。”
佛言:“不如有人持大名称如来名号作礼之者,得其功德巨亿万倍,过出布施功德者上!不得为比。
“复次,舍利弗,东方去此正直世界,度二万佛刹,有世界名
光明尊
。其国有佛,号无限净如来
、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻无限净如来名者,欢喜信乐持讽诵者,大千世界满中七宝持用布施,所得功德宁多不乎?”
舍利弗言:“甚多!甚多!天中天。”
佛言:“不如捉持无限净如来名者,所得功德百千万倍,过出布施功德者上无以为比!
少功德人不得闻此如来名号,于千佛所造立德本,尔乃得闻此尊佛名,却生死罪四十八劫。
“复次,舍利弗,东方去此音响世界,度万二千佛刹,有世界名曰
安隐
。其国有佛,号无限名称如来
、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻无限名称如来名者,一心信乐而讽诵者,长跪叉手自作是言:‘今我礼无限名称如来至真等正觉!’计于其人所得功德,若积七宝如须弥山,持用布施满百岁中,所得功德宁为多不?”
舍利弗言:“甚多!甚多!天中天。”
佛言:“不如得闻无限名称如来名者,持其名号欢喜作礼,其福甚多!比于布施过出百倍无以为比!
“复次,舍利弗,东方去此坚住世界,度三十六佛刹,有世界名曰
光明
。其国有佛,号鼓音王如来
、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻鼓音王如来名者,尽心信乐持讽诵念,长跪叉手自作是言:‘我今礼鼓音王如来至真等正觉!’所得功德,三千大千一切世界满中珍宝持用布施,得其功德宁为多不?”
舍利弗言:“甚多!甚多!天中天。”
佛言:“不如有人持此佛名,功德甚多,过出施上百千万倍!
《
称扬诸佛功德经》
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