有一天，我路过一摊位买农家自种的芋子，发现摊主多找钱了，立刻退还摊主。摆摊的说：“大姐，你真好”。我告诉她，我是学佛的，不能贪人钱财。“我也是信佛的，初一十五都去倪公殿烧香、吃斋。”一听此话，我确定她不懂什么叫信佛，但这种将迷信当信佛的大有人在。

有五种迷信的行为很常见，却常被认为是在信佛。

迷信一：每逢佛诞日、初一十五，信众们三五成群，相约去寺庙或者 XX 殿烧香、礼佛、吃斋，除了自个享用斋饭外，还打包成大袋小袋，满载而归，并奉劝家人一同分享，吃了就能保平安。试问，若坏人吃了它，也能逢凶化吉、永保平安，那还要修行干什么？岂不只要多吃几碗就可，这样的话，因果何在呢？

迷信二：每逢清明、七月十五，或亲人离世时，在世亲人便会给亡者折金元宝，焚烧纸钱，有的甚至还会烧去别墅名车、丫环冥币等等，希望亡者有房有车、有钱有美女，日子过得逍遥又滋润。可他们哪会知道，其实黄泉路上无有旅店，无有宾馆，只有孤独恐怖，心慌饥饿，那时的亡者只能独自一魂飘荡阴间，即使世人烧去再多的纸钱元宝、香车别墅，对于亡者也毫无意义，最多只能是对世人的一种自我安慰罢了。

迷信三：有一年正月初四早上，老家的大街上，热闹非凡，家人告诉我：“迎佛啦，快快去看。”只见，一支长龙式的队伍迎面而来，身着统一服装，花花绿绿，前排的人举着“佛”的牌子，接着几人抬着轿子，里面有一尊塑像。队伍中有的手持各种旗帜，有的敲锣，有的打鼓，沿路不时燃放鞭炮。我认真观看，才知道，轿子里抬着的是当地民间供奉的 X 公的神像，而不是佛像。他们神佛不分，竟然把神当成佛，真是可笑无知。

迷信四：有的人，家里一有什么事情（如高考、提干、亲人遭遇灾祸等等），就会到寺庙，挑选最高最大根的香，又是进香，又是磕头，无比虔诚地祈求佛菩萨保佑，保佑金榜题名，保佑升官发财，保佑平安健康等，向他们这样，通常都会向佛菩萨表明心意：若能实现愿望，将会以多少元宝、财物作为答谢等等。这种现象我看到身边的人很多，

有的人，他们的方式更可笑，比如，微信中的“万人合唱《阿弥陀佛》，转发一次，等于磕头十万次功德……”,或发个帖子，在多少天内转发多少人就能得到财运、福报等。

迷信五：记得小时候，生病了，母亲会带我去一个人家里，说明来意后，那人就点燃香，口中念念有词，接着就说是 XXX 来了，并说小女的病是因什么什么而起，要如何如何，并且会开上药方，交代怎么服用。后来，即使母亲皈依了佛门，只要在老家，她总是不会忘记向附近一个附体的“陈夫人”进香并供奉食物。其实母亲虽然好似皈依了，但实际并未真正明白佛理，才会这么离不开“陈夫人”。

以上这些都属于封建迷信，妖言惑众，它们不仅违背因果，否认因果，甚至还在无明中玷污了伟大光明的佛菩萨，把大慈大悲、纯净无私的诸佛菩萨，等同为于可用钱财做等价交易，看成是可以讨价还价、贪欲强盛的凡夫俗子，唉！殊不知这种行为，早已种下了十恶不赦的因果罪业，可怜可悲啊！

笔者未接触佛教正法之前，因长时间接受长辈们的传导，潜移默化学着做，从而习惯成自然，便认为佛教就是这样，认为他们的这种行为再正常不过了。幸好后来学到正法，恭闻了南无羌佛的法音，恭读了南无羌佛的佛书，才恍然大悟，原来自己错了这么多年，原来那些根本就是违背因果的邪知邪见，怪力乱神、封建迷信，是佛教界的乱象。

茫茫人海，芸芸众生，朝圣者趋之若鹜，其不乏是有所祈求，为了世俗的平安健康和名闻利养居多，迷惑盲信者数不胜数。真正懂得佛教行持的教规、教戒、教义者有几人？

羌佛说法告诉世人：要远离封建迷信、怪力乱神、远离邪师骗子、附佛外道，远离邪教邪书等。一定要严持戒律，大悲为本，诸恶莫作，众善奉行，要知万法皆因果，要从修行入手。

学佛修行正知正见最关键，是首要的，有了正知见才谈得上修得正，对照践行，否则不是自己骗自己，就是徒劳无功。因为我们学佛就是要以佛陀作为楷模，学习佛陀的思想、言行，依照佛陀的教导行持，把自己磨练成一个纯善、慈悲、利益大众的好人，进而向圣者的行列靠拢，而不是搞弄那些封建迷信、怪力乱神、背离因果的行为。

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